種族和民族含義上的區別是什麼民族和種族的區別?

2021-05-19 19:04:49 字數 5882 閱讀 4728

1樓:匿名使用者

不知一樓的同志摘抄了這麼多有何用?

還有,二樓鬱悶的華同志,您說種族和民族之間根本沒有區別,這真是有愧於您的「專家」符號!!

種族與民族雖然只是一字之差,但這倆詞真可謂是差之以釐,謬以千里啊~~

我先說說種族與民族之間最簡單的關係吧:同一個種族可以分為諸多不同的民族;而同一民族幾乎是不可能被分為不同的種族。

種族是人類經過長期的發展、對環境的適應而產生的具有共同體質特點的人群(不知表達的清楚與否~),所以種族是以膚色、髮色、髮型、面型、鼻型、血型等體質特徵為標誌來劃分的。

比如說,黑種人的黑**是因為為了避免被紫外線灼傷而進化成的;相反起源地較北的白種人則不必擔心這,所以白種人的膚色較白。

再比如說,黑種人的鼻子塌、鼻翼寬,而白種人的鼻子高挺。這是因為白種人起源於較為寒冷的地區,所以他們需要更大的鼻子來溼潤及溫暖將被吸入的空氣,相反黑人就不用操這個心。

當然了,這些體質上的演變過程是漫長的~

而民族是怎麼回事呢?

人類學家定義民族通常是根據以下幾點:語言、習俗、宗教等等~~

所以一個民族就是擁有相同文化的共同體,他們是由社會因素來劃分的。

現在您應該瞭解種族與民族之間的區別了吧?

民族的概念和種族的概念差的遠著哩~

最後再對所謂的「專家」鬱悶的華表示遺憾。

2樓:鬱悶的華

根本上沒有區別。種族就是民族,民族就是種族。

在二戰前,多使用種族一詞。種族主義在當時並不是貶義詞。

民族主義則是孫中山首先提出來的。在當時使用這個詞語的人比較少。其實孫中山的民族主義也就是種族主義,沒有任何區別。

二戰時期,希特勒把種族主義這個詞語弄臭了,從此,種族主義成為了貶義詞。於是大家都用民族主義這個詞語了。

3樓:人肉百科書

種族和民族的意義是完全不同的呀!唯一相同的就是都有一個「族」字~

民族和種族的區別?

4樓:乒乓跳豆

種族(人種)和民族是初中學生容易混淆的兩個概念,僅一字之差,但有著本質的區別:

①內涵之別

種族是人類發展初期形成的有共同體質特點的人群。而民族是指人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。

②外延之別

同一種族,可以分屬不同的民族。例如,中國的漢族、回族、朝鮮的朝鮮族,日本的大和族都是黃種人;歐洲的許多民族都是白種人;非洲南部的許多民族都是黑種人。而同一民族幾乎不可能分屬不同的人種。

③標誌之別

種族一般是以膚色、髮色與髮型、眼色、頭型、面型、鼻型、血型等體質特徵為標誌劃分的。而民族則是以語言、地域、經濟生活和心理素質等社會因素為標誌劃分的。

④屬性之別

種族是在人類歷史的早期人類各集團長時間生活在不同的地理環境下產生的,屬自然現象,絕無優劣之分,種族主義者鼓吹的「種族優越論」是反科學的謬論。而民族是社會實體,這一人們的共同體,並不是自古就有的,也不是永世長存的,而是人類社會發展到一定歷史階段的產物,將來,當全世界進入共產主義時代以後,隨著各民族的高度發展和繁榮,民族差別將逐漸消失。因此屬社會屬性。

⑤數量之別

世界上的種族,主要有三種:白種人、黃種人和黑種人。而民族的種類很多,根據粗略統計,大致有近200個,並且各民族人口的數量差別很大,人口超過1億的民族全世界共有18個,其中漢族人口最多,達10億人以上;人口很少的民族像印度尼西亞的託瓦拉族,人口只有幾十人。

5樓:

「民族」一詞是十九世紀末、二十世紀初才出現在中國的社會文字中。英語nation(民族)與中文的「民族」在語義上有很大不同。在許多場

合,中文的「民族」常與種族、國家概念相混淆。種族(ethnicity)以人

的體質形態上所具有的某些共同遺傳特徵(膚色、眼色、髮色、血型、骨骼等)為標誌,屬於人類學和生物學範疇。如傣族,壯族,彝族,漢族,藏族等,都是人類學和生物學意義上的種族。中文「民族」的用法,在很多場合,可以指種族,如「漢民族」,「少數民族」等。

在英語環境裡,民族和種族的區別非常清楚,ethnicity是在嚴格的人類學和生物學意義上

使用的,如「黑人」、「白人」、「亞洲族裔」等。而「民族」是屬於社會學、政治學和歷史學範疇。

「民族」是以語言、地域、經濟生活、傳統文化和心理素質為特徵的,如中華民族、美國民族、印度民族、伊朗民族、阿拉伯民族、日本民族、德意志民族等。民族顯然與「種族」完全不同。一個民族可以包括若干不同的種族,如中華民族有幾十個種族。

而同一種族的人,也可以分別屬於不同的民族,如漢族,在中國屬於中華民族,移民到美國的屬於美國民族。 在中文裡,「民族」和「國家」是兩個完全不同的詞。

6樓:匿名使用者

在中文裡,「民族」和「國家」是兩個完全不同的詞。

然而,英語的nation一詞,同時包含有「國家」和「民族」兩個涵義,而且更強調政治特點。如the nations of the western europe(西歐諸

國),the united nations(聯合國)。

再如nationwide,指遍及全國的,而不是遍及全民族的。

national hymn是指國歌,不是民族讚美詩。

national park是國家公園而不是民族公園。

英語nation一詞中,「國家」的含義要高於、多於「民族」。

中文和英文在語義上的差異,使得在使用「民族」(nation)時出現很大偏差。中文傾向於理解為種族,人類學和生物學意義較強;而英文更多地在「國家」的意義上使用,突出了社會學和政治學的涵義。這個歧義在「民族主義」(nationali**)概念上將更為明顯。

民族屬於一定的歷史範疇,是人類社會發展到一定歷史階段的產物和組合方式。今天談到「民族」並定義民族時,其實是給民族主義這樣的思潮或理論提供理論基礎或解釋。把「民族」概念化的需要,在於歷史上現代國家的產生。

換言之,是國家需要「民族」這樣一種概念,用它來確定疆土、人口和主權。任何社會組織都要有定義域,說明該組織的界限,包括什麼樣的人,以及權力和權力運作的範圍。所以,「民族」和「國家」

在概念上緊密相關。脫離了關於「國家」的概念,民族這一概念就喪失了歷史的起源而無法定義。現代國家要求有民族這一概念。

民族國家是政治單位,通過共同的價值、歷史和象徵性行為表達集體的自我意識。在這個意義上說,民族國家是某種特殊的集體身份。

這裡,我們就有了兩個中文的「民族」概念:一個是人類學和生物學意義上的「傳統民族概念」;另一個是社會學和政治學意義上的「現代民族概念」。「民族主義」只能是與「現代民族概念」相聯絡的,否則就會陷入極大的混亂。

如「中華民族」這一概念,並不是自古就有的,而是在非常近代的社會話語中才出現的。中華民族也並不是指漢族或任何一個特定的民族,而是包括中華人民共和國政治統一體中所有的民族。用血源、語言、宗教、文化傳統和民俗來定義「中華民族」是不可能的。

另一個更為明顯的例子是作為現代民族的「美國民族」。美國民族的形成與上述任何一個民族構成的要素都沒有關係,它是由美利堅合眾國直接分娩出來的,只有二百年的歷史。在這樣短的時間裡,是沒有可能形成自己的獨特的語言、宗教和文化傳統的。

而且,美國作為移**家,其種族**幾平遍及世界,包括歐洲的主要民族,根本沒有從氏族、部族、部落到民族的形成歷史。

「中華民族」和「美國民族」都是確實存在的,只不過其定義的具體內容要比其他民族繁複。儘管我們很難用「傳統民族概念」來定義他們,然而,我們卻可以輕易地用「現代民族概念」來方便地加以定義。

作為「民族主義」中的「民族」,只能是「現代民族概念」,作為一個近現代出現的概念,它只能是社會學和政治學意義上的。「種族主義」

(raciali**)中的「種族」才是與「傳統民族概念」相關聯的。「種族主

義」與「民族主義」在英文中是完全不同的兩個詞,它們之間是沒有什麼「血緣」關係的。那種將民族主義劃分成「種族的」、「文化的」、「政治的」民族主義的人,表現出的是對「民族主義」的絕對無知。「民族主義」只可能是「政治的」,而不可能是其他,不論其「成熟」與否。

種族與民族有什麼區別?

7樓:小可心l5s峻荶

種族和民族的區別 種族(人種)和民族是初中學生容易混淆的兩個概念,僅一字之差,但有著本質的區別: ①內涵之別 種族是人類發展初期形成的有共同體質特點的人群。而民族是指人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。

②外延之別 同一種族,可以分屬不同的民族。例如,中國的漢族、回族、朝鮮的朝鮮族,日本的大和族都是黃種人;歐洲的許多民族都是白種人;非洲南部的許多民族都是黑種人。而同一民族幾乎不可能分屬不同的人種。

③標誌之別 種族一般是以膚色、髮色與髮型、眼色、頭型、面型、鼻型、血型等體質特徵為標誌劃分的。而民族則是以語言、地域、經濟生活和心理素質等社會因素為標誌劃分的。 ④屬性之別 種族是在人類歷史的早期人類各集團長時間生活在不同的地理環境下產生的,屬自然現象,絕無優劣之分,種族主義者鼓吹的「種族優越論」是反科學的謬論。

而民族是社會實體,這一人們的共同體,並不是自古就有的,也不是永世長存的,而是人類社會發展到一定歷史階段的產物,將來,當全世界進入共產主義時代以後,隨著各民族的高度發展和繁榮,民族差別將逐漸消失。因此屬社會屬性。 ⑤數量之別 世界上的種族,主要有三種:

白種人、黃種人和黑種人。而民族的種類很多,根據粗略統計,大致有近200個,並且各民族人口的數量差別很大,人口超過1億的民族全世界共有18個,其中漢族人口最多,達10億人以上;人口很少的民族像印度尼西亞的託瓦拉族,人口只有幾十人。

8樓:純潔瀟瀟6嚽

又稱做人種,是在體質形態上具有某些共同遺傳特徵的人群。「種族」這一概念以及種族的具體劃分都是具有相當爭議性的課題,其在不同的時代和不同的文化中都有差異,種族的概念也牽涉到諸如社會認同感以及民族主義等其他範疇。 20世紀以前,科學家普遍認為,人類分為若干個本質主義方式劃分的(即以不可缺的特徵來劃分的)種族,如尼格羅人種(黑種人)、蒙古人種(黃種人)、高加索人種(白種人)等。

但自2023年代起,進化論科學家開始淘汰這種理論。另外,種族長期以來是以科學分類的角度所理解的,即將種族視為一個分類的層次,如將種族等同於亞種;但2023年代起,群體遺傳學研究中新出現的資料以及模型也使一些科學家開始質疑這種理解,而轉而以群體、特徵線等其他概念來研究人類內部的差別。2023年代以來,基因體學以及分支系統學研究中新出現的資料和模型也使科學界對人類起源有了新的認識,使一些科學家轉而用世系而非特徵來定義種族的劃分,並且認為種族應該理解為模糊集合,統計群體,或廣義的家族。

有許多進化學以及社會學家認為,基於近年來的生物學研究結果,任何對於人類種族的定義,都缺乏科學分類的嚴謹性和正確性;「種族」的定義是不準確的,隨意性的,約定俗成的,隨文化視角的差異而變化,種族應該視為一種社會建構。但也有其他科學家認為,這個觀點轉變的動機,主要為政治原因而非科學。 目前,各個學科對於「種族」是什麼,是否存在,到底有幾個,應該如何定義,如何理解,如何分析等問題,尚無定論或共識。

民族是指人們在一定的歷史發展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同的民族文化特點上的共同心理素質的穩定的共同體。 「民族」一詞使用非常廣泛。但不同場合,其所表達的含義也有所不同。

一種是廣義的,泛指人們在歷史上形成的、處於不同歷史階段的各種共同體,如原始民族、古代民族、近代民族、現代民族、土著民族等,甚至氏族、部落也可以包括在內。或用以指一個國家或一個地區的各民族,如中華民族、阿拉伯民族等。另一種是狹義的民族,指資產階級民族和社會主義民族,即指各個具體的民族共同體。

如英吉利人、德意志人、法蘭西人、漢族、蒙古族、滿族、回族、藏族等。 民族屬於一定社會發展階段的歷史範疇,不是在人類社會一開始就有的,而是當人類歷史發展到一定時期才產生的。同樣,隨著社會的發展,到了一定的歷史時期,民族就會消亡。

民族形成的過程,實際上就是民族語言、民族心理、民族精神、民族經濟和生活,即民族文化、民族特徵形成的過程。民族形成之後,各民族在共同發展和共同繁榮的過程中,共同性必然越來越多,差異性越來越小,民族同化、民族融合的因素也就逐漸增加,最終達到民族差別的消失,即民族融合的實現,人類又恢復到無民族差別的狀態。但這不是恢復到史前史期那種無民族差別的狀態,而是在高階形態上的恢復和發展。

應該說,種族要比民族大

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