如如我動是什麼意思?好像是佛經裡的一句話謝謝

2021-05-15 15:42:54 字數 5598 閱讀 2874

1樓:彌陀村長

不是如如我動,是如如不動,指的是佛教常說的「一心」:

一心在佛教有許多名字:真如、自性、法身、實相、佛性、法性、如來藏、圓成實性、本來面目、本地風光、大圓鏡智等。一心的真諦不可思議,不可思即禪宗的「動念即乖、心行處滅」,不可議即禪宗的「開口便錯、言語道斷」。

在此,只好引用蓮池大師的話作一個牽強的比喻:「心是無形相的,所以沒有任何東西可作為比喻。大凡用來比喻心的,都是不得已,姑且取其彷彿與心的作用有些近似的東西來形容它,使人對於心的概念多少有所領會,但不可以認為心當真如某種東西。

試舉一例,譬如以鏡子比喻心,大家都知道鏡能照物,當物還沒有對著鏡子的時候,鏡子不會把物的影像攝入鏡中;當物正對著鏡子的時候,鏡子不會因為物的好惡美醜而生憎愛;當物離開鏡子的時候,鏡子也不會把物的影像保留在鏡子裡。聖人的心常寂常照,寂則一塵不染,照則遍覺十方。此心既不住內,不住外,不住中間,三際空寂,而又無所不住,無物不照。

所以用鏡子來比喻心,只是取其某些略似而已。究極而論,鏡子畢竟是一種沒有知覺的物體,心難道也象鏡子那樣無知嗎?而且鏡子在黑暗中便失去作用,怎能比得上心的妙明真體常寂常照。

以此類推,或以寶珠喻心,或以虛空喻心,無論用哪一種比喻,其道理都是一樣的。

阿彌陀佛!

2樓:

是「如如不動」,意思是無動無不動,無所從來,亦無所去

3樓:匿名使用者

就像你那樣為了想試探而像這樣(如如),巧計提問來行動.

如如你動...

佛經的第一句話「如是我聞」是什麼意思

4樓:

在經典的開頭都會有「如是我聞」或「聞如是」,那這是指什麼意思啦?

佛陀臨涅槃時,阿難尊者代表大眾請示,佛陀涅槃後,經典的結集如何才能令人起信?佛陀說:「在一切經典的經首安立『如是我聞』或『聞如是』一語。

」這便是今日佛經以「如是我聞」「聞如是」,開頭的由來。由於經典結集是由阿難誦經,故「如是我聞」或「聞如是」,亦表示今日之經典系阿難如實從佛陀座前聽聞而來,每一字一句都是佛陀的教法,大眾不可產生疑義、紛諍,同時也把佛經與外道做了區別,幫助信徒有所遵循。

因此,學佛當如經首安立之「如是我聞」或「聞如是」,必須聽經聞法,理解經教,同時更要力行實踐,所以經典總以「信受奉行」結尾。

佛經中的「如是」是什麼意思啊

5樓:恍然東風

佛經中的「如是」是印可、許可之辭,意為如此, 原來如此,出自《佛光大辭典》。關於「如是」,佛家認為是用來表述真如佛性(真如實相)的用語。

「應作如是觀」、「眾生如是」、「我聞如是」中的【如是】為表示諸法實相之語。

【如是】基本釋義:

1.像這樣。

例如:《禮記·哀公問》:「君子言不過辭,動不過則,百姓不命而敬恭,如是則能敬其身。」

2.佛教語。印可、許可之辭。

例如:《金剛經·善現啟請分》:「應如是住,如是降伏其心。」 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》詩:「心通豈復問云何,印可聊須答如是。」

6樓:阿彌陀佛正法

淨空法師---經典上展開第一個字「如是」。「如是」什麼意思?「如是」是指這一部經裡面所說的法從**來的,有個體、理體,根據什麼道理講的,這個道理就是事實真相。

【解】又「如是」者,指所聞之法體,即實相之理體。實相妙理,古今不變,故曰如。如理而說,故曰是。

這個道理講得深!經典上第一個字「如是」。「如是」什麼意思?

「如是」是指這一部經裡面所說的法從**來的,有個體、理體,根據什麼道理講的,這個道理就是事實真相。實相就是事實真相,宇宙的事實真相、生命的事實真相、萬法的事實真相、我自己的事實真相,佛法說什麼?就說這個,離開事實真相哪來的佛法?!

這個事實真相古今不變叫「如」,只有這一樁事情如如不變、如如不動,是實相理體、實相妙理。「妙」是什麼意思?「妙」是能生萬法,所生萬法跟能生的理體沒有妨礙。

在**?就在眼前,非常可惜我們看不到、我們聽不到、我們也想不到,從來沒有離開。

講到這個地方,我常常用電視螢幕作比喻,我們今天面對著螢幕,把螢幕比喻作實相的理體,把畫面比喻作實相的妙理。「妙」是什麼?它能現相,雖現相,又沒有妨礙到理體,對理體沒有絲毫妨礙,妙!

...實相的妙理古今不變,它沒有空間、它沒有時間,它就在當下。三千年前就在當下,三千年後也就在當下。

換句話說,它沒有空間,它也沒有時間。沒有時間,沒有過去、現在、未來;沒有空間,沒有距離、沒有四方、四維上下,這叫「如」。

「如理而說」,把這個真相說出來這叫「是」,沒說錯。

7樓:匿名使用者

如是:如,是真如;是,是實修。

如是是真如實相義,是如實說,契合諸佛法義,究竟實義之說。

佛法不是世間法,不能以凡夫心,錯解如來真實意。

8樓:瘋狂扭曲的栗子

「如是」,就是「如此」,「是這樣」;

遵循佛陀的遺教,在佛經的開頭第一句,都是「如是我聞」。「如是」,就是「如此」,「是這樣」;「我聞」,就是「我聽到」。這一句話是說:

「阿難我聽佛是這麼說的。」表示經的內容是阿難親自聽聞佛說,非從他聞,真實無謬。阿難的誦經得到了五百位大羅漢的讚賞和認同,「如是我聞」四字在弘傳佛法上無上珍貴。

9樓:匿名使用者

淺表意思和現代意思是「是這樣「

如者,不動,表本,表空。是者,表動,表跡,不空義。如是就是空不空

10樓:匿名使用者

是同一個意思,即:是這樣、本來如此。如,就是如此,不曾變過的意思。其實,如果你真正悟入了真理的境界,你就會發現,所有的語言與文字,所表述的內容,都是同樣的東西。

11樓:匿名使用者

「應作如是觀」指如此,就前面所指觀一切有為法,如夢、幻、泡、影、露、電。

「眾生如是」指實相、佛性。眾生本具成佛之性。

「我聞如是」指如此,就是佛經都是如佛所說,如我(阿難)所聞。

12樓:匿名使用者

一切法皆從如是來,又迴歸到如是。法---事物的規律。那麼如是就是奇點。宇宙從奇點中誕生,而後有產生了法。

13樓:上課唱情歌噢

應作如是觀 理解為:應當作這樣的觀想。

眾生如是 理解為:眾生是這樣的。

我聞如是 理解為:我是這樣聽(佛)說的。

以上是個人理解,定有不恰當之處,僅供參考。

南無阿彌陀佛。

14樓:還沒來的及說

如是:本來如此的意思。--選自《佛學常見詞彙》

15樓:匿名使用者

如是我的理解為是同一個意思:是這樣的

16樓:d鈥唈ia鈥唓

是的,就是這樣的意思

17樓:匿名使用者

就是這樣, as it is

18樓:如之何文化傳媒

《金剛經》的正文第一句,就是「如是我聞」這四個字。任何一篇完整的佛經開頭都應該是這四個字,為什麼呢?

19樓:real消失

一般解釋為絕對不變的「永恆真理」或本體。

20樓:一時佛住

淺表的意思是:是這樣,就是這樣,等等

更深的意思:如,真如,表空。是,表不空。如是體,是是用

佛經裡的「如是我聞」什麼意思?

21樓:匿名使用者

這一句話是說:「阿難我聽佛是這麼說的。」表示經的內容是阿難親自聽聞佛說,非從他聞,真實無謬。阿難的誦經得到了五百位大羅漢的讚賞和認同,「如是我聞」四字在弘傳佛法上無上珍貴。

【如】是指法之詞,【是】表領納之意,【我聞】阿難及諸在會大眾親承於世尊教誨。

如是我聞為佛臨涅槃前,**阿難所問四事之最後一問。由此一句加之經前,正可破後世之疑。表明是阿難尊者所集經藏盡是親承佛前所聽所受。

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「如是我聞」的緣起及作用

當年佛在世49年講經,大小几百會,任何一個法會,任何一部經典從來沒有在任何一部經典上提到「如是我聞」四字,包括在《法華經》《楞嚴經》皆未提起。而是在佛滅度之前,由摩訶迦葉尊者授意阿難尊者向佛請法。

當時呢阿難還有點情執,看到佛就要離開大眾而去,禁不住悲痛欲絕。所以由摩訶伽葉提醒,阿難尊者請問佛:「在您滅度以後,我們眾**在結集整理您老人家四十九年所講一切經法每一部經時,開頭如何設立?

」佛說:用「如是我聞」,這是佛的遺囑。

22樓:迷人少女

「如是我聞」表示經的內容是阿難親自聽聞佛說,非從他聞,真實無謬道。

「如是我聞」中的這個「如」指的就是「阿」,「是」指的是彌陀,「我」指的是佛,「如是我」,即「阿彌陀佛」,「聞」就是聞法見道。「如是我聞」則萬法皆成。真正搞明白這句話,就等於貫通了三藏十二部經,貫通佛法與一切世間法。

「如是我聞」,有四個主要的作用。

一、斷除眾疑,在佛經開篇加上「如是我聞」,這是佛涅槃時的遺囑,阿難尊者雖沒有佛陀那樣的大智慧大佛果,但是他代佛傳法,是佛陀肯定過的,所以這四個字用以斷除眾生的質疑。

二、息諍,即平息紛爭。阿難身為佛的侍者、佛的法藏,依佛教誨講「如是我聞」,理所當然,所以自然不會有看不慣或眼紅的人和他爭搶。

三、區別外道。每部經典開篇寫「如是我聞」,就是一目瞭然地告訴大家這是佛法經典,很明顯的區分。

四、利於眾生的修行。「如是我聞」通大通小,利於不同修行層次的人進行自我觀照和修持。

23樓:桑葚味的小桑葚

如是我聞是說:「阿難我聽佛是這麼說的。」」如是」,就是「如此」,「是這樣」;「我聞」,就是「我聽到」。如表示經的內容是阿難親自聽聞佛說,非從他聞,真實無謬。

阿難的誦經得到了五百位大羅漢的讚賞和認同,「如是我聞」四字在弘傳佛法上無上珍貴。遵循佛陀的遺教,在佛經的開頭第一句,都是「如是我聞」。

如是我聞的緣起是助緣同修一心不亂,同生西方極樂世界。如是我聞的原則是依法不依人,依義不依語,依了義不依不了義,依智不依識。

24樓:悟初

如是我聞:

依文解意(表面意思):佛身邊的阿難尊者多聞第一,跟著佛學習、記錄、吸收、瞭解。

了**釋(理上解釋):阿彌陀經所講都是圍繞無量光、無量壽來講。阿彌陀經亦是佛自證自說的一部經,所以此無量光、無量壽亦是由佛講出來的,由佛親悟、親證出來的(不是心外求法或轉述的)。

如是我聞 放在開頭,意思就是佛親悟、親證的。所以修行不只是唸經、拜佛、佈施,必須要聽經聞法、嚴守戒律、行善造德、實修實證、改自己個性習氣,生出光明覺悟心與智慧心,要不然真的是連修行的門都沒入。只有經過親聞、親悟、親行、親證,直至覺悟,這時候我們也會變成我們自己的 如是我聞

25樓:匿名使用者

在經典的開頭都會有「如是我聞」,那這是指什麼意思啦?

佛陀臨涅盤時,阿難尊者代表大眾請示,佛陀涅盤後,經典的結集如何才能令人起信?佛陀說:「在一切經典的經首安立「如是我聞」一語。

」這便是今日佛經以「如是我聞」開頭的由來。由於經典結集是由阿難誦經,故「如是我聞」亦表示今日之經典系阿難如實從佛陀座前聽聞而來,每一字一句都是佛陀的教法,大眾不可產生疑義、紛諍,同時也把佛經與外道做了區別,幫助信徒有所遵循。

因此,學佛當如經首安立之「如是我聞」,必須聽經聞法,理解經教,同時更要力行實踐,所以經典總以「信受奉行」結尾。

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