有哪些詞來形容隱居人士

2021-05-28 21:13:10 字數 6193 閱讀 2087

1樓:蜩墮朽枝

【北郭先生】:用以指隱居不仕的人。

【避世牆東】:指隱居於市井販夫之中。

【餐松飲澗】:食鬆實,飲澗水。指過隱居生活。

【朝令夜遁】:令:召。早上被徵召,晚上就隱退。形容甘於隱居避世。

【出處殊途】:指出仕與隱居的態度各不相同。

【出處殊塗】:指出仕與隱居的態度各不相同。亦作「出處殊途」。

【大隱朝市】:朝市:朝廷和市集,泛指人口稠密的熱鬧之處。指大徹大悟的隱士,不必隱居大山,大鬧市也可隱居。

【東山高臥】:比喻隱居不仕,生活安閒。

【東山之志】:指隱居的念頭。

【杜門晦跡】:晦:隱匿。關上門,隱匿自己的蹤跡。指隱居起來,不讓別人知道自己的蹤跡或動態。

【遁世絕俗】:指隱居而屏絕世俗往來。同「遁世離俗」。

【發揚巖穴】:巖穴:山洞,引申為隱居之處或隱士。表彰提倡不求功名的人。

【焚香掃地】:形容清幽的隱居生活。

【伏鸞隱鵠】:伏鸞、隱鵠分別是三國時期魏國鄧艾和陸雲的別號。後泛指隱居的賢人。

【高舉深藏】:高高地舉起,深深地躲藏。指避世隱居。

【高舉遠蹈】:舉:起飛;蹈:踩上。指遠離官場,隱居起來。

【高人勝士】:高人:志趣、行為高尚的人;勝士:指隱居者。清高不慕名利的隱居者。

【高臥東山】:比喻隱居不仕,生活安閒。

【高翔遠引】:形容避世隱居。

【膏肓泉石】:膏肓:胸鬲之間,比喻難治的病症。形容熱愛山林泉水已成為很難改變的癖好,指隱居不願做官。

【躬耕樂道】:躬:親自;道:聖賢之道。親自耕種,樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。

【掛冠神武】:指辭官隱居。

【盥耳山棲】:盥:洗;棲:居住。相傳遠古時隱士許由,不願接受堯帝的封讓,躲到山裡,用穎水洗耳,以免受傳言的汙染。比喻隱居不仕。

【歸老林泉】:林泉:山林泉水之境,指隱居之地。回到林間幽境安度晚年。

【海懷霞想】:本託意仙遊。後指遠遊隱居之思。

【箕山掛瓢】:用為隱居不仕之典。

【寄跡山林】:隱居山林間,不過問世事。

【江海之士】:舊指隱居不願出來做官的人。

【角巾東第】:角巾:古代隱士常戴的一種有角的頭巾;東第:即家鄉。穿著普通的衣服,回到家鄉。比喻隱居不仕。

【斂影逃形】:隱蔽身形。比喻隱居不出。

【林棲谷隱】:指在山林隱居。亦指隱居的人。

【龍蟄蠖屈】:比喻隱居不仕。

【鷺朋鷗侶】:指與鷺、鷗為友。比喻隱居生活。

【梅妻鶴子】:以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山,植梅養鶴,終生不娶,人謂「梅妻鶴子」。

【南山隱豹】:比喻隱居山林而不仕的賢者。

【鷗鳥忘機】:機:巧詐或權變之心。指像鷗鳥一樣,日與白沙雲天相伴,完全忘掉心計。比喻淡泊隱居,不以世事為懷。

【披髮入山】:指離開俗世而隱居。

【潛遁幽抑】:潛遁:隱匿、躲藏;幽抑:幽居。逃避世俗,過隱居生活。

【潛光匿曜】:隱藏光采。常指隱居。同「潛光隱耀」。

【青門種瓜】:在京城東門外種瓜。指隱居不當官。

【輕舉絕俗】:猶言避世隱居。

【輕舉遠遊】:指避世隱居。

【窮居野處】:窮人在荒蠻之地居住。引申遠離城鎮,過隱居生活。

【求志達道】:指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。

【三徑之資】:三徑:所說漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑,後人因以三徑代稱住宅庭院。比喻籌集隱居住所的費用。

【散發抽簪】:指棄官隱居,逍遙自在。

【山林鐘鼎】:山林:指隱居;鐘鼎:古代的樂器鐘和盛食物的鼎,這裡比喻貴族生活。到朝廷做官和隱居山林。

【山中宰相】:南朝梁時陶弘景,隱居茅山,屢聘不出,梁武帝常向他請教國家大事,人們稱他為「山中宰相」。比喻隱居的高賢。

【深藏遠遁】:藏身於深密之處,遠遠地離開人群。指逃避塵世而隱居。

【神武掛冠】:指辭官隱居。

【望峰息心】:遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。

【望岫息心】:多指遁世隱居。亦喻知難而止息。同「望峰息心」。

【文行出處】:文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。

【臥龍伏鳳】:比喻隱居或未露頭角的傑出人才。

【息交絕遊】:屏絕交遊活動。隱居。

【霞友雲朋】:與雲霞為朋友。指避世隱居。

【嘯傲林泉】:林泉:山林泉石,指退隱之地。形容自由自在,放曠不受拘束的隱居生活。

【削跡捐勢】:削跡:匿跡;捐:捨棄。隱匿蹤跡,捨棄權勢。舊指隱居。

【巖居川觀】:居於巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閒自適,超然世外。

【巖棲谷隱】:住在深山洞穴中,飲食在山谷裡。指隱居山谷之中。亦作「巖棲谷飲」。

【巖棲穴處】:指隱居深山洞穴之中。

【羊裘垂釣】:漢代嚴光和與劉秀一起遊學,劉秀即帝位,嚴光變名披羊裘隱釣濟中。比喻隱居生活。

【佯狂避世】:佯:假裝;避世:指隱居不仕。假裝瘋顛,逃避世事。指封建士大夫逃避現實的一種消極處世態度。

【養音九皋】:比喻賢才隱居修德。

【遺世忘累】:避世隱居而不為世俗之事牽累。

【遺俗絕塵】:指超脫塵俗而避世隱居。

【弋者何慕】:弋者:射鳥的人。射手對高飛的鳥束手無策。舊喻賢者隱居,免落入**者之手。

【因樹為屋】:依樹架屋。喻指隱居鄉野。

【隱居求志】:隱居不仕,以實現自己的志願。

【隱君子】:隱居逃避塵世的人。

【隱鱗戢翼】:龍隱匿鱗甲,鳳收斂翅膀。比喻賢者隱居待時。

【漁海樵山】:入海打魚,上山砍柴。借指隱居生活。

【逾牆避命】:越牆而逃,躲避被召之命。指隱士隱居不仕。

【與世隔絕】:與社會上的人們隔離,斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

【鑿壞而遁】:壞:沒有燒過的磚瓦、陶器等。遁:逃避。謂隱居不仕。

【枕流漱石】:舊時指隱居生活。

【枕山棲谷】:比喻過隱居生活。

【振衣濯足】:濯足:洗腳。抖掉衣服上的灰塵,洗去腳上的汙垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴,立志在山中隱居。

【築巖釣渭】:築巖:商朝大臣傅說在傅巖從事版築;釣渭:呂尚在渭水邊垂釣。指賢士隱居待時。

【遵時養晦】:遵:遵循,按照;時:時勢;晦:隱藏。原為頌揚周武王順應時勢,退守待時。後多指暫時隱居,等待時機。

2樓:匿名使用者

閒雲野鶴:指的是那些不管世事,只愛隱居的人。

有哪些詞來形容隱居人士

3樓:du知道君

【北郭先生】:用以指隱居不仕的人。

【避世牆東】:指隱居於市井販夫之中。

【餐松飲澗】:食鬆實,飲澗水。指過隱居生活。

【朝令夜遁】:令:召。早上被徵召,晚上就隱退。形容甘於隱居避世。

【出處殊途】:指出仕與隱居的態度各不相同。

【出處殊塗】:指出仕與隱居的態度各不相同。亦作「出處殊途」。

【大隱朝市】:朝市:朝廷和市集,泛指人口稠密的熱鬧之處。指大徹大悟的隱士,不必隱居大山,大鬧市也可隱居。

【東山高臥】:比喻隱居不仕,生活安閒。

【東山之志】:指隱居的念頭。

【杜門晦跡】:晦:隱匿。關上門,隱匿自己的蹤跡。指隱居起來,不讓別人知道自己的蹤跡或動態。

【遁世絕俗】:指隱居而屏絕世俗往來。同「遁世離俗」。

【發揚巖穴】:巖穴:山洞,引申為隱居之處或隱士。表彰提倡不求功名的人。

【焚香掃地】:形容清幽的隱居生活。

【伏鸞隱鵠】:伏鸞、隱鵠分別是三國時期魏國鄧艾和陸雲的別號。後泛指隱居的賢人。

【高舉深藏】:高高地舉起,深深地躲藏。指避世隱居。

【高舉遠蹈】:舉:起飛;蹈:踩上。指遠離官場,隱居起來。

【高人勝士】:高人:志趣、行為高尚的人;勝士:指隱居者。清高不慕名利的隱居者。

【高臥東山】:比喻隱居不仕,生活安閒。

【高翔遠引】:形容避世隱居。

【膏肓泉石】:膏肓:胸鬲之間,比喻難治的病症。形容熱愛山林泉水已成為很難改變的癖好,指隱居不願做官。

【躬耕樂道】:躬:親自;道:聖賢之道。親自耕種,樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。

【掛冠神武】:指辭官隱居。

【盥耳山棲】:盥:洗;棲:居住。相傳遠古時隱士許由,不願接受堯帝的封讓,躲到山裡,用穎水洗耳,以免受傳言的汙染。比喻隱居不仕。

【歸老林泉】:林泉:山林泉水之境,指隱居之地。回到林間幽境安度晚年。

【海懷霞想】:本託意仙遊。後指遠遊隱居之思。

【箕山掛瓢】:用為隱居不仕之典。

【寄跡山林】:隱居山林間,不過問世事。

【江海之士】:舊指隱居不願出來做官的人。

【角巾東第】:角巾:古代隱士常戴的一種有角的頭巾;東第:即家鄉。穿著普通的衣服,回到家鄉。比喻隱居不仕。

【斂影逃形】:隱蔽身形。比喻隱居不出。

【林棲谷隱】:指在山林隱居。亦指隱居的人。

【龍蟄蠖屈】:比喻隱居不仕。

【鷺朋鷗侶】:指與鷺、鷗為友。比喻隱居生活。

【梅妻鶴子】:以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山,植梅養鶴,終生不娶,人謂「梅妻鶴子」。

【南山隱豹】:比喻隱居山林而不仕的賢者。

【鷗鳥忘機】:機:巧詐或權變之心。指像鷗鳥一樣,日與白沙雲天相伴,完全忘掉心計。比喻淡泊隱居,不以世事為懷。

【披髮入山】:指離開俗世而隱居。

【潛遁幽抑】:潛遁:隱匿、躲藏;幽抑:幽居。逃避世俗,過隱居生活。

【潛光匿曜】:隱藏光采。常指隱居。同「潛光隱耀」。

【青門種瓜】:在京城東門外種瓜。指隱居不當官。

【輕舉絕俗】:猶言避世隱居。

【輕舉遠遊】:指避世隱居。

【窮居野處】:窮人在荒蠻之地居住。引申遠離城鎮,過隱居生活。

【求志達道】:指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。

【三徑之資】:三徑:所說漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑,後人因以三徑代稱住宅庭院。比喻籌集隱居住所的費用。

【散發抽簪】:指棄官隱居,逍遙自在。

【山林鐘鼎】:山林:指隱居;鐘鼎:古代的樂器鐘和盛食物的鼎,這裡比喻貴族生活。到朝廷做官和隱居山林。

【山中宰相】:南朝梁時陶弘景,隱居茅山,屢聘不出,梁武帝常向他請教國家大事,人們稱他為「山中宰相」。比喻隱居的高賢。

【深藏遠遁】:藏身於深密之處,遠遠地離開人群。指逃避塵世而隱居。

【神武掛冠】:指辭官隱居。

【望峰息心】:遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。

【望岫息心】:多指遁世隱居。亦喻知難而止息。同「望峰息心」。

【文行出處】:文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。

【臥龍伏鳳】:比喻隱居或未露頭角的傑出人才。

【息交絕遊】:屏絕交遊活動。隱居。

【霞友雲朋】:與雲霞為朋友。指避世隱居。

【嘯傲林泉】:林泉:山林泉石,指退隱之地。形容自由自在,放曠不受拘束的隱居生活。

【削跡捐勢】:削跡:匿跡;捐:捨棄。隱匿蹤跡,捨棄權勢。舊指隱居。

【巖居川觀】:居於巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閒自適,超然世外。

【巖棲谷隱】:住在深山洞穴中,飲食在山谷裡。指隱居山谷之中。亦作「巖棲谷飲」。

【巖棲穴處】:指隱居深山洞穴之中。

【羊裘垂釣】:漢代嚴光和與劉秀一起遊學,劉秀即帝位,嚴光變名披羊裘隱釣濟中。比喻隱居生活。

【佯狂避世】:佯:假裝;避世:指隱居不仕。假裝瘋顛,逃避世事。指封建士大夫逃避現實的一種消極處世態度。

【養音九皋】:比喻賢才隱居修德。

【遺世忘累】:避世隱居而不為世俗之事牽累。

【遺俗絕塵】:指超脫塵俗而避世隱居。

【弋者何慕】:弋者:射鳥的人。射手對高飛的鳥束手無策。舊喻賢者隱居,免落入**者之手。

【因樹為屋】:依樹架屋。喻指隱居鄉野。

【隱居求志】:隱居不仕,以實現自己的志願。

【隱君子】:隱居逃避塵世的人。

【隱鱗戢翼】:龍隱匿鱗甲,鳳收斂翅膀。比喻賢者隱居待時。

【漁海樵山】:入海打魚,上山砍柴。借指隱居生活。

【逾牆避命】:越牆而逃,躲避被召之命。指隱士隱居不仕。

【與世隔絕】:與社會上的人們隔離,斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

【鑿壞而遁】:壞:沒有燒過的磚瓦、陶器等。遁:逃避。謂隱居不仕。

【枕流漱石】:舊時指隱居生活。

【枕山棲谷】:比喻過隱居生活。

【振衣濯足】:濯足:洗腳。抖掉衣服上的灰塵,洗去腳上的汙垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴,立志在山中隱居。

【築巖釣渭】:築巖:商朝大臣傅說在傅巖從事版築;釣渭:呂尚在渭水邊垂釣。指賢士隱居待時。

【遵時養晦】:遵:遵循,按照;時:時勢;晦:隱藏。原為頌揚周武王順應時勢,退守待時。後多指暫時隱居,等待時機。

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