1樓：匿名使用者
賽龍舟是我國端午節民間的一項重要活動，是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽，在我國南方很流行。它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
2023年，賽龍舟在廣州亞運會被列為正式比賽專案。
老黎一直生產龍舟的，（買龍舟，找他，189的號，中間是3804，後面四位1413）
龍舟船的大小因地而異，比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
中國各族的龍舟賽略有不同，漢族多在每年「端午節」舉行。賽龍舟比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏划槳前進。
也有女子參與此項活動，根據河道條件，設男女400m，500m，600m，800m，1000m 直道競（可按當地條件變更距離）。
2樓：神一樣的豬毛
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
久而久之，這就成為了中國的傳統習俗之一。所以，每逢到了每年的五月初五端午節，人們都要在大江或是大湖裡賽龍舟，其原因就是要紀念這位古代楚國的賢臣——屈原。
其實，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
江浙地區划龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（2023年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
在香港，也舉行競渡。此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。
2023年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭「開光」（即點晴）。
然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。
賽龍舟將盛傳於世。
3樓：車行懷德澤
這都是屈原屈老爺子的功勞
4樓：丹煦舜萍韻
屈原投江，人們為紀念他而來的。
5樓：靳葉集安陽
紀念屈原的愛國精神，屈原是春秋戰國時期楚國人，不忍心看到楚國滅亡而投江自殺
6樓：蒼勤媯瑪麗
紀念屈原啊，傳說有很多
請問端午節賽龍舟這個習俗是怎麼來的？
7樓：泜水布衣
紀念楚國愛國詩人屈原，這是最普遍的說法。民間傳說，屈原投江後，當地老百姓順江打撈，一直到洞庭湖也未見屍身。此時，正遇瓢潑大雨，湖上漁舟爭相回到岸邊。
漁夫聽說岸上百姓想渡船到湖中尋找愛國賢臣，便爭先恐後地相幫，這便是龍舟競渡的起源。以後每年五月五日划龍舟紀念他，藉以驅散江中的魚，免得吃掉屈原的屍體。樑代吳均《續齊諧記》就有記載：
「楚大夫屈原遭讒不用，是日（農曆五月五日）投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。」其他史籍也多見類似說法。
其他則有紀念越王勾踐說。史載，越王勾踐為了要報吳王夫差滅國之仇，領導人民借嬉水競舟之名，而操演水師，暗練水戰。又有紀念吳國大將伍子胥說。
伍子胥因遭佞臣誹謗，被吳王夫差所殺，屍體被裝進皮袋投入錢塘江後，隨波逐流而不沉沒，當錢塘江口江潮翻騰之時，人們就駕舟逐潮，希望能見到伍子胥顯靈。還有紀念東漢時入江尋找父屍被溺死的孝女草娥的說法。還有一說是紀念介子推的。
但以上種種說法，多是以後人為了紀念先人而加以附會的。對龍舟競渡的起源，以下的的解釋則更為科學，更合乎情理。
據現代學者研究，對端午節和龍舟競渡的起源有三種說法。
一是認為龍舟競渡乃為祭祀龍圖騰。聞一多先生在《端節考》中說：「端午節本是吳越民族舉行圖騰祭祀的節日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教、半娛樂性節日。
」原始社會的水鄉部落人民，為了抵禦水患威脅，尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神，便把船建成龍形，畫上龍紋，每年在端午舉行競渡，以表示對龍的尊敬，同時表明自己是龍的子孫，龍的傳人。據考，龍船在西周周穆王時就已經有了。如湖南長沙出土戰國楚墓的帛畫上，就畫有一男子站在龍船上。
二是認為端午節起源於惡日。農曆五月五日，在遠古民俗中是個惡日。古人在夏季裡有許多驅疫的習俗，都是因五月初五這個「惡月」、「惡日」而來，像以角黍（粽子）投江，就是一種巫術的做法。
既然端午節不是起源於紀念屈原，那麼，賽龍舟也就與此無關。
三是認為賽龍舟是夏至節的娛樂活動。有人以為有文字可考的端午始源應該是夏至。其理由是，在《荊楚歲時記》中，端午的風俗並無吃粽子，而吃粽子卻是在夏至中。
隋人杜臺卿在《玉燭寶典》一書中說，競渡是夏至節的一項娛樂活動。
8樓：匿名使用者
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區划龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（2023年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。2023年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。
在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。
此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
賽龍舟，是端午節的主要習俗，端午節賽龍舟的活動是怎麼來的？
9樓：**跳舞的小妞
他是一種競技體育，主要在南方比較多。
到了端午節的的時候他們就會比賽，盛行於吳、越、楚。 端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。
小端午為每年農曆五月初五，大端午為每年農曆五月十五日。
端午節是我國很重要的一個節日，各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中，最重要的就是划龍舟習俗了。
龍舟，龍頭船身，船頭像高高昂起的龍頭，船舷和船腹分別塗上不同顏色。龍舟大小不一樣，槳數也不同，有六對，有十二對的，有十七對的，也有五十二對的。如果是一樣參賽，那麼龍舟的大小一定要相同。
如果是新船，那麼還必須舉行祭龍頭的儀式。過去，潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式：分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜「龍尾爺」。
龍首朝廟門，划進劃退參拜三次，謂「三參燈」，祈求神靈保佑旗開得勝。
當發號槍一響，龍舟上的司鼓聞聲起鼓，健兒揮臂划槳，那龍舟就如同離弦之箭，在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊員吶喊助威，有的甚至跳到水裡，為隊員潑水，使其精神抖擻。所有人一起使勁，然後划龍舟。
考驗的是大家的配合性。
「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
賽龍舟是為了紀念屈原這個歷史的人物，也是考研大家的團隊精神的一種遊戲。
10樓：孫麗
在古代是為了紀念屈原的呢，才有在這天會舉行龍舟比賽的
11樓：小晨
就是在紀念屈原的日子，要賽龍州，吃粽子，喝酒。
12樓：baby忘記了
賽龍舟是端午節為了紀念屈原而舉行的，借划龍舟驅散江中之魚，以免吃掉屈原的屍體
13樓：大洋孩子
這是一種活動的紀念，賽龍舟，是端午節的主要習俗而已
14樓：過濾嘴小七
就是活動沒什麼來歷的，就是為了紀念屈原來賽龍舟。
15樓：可靠的櫻桃小碗
是為了屈原而舉辦的，為了紀念他，所以我們才過端午節。
16樓：這些年
端午節最早主要是紀念屈原，後來又衍生了很多活動
17樓：匿名使用者
是為了紀念端午節而組織的一系列的娛樂活動
18樓：張小爽歪歪
源於屈原，屈原死在水中，龍可以嚇跑魚，所以要晒龍舟
賽龍舟風俗的由來
19樓：匿名使用者
「賽龍舟」，又叫「龍舟競渡」，流行於我國南方各地。關於賽龍舟的由來，過去傳說與紀念屈原(前343一前278)有關。相傳戰國時楚國大夫屈原眼看自己的祖國遭秦國侵略，心如刀割，於周郝王三十七年(前278)農曆五月五日投汨羅江身死。
屈原的義舉感動了汨羅江兩岸人民，他們順江打撈，一直到洞庭湖雨便爭相搖槳歸來，彙集在岸邊的亭子旁。當船伕聽說岸邊的百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐後幫忙尋找。五月五日賽龍舟的風俗從此開始了。
南朝梁吳均《續齊諧記》有類似的記載：「楚大夫屈原遭讒不用，是日(農曆五月五日)投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟揖拯救。端陽競渡，乃遺俗也。
」《荊楚歲時記》說：「五月五日競渡，俗為屈原投淚羅江，傷其命，故命舟楫以拯之。」唐代的《望月樓隨筆》說，競渡是為屈原招魂。
人們還在湖南湘陰縣汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭。據說招屈亭就是當年賽龍舟的終點。
其實，龍舟在西周穆王時就已經有了，稍晚一些的湖南長沙出土的戰國楚墓帛畫，畫面中心就是一個男子站在龍舟之上。而賽龍舟這種水上競技活動，據《紀纂淵海》記載，起源於越王勾踐。《事物原始·端陽》亦云：
「越地傳雲，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。」據西漢成書的《越絕書》記載，越王勾踐與吳王打仗，戰敗被俘。他在吳國忍辱負重三年，用計騙取吳王夫差的。
信任，放回越國。勾踐為了收復失地，臥薪嚐膽，立志報仇雪恨，於五月五日成立水師，操演水兵，終於消滅吳國。後人於五月五日這一天划船競渡，以示紀念。
2023年在河南汲縣山彪鎮戰國墓葬中出土的銅釜、1965在四川成都出土的戰國時的「嵌錯賞功宴樂銅壺」，都有賽龍舟的圖案。不過，當把龍舟競渡的活動與屈原之死結合之後，龍舟競渡活動就更加普遍，關於龍舟競渡的起源也就轉為紀念屈原的傳說了。
古時龍舟競渡的場面十分壯觀，每逢端午，往往傾家出動，爭相**。唐人張建封的《競渡歌》，對一千多年前的競渡情景作了生動的描繪：「五月五日天晴明，楊花繞紅啼曉鶯。
使君未郡齋外，江上早聞齊和聲。」「鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。掉影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
」「鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。」此外，還有在夜晚張燈競渡的，《江南志書·武進縣》載：
「近日又有夜龍舟之戲，四面各垂小燈，競渡如白日。」明清時，長江一帶的龍舟，最大的長十一丈五尺，有橈槳八十支；最小的也七丈五尺，撓槳四十餘支；中等的長九丈五尺，橈槳
六、七十支。明朝鎮江金山下的龍舟，刻畫有目怒爪張的龍的形狀，龍頭後面排列刀槍，兩側撓柄很長，以顯其威武。
農曆端午節，各地有包棕子，賽龍舟的習俗，請問這是為了紀念哪位愛國詩人
龍舟競渡 紀念的是哪一位詩人 端午節是紀念哪位愛國詩人？端午節是為了紀念古代愛國詩人屈原。屈原生活在公元前3世紀的楚國，他的祖國被敵國攻陷以後，他懷著悲憤的心情跳入汩羅江身亡，這天正是五月初五日。以後，每到五月初五，人們為了紀念屈原高潔的品格，都要以竹筒裝米投入江中祭奠他。後來，竹筒裝米又演變為粽子...
端午節賽龍舟是我國民間傳統習俗。小麗和她的同學一起在公園人工
我們老師講了，是因為同學的腳與龍舟的摩擦，把同學和龍舟視為不同的個體。人向後划槳，槳給水一個向前的推力，水也會給槳一個向後的推力，此時人和槳是一個整體，相當於人在運動。人主要是腳與臀部在和船進行摩擦，給船向後的動力。如果是說船，就是湖水，如果說是直接的動力，就是人給船的摩擦。你好，這個題目是為了讓你...
端午節的來歷？為什麼端午節要吃粽子，賽龍舟？中國什麼時候打算
端午節是中華民族的傳統節日，吃粽子和賽龍舟是為了紀念古代楚國的偉大詩人屈原。端午節在每年的農曆五月初五，又稱端陽節 午日節 五月節等。端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日。習俗 端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲 蒿草 艾葉，薰蒼朮 白芷，喝雄黃酒的習俗。端午節 為國家法定節假日之一。當年屈原眼看自己...