1樓：曾豔華
中國古代儒家把教師的地位看得很高，常常把教師與君王相提並論。
《尚書?泰誓》中說：「天佑下民，作之君作之師。
」將君師視為一體或將君師並列於同等地位。荀況進一步把師納入「天、地、君、親」的序列。他說：
「天地者，生之本也」「先祖者，類之本也」「君師者，治之本也。」
自漢唐至明清，歷代都有大儒。這些人飽學多識，學生也多能根據禮教事師。
隨著時代的進步，社會的發展，我國進入了社會主義社會，教師與其他勞動者一起成為國家的主人，其政治地位隨之大有提高。
特別是到了80年代後，隨著我國經濟的蓬勃發展，隨著經濟發展對人才的巨大需求，人們愈來愈認識到教育的重要性，進而更注重從各方面充分發揮教師對培養人才、發展經濟的重要作用。
國家不僅多次強調要「提高人民教師的政治地位和杜會地位」，而且專門制定《教師法》，以法律的形式規定教師應享有的權利和待遇，確立每年9月10日為教師節，要全社會尊重教師。
同時，各級**還選舉教師當人大代表，參政議政，公開表彰、獎勵優秀教師，以及從教師中選拔人才進人各級**的領導班子等等。
2樓：簡簡單單已知足
教師的社會地位是由經濟地位、政治地位、文化地位等多因素構成的總體性範疇。其中經濟地位決定了教師的職業聲望、職業吸引力以及教師從事該項職業的積極性和責任感；政治地位體現了社會對教師的評價以及教師在政治上應享有的各種待遇；文化地位體現了教師在社會文化、觀念、道德等構成的綜合形態中的地位。
在人類社會發展的不同歷史階段，由於社會生產力發展水平不同，政治經濟制度的性質不同、文化背景不同，教師所處的地位是不同的。古代社會教師的社會地位具有複雜性。一方面官學教師的社會地位較高，不少有識之士極力倡導尊師重教，而另一方面普通教師尤其是私學教師的社會地位缺乏保障。
統治階級推崇擁戴那些亦官亦師或有錢有勢的各師大儒，而廣大的普通教師，特別是私學教師在社會上屬於受壓迫受剝削的行列，這種狀況一直延續到建國前夕。
西方資本主義社會，教師成為被資產階級僱傭的腦力勞動者，他們處於被統治階級壓迫的地位。馬克思在其《剩餘價值理論》中明確指出，在當時資本主義社會的學校裡，教師對於學校的老闆，可以說是純粹的僱傭勞動者，老闆用他的資本交換教師的勞動能力，通過這個過程使自己發財。20世紀中期以後，由於認識到了智力投資在經濟、社會發展中的重要作用，一些發達國家對教師採取了較為「開明」的政策，積極培養，選拔教師，使教師的社會地位和物質待遇有所提高。
我國社會主義制度的建立，使教師從根本上擺脫了受剝削、受奴役的境地，成為社會主義革命和建設的一支重要力量。新中國成立後，在黨和**的重視和關懷下，教師的社會地位得到了明顯的提高。尤其是十一屆三中全會以來，黨和**把教師視為四化建設的寶貴財富，進一步落實知識分子政策，並採取了一系列切實有效的措施，提高教師的社會地位。
比如提高教師工資水平，確立教師節，頒佈保障教師合法權益的法律，設立「中小學幼兒教師獎勵**會」等。2023年頒佈的《義務教育法》明確規定：「全社會都應當尊重教師。
國家保障教師的合法權益，採取措施提高教師的社會地位，改善教師的物質待遇，對優秀教師給予獎勵」。我國的《教師法》專門就教師的權益、待遇作了具體規定。這為提高教師社會地位提供了重要法律保障。
教師地位的提高既受政治經濟制度的制約，又受生產力水平等因素的制約。由於我國生產力水平還較為落後，加之教師隊伍的龐大等因素，我國教師的經濟地位和物質待遇等方面還有不盡人意之處。與國民經濟的其他行業相比，工資收入還有待提高，教師工資被拖欠的現象也較為嚴重。
要從根本上解決教師經濟地位問題，需要社會各界的共同努力。
3樓：匿名使用者
教師的地位教師的地位一般是指教師的社會地位，它是由教師在社會中的經濟地位、政治地位和文化地位構成的。其中經濟地位主要是指教師職業在社會各職業中的經濟收入的地位，它決定了教師的職業聲望、職業吸引力和教師從事該職業的積極性和責任感；政治地是體現了社會對教師職業的評價以及教師在政治上應享有的各種待遇；文化地位體現了教師在掌握、傳承和展現文化中的地位。
（1）從歷史的角度上看，社會對教師的工作都相當尊重。一方面，教師在社會經濟、政治和文化生活中扮演著重要的角色，他們不僅為社會培養所需的人才，也為社會政治經濟和文化制度的合理化、合法化做出重要的貢獻；另一方面，教師群體中也有相當數量的人員直接服務於經濟、政治，並創造著文化，他們中有著名的思想家、政治家、科學家，住院病人是社會的中流砥柱。因此，人們一般都尊重教師，並注重提升教師的社會地位。
中國古代儒家把教師的地位抬得很高，常常把教師與君相提並論（孟軻）。荀況進一步把師納入了「天、地、君、親」的序列。17世紀捷克教育家誇美紐斯說過：
「我們對於國家的貢獻，**還有比教導青年和教育青年更好、更偉大的呢？」2023年全國人民代表大會常務委員會通過決議，確定每年的9月10日為「教師節」，開展尊師活動，獎勵模範教師。
（2）從現實的角度上看，提高我國中小學教師的社會地位對於穩定教師隊伍、加速普及義務教育、提高素質教育的水平都具有極其重要的意義。因此，我們應該從根本上解決中小學教師的社會地位問題。為此，我們應該從以下幾個方面入手來提高我國中小學教師的地位問題。
★★★首先，從社會和**的角度上，應確保教師的收入「不低於或高於國家公務員的平均工資水平，並逐步提高」。
其次，從學校和教育行政的角度看，應確保教師能夠有效地參與到學校的教育教學管理中來，同時加強教師的培訓，以充分地發揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學習提高的機會。
再次，從教師自身的角度看，教師應該努力提高自身的素質，加強自身的教育能力，以自己的專業素質獲得社會的認同。
教師社會地位的影響因素，論述教師的社會地位
1 教師的社會地位是由經濟地位 政治地位 文化地位等多因素構成的總體性範疇。經濟地位決定了教師的職業聲望 職業吸引力以及教師從事該項職業的積極性和責任感 政治地位體現了社會對教師的評價以及教師在政治上應享有的各種待遇 文化地位體現了教師在社會文化 觀念 道德等構成的綜合形態中的地位。2 1986年頒...
中國的道教與佛教社會地位若何
2010年7月26日，中國宗教的現狀與未來 第七屆宗教社會科學年會 在中國人民大學召開，美國普度大學中國宗教與社會研究中心的研究者們公佈了他們的最新調查資料 該研究成果基於中國零點研究諮詢公司在2007年所作的 中國人精神生活調查 佛教信仰者人數在人口比例中最大，大約佔18 也就是說認同信仰佛教的人...
定向教師給社會帶來的好處,論述教師的社會地位
補充了教師，村裡孩子不用到其他地方上學。解決了就業問題，減輕農民負擔，促進社會和諧 論述教師的社會地位 中國古代儒家把教師的地位看得很高，常常把教師與君王相提並論。尚書?泰誓 中說 天佑下民，作之君作之師。將君師視為一體或將君師並列於同等地位。荀況進一步把師納入 天 地 君 親 的序列。他說 天地者...