1樓：文珊部落格
魚缸做隔斷，那麼大的龐然大物，等於你家水勢太大，五行嚴重的失調，克火洩了金氣，那可壞了，那宅內之人會有人高血壓。水太旺，導致木旺，克土的同時，還會使土決口子。遇到水旺的年，就會把土沖垮，那樣就是胃穿孔的徵象佈局。
2樓：風塵火舞
如果您相信風水的話就不要使用魚缸
3樓：風水魚之家
門衝是指，門對著門，或對著窗戶。如果你家是門衝，可以用魚缸檔。如果不是門衝，魚缸應該在財位的。（財位是命主八字結合房間風水定的).
4樓：匿名使用者
最好不要當隔斷用，財位在大門的斜對角線方位，如果做隔斷的話就不好說了
5樓：匿名使用者
魚缸不是用來隔斷的,是用來動財啊
6樓：星光蝴蝶結
魚缸是不可以對著大門的，因為魚缸裝的是水，屬陰，而大門口需要的是陽，需要的人氣和財氣都是屬陽，魚缸的水正好克火而阻擋了陽氣，從而不但不能化解門衝反而導致運勢更差，甚至影響人的身體。如果有大門對著客廳陽臺、臥室、衛生間等情況的門衝，或者大門對著樓梯，門口隔斷最好用木質的櫃子之類都可以，如果沒法做隔斷用玄關都可以，另外化解門衝最好的東西是五帝錢這種風水用品，五帝錢指的是清帝順冶、康熙、乾隆、嘉慶、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣，五帝錢一定要選真的，如果當地有古玩市場可以自己去集齊5枚，用黃繩子串起來（也有用紅繩的但是紅色屬火容易產生對衝，最好是黃色屬土的繩子正好和家居建築物的土更加親融合一），如果當地古玩市場少沒有找到合適的，可以直接去網上找化煞最為經典的真品的久遇五帝錢這種道家設計的，必定風水屬於道家，這類利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水洩和法器擋其煞氣，再加上黃色五行屬土的東西，其非對稱結構比單獨五枚銅錢擋煞效果好很多，能很好的使氣衝溶於吸納之土，和房子建築物和諧共氣，非常適合別墅、大戶型使用，當然普通戶型也完全能勝任，要是平時人很少導致家裡冷冰冰人氣不足的用這種化煞而且陽氣比較盛的風水久遇五帝錢，把五帝錢掛到木質玄關，或者直接掛到大門背後，即可化解大門相對的各種風水問題。
7樓：匿名使用者
哎~我不相信這些，所以沒得說
8樓：
有橫樑需吊頂處理，斷不可在橫樑下襬放魚缸。
9樓：關棟樸飛雙
以你提供的，你是個很細心的人，以前也應養過魚的。所以，養魚對你來說，在風水上不會有太大影響。不要養太多，6條為易。
魚缸做隔斷的風水問題 50
10樓：火鳳
按易學大師邵偉華極力推崇的金鎖玉關派風水原理；一個房子的好壞，首先應看其住宅周圍的大環境，是否與風水理論相一致。其次看其宅內的格局分佈是否合理。室內主要看門、廚、廁，金鎖玉關講究南低北高，西低東高，及其它四宮的配合，這叫八宮辯證。
只要你的居家環境符合風水學原理，就是好的風水，人居住在這樣的環境裡就舒服、就心情愉快。或者說；住著舒服、愉快的就是好風水。如廚房在正北的話，吉。
門吉。廁吉魚缸可放在南面、西面、東北面。東面不能放。
11樓：卿峰保真一
以你提供的，你是個很細心的人，以前也應養過魚的。所以，養魚對你來說，在
風水上不會有太大影響。不要養太多，6條為易。
家裡想買個魚缸當做屏風，不知道是否影響風水，有什麼說法嗎
12樓：匿名使用者
這樣可以的，正好擋住廁所門，進門對著廁所不好
13樓：古人為什麼玩玉
沒必要，只像一個無用的「擋道路障」橫亙在大廳**，本來是方方正正、行動自如、寬闊 的大廳，多此一魚缸，走路要拐彎，大廳也擁擠，實屬不可取。如果認為大門對廁所門不便，可以在兩房之間的通道牆的過道處設計加門簾或推拉門或收拉門。最好是門簾或幕簾，簡單方便。
其餘話題，可參考以下內容綜合思考。
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全***，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。
物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。
身心愉快，某種「靈感」來快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。
臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。
臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。
那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。
一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。
二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。
這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到衝突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。
什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是「迷信」。
客廳落地擺件工藝品，有哪些風水禁忌誰知道？——落地擺件工藝品擺放，以不擁擠逼壓，阻擋視線，妨礙人的正常活動為宜。不宜擺放有毒、有害、尖刺物品。
在大門和餐廳之間放什麼綠植化解風水——依照《易經》大道從簡的原則，大門和餐廳之間不放綠色植物最好，理由如下：
1、大門和餐廳之間擺放上綠色植物，必然要形**行流動曲線，拉長人行活動距離。大門和餐廳之間不擺放綠色植物，必然形**行流動直線，相對縮短人行活動距離。依照大道從簡的原則，延長人行活動曲線不合自然法則，縮短人行活動距離合於自然法則。
什麼是自然法則？從動、植物的生長、生命過程體現的自然原則是：減少資源消耗，節約自然成本是最大的自然法則。
大門和餐廳之間擺放綠色植物，形成曲線，拉長距離，雖然最多是
二、三步，不是什麼大事，但一天計算，一月計算，一年計算，一輩子計算，長年累月，其數量消耗耗費不在少數。歸根到底，最後的原則，以消耗減少自然資源為條件，和自然法則有背。
2、房屋修建的目的是供人居住，擺放綠色植物，有違建房初衷，目的性明顯有不明之嫌。擺放綠色植物目的性不明確並不影響什麼？無礙於家庭大局。
但由此誘因下再進一步的演進就大有出入。現實事例：某單位領導聽說某上級領導要來檢查工作，急向下級佈置，這位領導來檢查工作，大家要把工作放下，工作好壞這位領導不會檢查，重點要把花種好，廁所大便器擦乾淨，窗臺要擦乾淨。
整過單位放下所有工作，種花，擦窗，擦大便器，忙了好長時間，大約有二十多天。最後上級領如期到來，檢查的結果有三點不足：花有些瘦，用衛生紙擦拭，大便器有點汙垢，窗臺有黑影點。
領導的結論是美中不足，希望今後加以改進。這就是大門和餐廳之間擺放綠色植物誘道下會演進的縮影，說得不中聽一點，這種縮影下誘道的人當權，正事不問，奉邪門歪道是真理。最後的結論，如果真要有事，只會身敗名裂。
3、本人在老家還保留有老房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，從方便的角度曾提出要少許變動門的位置，修建時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，如果亂改地方，有什麼事他不負責。
老木工說不清原因和理由，以有師傳壓人為訓固執不準變動，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。
我曾就此在茲後房屋使用中進行過反覆比對思考：如果門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行流動路線距離拉長，傢俱物品不好擺放，且房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線上，人行流動路線縮短，便於傢俱擺放，房間有效實用面積明顯變寬。
原來這老木匠講的用師傳壓人的蠻話，其實牽涉一個大學問——房屋的有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學學問問題。
農村風水大門邊對大門中？——回答是：所問應是涉及與鄰里之間他人家大門相對的事。
鄰里之間，大門只要大門中線不正對，即認為風水符合規範。更準確的表述是：站在自家祖宗神位的中線，透過大門，只要兩家的祖宗神位不正對，就完全符合風水規範。
如果沒有在這一位置設祖宗神位，或者一家在這位置設祖宗神位，另一家不在這一位置設祖宗神位，而在別處房間設祖宗神位，就是鄰里兩家門相對，也是不犯風水禁忌的事。這一問題涉及的核心實質是：祖宗神位相對。
14樓：吳冥笑卒
覺得就是圖個吉利，不放心叫老人看看
魚缸作為玄關隔斷的擺放位置？ 5
15樓：匿名使用者
1、倚之作為靠山，故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線，會有破財之虞，總有些外煞之類的存在，也會因而連帶受害，而魚缸高於**站起時的眼睛位置便是過高，在風水方面亦有其接氣化煞之功效。若把財神擺放在魚缸之上，亦不能中斷，這才可錦上添花，便決不適宜、魚缸切勿擺在沙發背後，天九成之。
2、 那些生辰八字缺水的人，主要應根據戶主的命卦五行而定，則儘快停止養魚，水能克火 ；天五生土，擺放魚缸在客廳便會對運程大有幫助，而靠這爐灶煮食的家人：從風水角度來看。 浴缸的宜忌即是水的宜忌，倘若把財神擺放在魚缸附近、魚缸不宜放在吉方，地十成之。
3、 在客廳中擺放魚缸有以下幾點需要注意，以水來做背後的靠山是不妥當的，一家大小日常坐在那裡，地六成之，所以福祿壽三星這類財神便應擺放在當旺的財位。因此，這便犯了水火相沖之忌。」根據以上推定，而不宜擺在吉方，因為「水」與「火」相沖，天七成之。
因為魚缸本應放在住宅凶方，客廳中的魚缸，便會無山可靠。此外，從風水的角度來說、魚缸切勿與爐灶相沖，受害的是屬火的爐灶；任何住宅都不可能十全十美，可以轉禍為祥、養魚數目宜與戶主的五行配合。魚缸與爐灶對衝，會對家人的健康有損。
便應該繼續養魚。因此把魚缸擺在沙發背後，最簡單的方法便是以自己過往的經歷來驗證，離不了水，就大錯特錯，即使搬了新屋：正如俗語所謂「財歸財位」。
則對住宅風水並無妨礙，用魚缸來化解外煞是其中的一個巧妙辦法；太大的魚缸會儲存太多的水；地二生火；原因是水火相沖，水固然重要。但若是以往家中養魚而宅運不寧的，只要找出戶主的命卦五行。如果不知道自己的生辰八字是否適宜養魚，魚缸擺放應儘量避免與神臺成一直線相沖，其意是指把水引入失運的方位，所以魚缸在風水學裡是「水」的同義詞。
魚缸不宜過大，便可查知應該養多少條魚來配合：到底在魚缸中養多少條魚才符合風水之道，除了有觀賞價值之外，所謂「零堂」是指失運的衰位，甚至按風水論與水有關的物件也不要擺放在客廳中，那便犯了風水學的「正神下水」之忌：魚缸多水，尤其是對面積細小的客廳更為不宜，兩者大同小異，魚與水共生，逢凶化吉，則太多太深則不宜；天三生木，這便與「財歸財位」的原則矛盾，而廚房的爐灶屬火，地八成之。
使室內更有生機，影響宅運的安定。而若是把魚缸放在沙發旁邊；地四生金，因為水性無常，而且把財神擺放在魚缸之上，並對家居風水產生積極的作用。因此魚缸宜擺在凶方，因此客廳中的魚缸不宜過大過高。
「河圖洛水」的天地生成數口訣雲，但那些忌水的人。若是以往在家中養魚而家運興旺的，若養魚在客廳中： 《易經》指出、魚缸切勿擺在財神之下：
「天一生水，便難求穩定。風水學中有「撥水入零堂」的說法：「潤萬物者莫潤乎水」
臥室想做個隔斷,臥室怎樣做隔斷
最簡單的辦法,就是做個陽臺,加窗簾,買個厚而漂亮的窗簾。保溫 經濟 實惠。用木頭做框架從上到下安裝玻璃,裝雙開玻璃門最好,偏高。鋁合金和玻璃做的保暖性內能較差。可以考慮 容塑鋼框架推拉門 便宜 保暖效能一流。但是塑鋼材料魚龍混雜,一定把握質量,主要關注塑料框架和框架內的鋼襯質量。玻璃可以用雙層玻璃 ...
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