為什麼說有看不慣的事,說明你還沒有慈悲心

2021-05-22 02:55:12 字數 1150 閱讀 4272

1樓:世間法多浮雲

阿彌陀佛!朋友可能是有些誤會,看不慣這些,和慈悲心並不太大關係,個人心回中有想,就產生關係了,這

答些想象本身無關聯。慈悲心要不要呢?有慈悲心很好,自受用了,這時要不要把這個給他人用呢?

每個人根基不同,打個比方,一個朋友學了佛,心中常存慈悲心,是不是看到別人也要一定灌輸這個給其他人呢?萬一他人接受不了怎麼辦呢?我們說發心是好,但是每個人遇緣不同,理解不同,佛法中講「隨緣」,這個隨緣太妙,仔細理會,怎麼能做到隨緣,這個度怎麼把握才能圓滿,說實話,比做學問難。

行的深,體會的深。就是這個道理。

當然這些也是個人偏頗之見,希望對朋友明白道理有幫助,不盡之處多指正。

2樓:

這裡的慈悲心是說,一件事情的發生是有緣由的,例如城管欺壓小民。

版小民受欺負了是該同情,權那城管呢?對於城管所帶有的慈悲心是:他已沒有了常人的良知,他失去了世人的愛戴,他欺壓的暴行終有一日會給他帶來報應。

萬物皆有關聯。

3樓:匿名使用者

你這是有正義感、夠善良。離慈悲心還是有距離的。

若彰顯慈悲,需空性慧、大悲心、菩提心三者等同的顯現。

4樓:願皆幸福

慈悲心結合緣起觀。惡人,也有其悲哀之處,也是身不由己,被煩惱慾望內左右,沒有絲容毫反抗的能力,所以做出種種行徑,同時,因緣果報無窮無盡,今生受惡苦惡人逼迫,應該是前世自己作惡的回報,所以,對惡人,一要慈悲其深受煩惱纏繞,這是和其他眾生一樣共有的最極可悲之處;二者要慈悲其前世被人**今生作惡報復他人,卻又造作惡因,如此迴圈往復無有出期。慈悲心,要結合萬法緣起的世界觀,將人性放在一個巨集大久遠的痛苦輪迴中進行理解。

5樓:匿名使用者

跟平等心、嗔恨心有關

6樓:匿名使用者

看別人別的事不順眼,說明你內心有相對應的惡存在

求一些比較具有哲理性的句子!

7樓:匿名使用者

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