1樓：幻影風使
萬壽無疆
「功德無量，萬壽無疆」我聽人說過，但不知道什麼意思
ainbushini1你說下意思好？
功德無量的下一句是什麼？？急！！
2樓：過時不換
是不是在腐女吧註冊
我剛用萬受無疆啟用了
功德無量的下一句我該說什麼
3樓：糖果大圈
功德無量，萬壽無疆～
4樓：匿名使用者
——————前程似錦
5樓：法藏
善哉善哉。。。。。。。。。。。
這兩句是什麼意思，是不同的意思！講解一下，功德無量！！
6樓：卿無言
第一句是正句 希望世尊不要涅槃重生 意思是世尊已經功德無量 不需要 在涅槃重生 在修善緣 已經圓滿了 也就是所說的吐不出就是圓滿的意思
第二句 是文殊菩薩的反句 其實也這個意思只是反問純陀讓他看明白 佛法是無邊的 是沒有意義上的圓滿的 就好像活到老學到老的意思
不知道悟的對不對 佛法無邊
上聯:功德無量 下聯:萬受無疆 橫批:出入平安 有什麼深意
7樓：藤原七帆
攻德無量，萬受無疆，看懂沒？懂了這個出入平安我就不解釋了。
這年頭大家都腐了啊……
8樓：公子以鳶
應該是「攻」德無量和萬「受」無疆。都圈出這倆個字了你還不懂麼？（偷笑）
9樓：匿名使用者
寓意不錯，作為對聯不夠工整。受字應是壽
沒有陰險之意
功德圓滿，健康長壽，平安幸福之意。
10樓：左岸灬右轉
這應該寫給古代**的吧。
功德無量指的是做過的事都是為人民的所以功德無量。
萬壽無疆指的是希望此人年齡無限、可能是希望他做更多的事。
出入平安也就是希望他平平安安。
沒有什麼意思，這應該是下級寫給上司的。
11樓：匿名使用者
諷刺之意，但是既然是朋友提到的也沒什麼的，也只有出入平安和功德圓滿了才會萬壽無疆呀。
12樓：匿名使用者
是啊.提起貪婪的**總讓人切齒,送此一聯也不過洩憤而已.同學送你就不知用意何在了.
13樓：匿名使用者
向他貢獻一下，你就可以出入平安啦。
功德無量是什麼意思？
14樓：匿名使用者
功德無量是一個成語，讀音是gōng dé wú liàng，舊時指功勞恩德非常大。現多用專來稱讚人的功勞、恩德或做大有益
屬於別人的事情。佛教語中指功勞恩德無法估量。
漢武帝時期，武帝的孫子劉洵因受衛太子事件牽連入獄，獄吏丙吉竭力保護。武帝要殺掉獄中所有的囚犯，丙吉冒死相救，後來劉詢即位為漢宣帝，丙吉把這段歷史隱瞞，宣帝對他倍加敬重。長安人伍尊稱讚丙吉盡心保護宣帝，功德無量
15樓：aaa**王
功德無量，功德:功業和德行;無量:無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚人的功勞、恩德或做大有益於別人的事情。佛教語，指功勞恩德無法估量。
16樓：作卓
原意是稱頌一個人的功業甚巨,恩德甚大。現在常用來稱道一個人做了有利於人的好事
17樓：匿名使用者
舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚人的功勞、恩德或做大有益於別人的事情。
18樓：匿名使用者
功德，功業指唸佛，誦經等善事
19樓：10飛上
為什麼經常做功德的人，他嘴巴里跟人家講話， 一開口就是「功德無量」。你們學心 靈法 門 ，很少跟人家 說「功德無量」，實際上，你跟人家講一句「功德無量」， 你心中就增加一份功德，你們不懂啊。你心中有一份善， 你能講出一份善，你講了人家一份善，你就能從人家的善 當中回報到自己的心中，你心中有功德才能講出功德，才 能從別人的功德中獲取功德，你們聽得懂嗎？
這就叫「功 德無量」啊。實而言之，就是實實在在來說這個事情，這 樣你的身體是清淨法身也。也就是說，你經常把功德放在 心中的話，你的法身就是清淨了。
因為我做了善事，我做 的事情都是功德，所以，我不會為自己，不會為名、為利， 我才不會有什麼不好的事情發生。
想一想，你的身體要清淨，你做的一萬件事情、幾千 萬件事情都想好，你必須立身。立身是什麼？就是把你自 己的法性、法身、功德法身立起來，那麼你所做的所有事 情都會有功德。
所以，經常鼓勵人家「功德無量」，並不 會因為你說了人家「功德無量」，人家功德就沒有了；他 自己說有功德，那麼功德會沒有；人家說你有功德，你這 個功德會多。因為你鼓勵了他，他今天做了一件功德，你 說「功德無量」，他不會沾沾自喜，而是說「沒有，沒有」， 其實他就有功德積攢上去了。猶如做件好事，別人說「你 做得真好」，你說「沒有」。
好事已經做了，不會沒有， 又不認為自己做的好事太大，值得誇耀。他是不是做功德？ 他是做了啊，那人家說他，沒有關係；如果他自己說「我 做了很多功德」，好了，功德沒有了。
「這本書我花了很 多錢印刷的」，好了，功德沒有了。所以，要明白一個道 理，功德功德，有功即是德，有德便是功，廣泛地積累功， 就等於有德。**先把複雜的告訴你們，然後再跟你們解 釋。
廣泛地積累功，就是有德。功，我們把它稱作為善事。 廣泛地積累功，就是廣泛地天天去做善事，做的時間長了， 這個人的德性是不是就很好了？
你整天都在做善事，這個 人是不是有德性了？一個有德的人，他做出來的事情都是 有功的，因為他的人品正，他從來不做壞事情，他天天只 要想出來的全是正念，你說說看，他做出來的、想出來的 事情是不是功？因為他有德了，對不對？
有道德的人，他 做出來的事情是不是功啊？做了很多善事的人，有功的人， 是不是以後又會變成德了？一個小孩子天天做好事，他最 後是不是一個有品德的好孩子啊？
一個有品德的好孩子做 出來的事情都是善事，對不對？功和德缺一不可，聽得懂 嗎？有道德的人，他不做善事，不做好事，有德而無功啊。
一個天天去做好事而不懂得有道德的人，他所做出來的善 事，善事裡面都有惡的東西，他哪來的德？那功德**來 啊？
所以，真正清淨的法身是功德法身。也就是說，你今 天做出來的事情，都是從本性、佛性啟發出來的良心，這 叫功德。**今天跟你們講得深一點，希望你們好好地聽， 好好地學，你們不知道，佛法浩如煙海啊。
什麼叫煙海？ 你看看海，看出去一望無際，有時候這個海朦朦朧朧的像 煙霧一樣，你是看不到盡頭的，真正好的佛法是讓你取之 不盡、用之不竭的，像大海的水一樣，所以要學這些東西。
接下來，**跟大家講，要消除孽障。「消除孽障」 這四個字，**跟你們講了好幾年了，對不對？但是，消 除孽障，要講到「不見性人，未得消滅」。
**跟你們逐 一的講解。如果想消除自己身上的孽障，但是你是沒有見 到本性的人，你今天想說，我懺悔某一件事情，你就是沒 有看到自己本性懺悔，叫「不見性人」，你就不是從根子 上來挖自己身上的毛病。「未得消滅」，就是孽障未除啊。
聽得懂嗎？用現代話講，你想消除自己身上的孽障，你必 須從根本上來檢討自己，來懺悔自己，我到底做錯了什麼。 想不通慢慢想，想得通的先解決，想到最後，要見到性人， 就是見到你自己的本性的這個人，你才會消滅掉你真正的 孽障。
過去說孩子做錯事情了，輕描淡寫地說一聲「對不 起」，爸爸媽媽會說，「你對這個事情沒有深刻的認識， 你今天把這個傢俱打碎了，你已經打碎多少次了，你沒有 從本性上去認識，因為你經常毛手毛腳，所以，你經常會 打碎。」如果你從本性上去理解它，「哦，我這個人以後 不能毛手毛腳了。」你認識了此事的真正的含義，你下一 次才不會再把這個東西打碎。
你的心中老有想法，你的孽障能消嗎？比方說，今天 講你身上有個毛病，你的脾氣怎麼這麼不好，在講你這個 毛病的時候，你還沒有見到你的本性，你就會不想去改， 其實一個人的原始本性、良心非常善良，他可以想，「哦， 我的脾氣是不好，我真的要改了」，從心裡去挖，那麼， 你就會全盤接受人家對你提的意見。如果你心中已經有了 一個意見，在心中鑄造了一層層障礙牆，人家不管講你什 麼，都被你心中一層、兩層、三層、四層全部擋回去，你 就是見不到性人，沒有見到本性的你自己，你是未曾消滅， 就是說，你的孽障是消不掉的。
為什麼很多人做錯事情會 痛哭流涕？那是真正地恨自己，真正地恨自己之後，才能 真正地改變啊，不當回事是改不了的。
第二句話叫「若見性人」，如果你見到了本性的自己， 如日月照霜雪啊。聽得懂這句話嗎？如果你見到了你自己 的本性，你來改自己的毛病的話，如日月，天上的太陽、 月亮照霜雪。
什麼意思呢？雪在太陽下會不會融化啊？月 亮照著雪山，晚上會不會慢慢地融化啊？
**告訴你們， 就猶如日月融霜雪，也就是說，我們身上的毛病，如果我 們能夠看到本性，實際上我們就掌握著太陽，有了這個太 陽和月亮之後，你就可以隨意改自己身上的壞習慣了。
恭錄 清淨法身是功德之本（部分）
功德無量是佛教詞嗎，功德無量是佛教詞嗎
佛教道教都有這個用語。在 六祖壇經 中，惠能大師很清楚的說明了功德之內容 師又曰 見性是功，平等是德，念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德。內心謙下是功，外行於禮是德。自性建立萬法是功，心體離念是德。不離自性是功，應用無染是德。若覓功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不輕，常行普敬。心...
詞語功德無量,利在千秋。怎樣解釋
功德無量，利在千秋。這句話好像不大找得到 功在當代，利在千秋有的。功在當代，利在千秋。指做一件事情，其功勞建立於當代，而其所產生的利益將惠及千秋萬代。宗教對文學的影響？文學是文化的表現形式，文化是人類發展的歷史軌跡，這和宗教發展是密不可分的，因為人有了對外界事物的求知慾所以人類社會才得以發展，而宗教...
萬壽無疆功德無量是什麼意思,攻德無量萬受無疆是啥意思
萬壽無疆 解釋 疆 界限。萬年長壽，永遠生存。用於祝人長壽。出自 詩經 小雅 天保 君曰卜爾，萬壽無疆。示例 陛下已過大難，定然 清 陳忱 水滸後傳 第三十七回 近義詞 壽比南山 語法 補充式 作謂語 用於祝人長壽 功德無量 解釋 功德 功業和德行 無量 無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚...