1樓：熱詞課代表
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節、五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！
2樓：菩提樹下說寂寞
五為數中，為至陽。雙五重合，物極必反，又極陰。多有毒蟲毒蛇。
所以端午要有雄黃，艾草之類的陽物去陰邪。又有屈原於汨羅江投水自殺，傳說當地百姓怕魚蝦咬壞屈原的屍身，所以把食物仍江裡餵魚蝦。後世端午的意義不僅僅是去陰邪以及紀念偉人。
變成了中華人民的一種傳統習俗。
端午節的象徵意義，有什麼意思
3樓：a縉縉
端午是夏季唯一大節，在2023年與羌年一道，被列入人類非物質文化遺產代表作名錄。作為人類非物質文化遺產的端午節，在當代具有深厚的文化內涵與重大意義。
端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日。端午時節是充滿生命挑戰的時節，也是衛護生命、強健靈魂、激揚精神的時節。追念與祭祀為國為民奉獻生命的先賢，高揚家國情懷是端午節的鮮明主題。
以屈原為代表的一個個忠烈人物，至今仍是各地祭祀的物件。
「哀民生之多艱，吾將上下而求索」的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見屈原故鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫下「楚人悲屈原，千載意未歇」的詩句，為我們留下了珍貴的節日畫面。
屈原等歷史先賢的精魂依然傳承於故鄉的江河大地。時至今日，每到端午，人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲。「有也回，無也回，莫待江邊冷風吹」的古老歌謠，依然迴盪在屈子故鄉人的心頭。
秭歸人以粽子象徵屈原的經歷與人格，當地流傳著這樣的《粽子歌》：有稜有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎。
原本是夏至時節象徵陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子，成為屈原人格象徵的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的昇華，在漢魏六朝時代已經發生，它賦予端午節日以靈魂，將其從普通節日提升為重大民族節日。
4樓：燕獨飛
端午節dragon boat festival
農曆五月初五，是我國傳統的端午節。端午節的起源有兩種說法，一說是為了紀
念屈原，一說源於田文端午立新規。
據說當初屈原投江之後，每到五月五日屈原的祭日，人們都把米飯扔到河裡紀
念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來，百姓投往河
裡的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充飢，所以日漸消瘦。他左思右想，不
知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角
黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒後，就把
此夢轉告給鄉鄰。第二年的端午節，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原
又託夢給那人，感謝人們送去的粽子。後來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽
的習慣。
老百姓把源於田文的說法都稱為「躲五」。傳說古代的時候，人們把五月稱為
惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為「五日子」。「五日子」是父母的剋星，
誰也不敢撫養。齊國的田文是「五日子」，父親幾次要害死他，多虧母親保護，他
才倖免於難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去「躲五」。
田文長大以後，做了宰相，便下令改「躲五」為「端午」，說五月五日是個端端正
正的吉利日子，此日生的孩子一律不準加害,也毋須到外祖母家去「躲五」。自此以
後，便有了端午節。
在端午節的風俗中，除人們熟知的賽龍、吃棕子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴等祭
奠、慶賀、文體活動外，還有許多鮮為人知的奇趣。
名稱最多的節日
端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多，堪稱節日別名最多。究竟有多
少，目前還沒有一個準確權威的統計。據統計的資料就達二十多個，但含義不
盡相同。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五
月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、棕子節等等。
同風異俗的節日
同為端午節，全國多在五月初五日過節，唯有福建有些地方是在五月四日過節
原因是說五代十國時閩國建立者（即閩王）王審知死於五月五日，故避之。
同為賽龍舟，湖北秭歸（屈原故鄉）正式比賽是在五月十
三、十四、十五三天
別的地方是在初五這天。江西一些水淺乾旱之地，不是在水上龍舟競賽奪標，
而是在陸上跑旱船、爬高比賽。同是佩符避邪，各地佩帶物也有差異：江蘇女
子帶用各色草花做成的五毒花，婦女頭上插絨制虎，兒童背上負綢制虎，而河
北豐潤一帶卻用棉花布縫製成小狗、小人、小口袋帶在孩子身上。青海湟源一
帶所帶香包，已不單是別處的驅穢作用，而成了愛情的信物，女子精心縫製於
端午節送於情人。在各地除了吃粽子風俗外，還有吃年糕、餛飩、油果、鹹甜
雞鴨、鵝蛋、蒜瓣等習俗、浙江端午的駱駝蹄糕就很有名氣。
在外國過的節日
外國也有端午節。在朝鮮，端午節這天也有用艾蒲的習慣。不同的是，中國插
艾葉、插菖蒲，或飲雄黃菖蒲酒；而朝鮮是吃艾餅，洗菖蒲澡。他們不是祭屈
原，而是用艾餅、鬆皮餅祭祖先。他們不竟龍舟而是摔跤、打鞦韆。日本的端
午節與我國的習俗差不多：插艾草、吃粽子，沿海也要舉行類似賽龍舟的活動
叫「相會」、「爬龍」。有男孩的家庭，還要掛鯉魚旗，期望兒子「鯉魚跳龍
門」。新加坡在端午節這天舉行全國龍舟大賽。在美國從2023年開始，在
波士頓兒童博物館舉行一年一度的波士頓龍舟會，並逐步形成了中國傳統的文
化節日!
5樓：匿名使用者
紀念屈原，有愛國意義
端午節的意義是什麼？
6樓：熱詞課代表
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節、五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！
7樓：儒雅的yang涯
1.紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。
2.伍子胥的忌辰。
3.為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。
4.紀念現代革命女詩人秋瑾。
5.紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。
6.中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
7.最初是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，後來成了紀念屈原的節日。
8.端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。
8樓：公叔恭漫歌
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。
至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。「中國端午節」為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。
當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
端午節的習俗及意義是什麼？
9樓：匿名使用者
端午節沿襲二千多年，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，掛艾葉菖蒲，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病。端午節的現代意義，除了愛國精神外，還有衛生防疫。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
飲蒲酒、雄黃、硃砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時記》：「以菖蒲(多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。
根莖可做香料，也可入藥)或鏤或屑，以冷酒。」蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。明謝肇淛《五雜咀》：
「飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。」
10樓：匿名使用者
端午習俗非常多，根據地域不同而又存在著習俗內容或習俗細節上的差異，雖然各地過法雖不盡相同，但劃龍船、食粽子是普遍習俗。端午節通過傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。端午節的習俗有扒龍船、食粽子、掛艾草與菖蒲等：
1、食粽子，是中國人一個傳統的習俗，用粽葉包裹著糯米，放在鍋中煮熟，以前在讀書的人吃那包裹著棗的粽子，叫「棗粽」與「早中」偕音，意味著早中狀元，現在都喜歡粽子裡包肉，蛋黃，綠豆等，隨個人口味，每年的五月初五，家家戶戶都會提前做好粽子在端午時食用的。
2、賽龍舟，端午節最主要的一個習俗。是在屈原投江後，許多人划船追趕著去拯救，追趕到洞庭湖時沒有了蹤跡，之後每年五月初五借划龍舟來驅散江裡的魚，不讓魚吃掉屈原的身體，這樣賽龍舟也就成了一種端午的習俗了。
3、佩香囊，端午節小孩佩戴香囊主要是避邪驅瘟的，香囊中包有硃砂，雄黃，香藥等用絲布包裹著，上面用繩，珠子作佩帶，下面結個流蘇，作成各種不同的香囊，現在香囊裡也有放薰衣草，茶葉等放在衣櫃裡除溼，除黴，也有青年男女送香囊來表達愛意。
4、掛艾葉草和菖蒲，也是端午節的一種習俗，民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物；菖蒲葉片呈劍型，插在門口可以避邪，所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引申為「蒲劍」，可以斬千邪。
端午節，為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、天中節、龍舟節等等。端午節是古已有之的民俗大節，起源於中國，最初是古代百越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，亦有起源於惡月惡日、夏季時令、蓄蘭沐浴以及紀念屈原、伍子胥、曹娥等說法。總而言之，端午起源於南方百越，把農曆五月五日視為「惡月惡日」起於北方，注入夏季時令「祛病防疫"風尚，附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容，最後形成端午節文化相沿迄今。
端午節的具體意義，端午節的習俗及意義
端午節是漢族的民間傳統節日，開始於春秋戰國時代，後來成為漢族和少數民族的共同節日。端 初 同義，午 五 相通，端午 就是 初五 民俗學者認為，端午節 於古越人的圖騰祭祀，插艾蒲，飲雄黃，掛香囊，禳災異，辟邪驅惡，都是公共衛生的原始防疫。但是我國代代相傳，端午節是紀念屈原投江自盡的受難日。龍舟是到水中...
端午節來歷和意義，端午節的意義和由來
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，端 的意思和 初 相同，稱 端五 也就如稱 初五 端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。又因午時為 陽辰 所以端五也叫 端陽 五月五日，月 日都是五，故稱重五，也稱重午。關於端午節的來歷，時至今日至少有 四 五種說...
端午節的意義是什麼，端午節的習俗及意義是什麼？
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節 五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節 午日節 五月節 五日節 艾節 端 五 重午 午日 夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲 蒿草 艾葉...