良渚文化的特徵有哪些,良渚文化的特徵有哪些

2021-05-14 10:34:28 字數 5379 閱讀 6461

1樓:匿名使用者

良渚文化的陶器,以夾細砂的灰黑陶和泥質灰胎黑皮陶為主。輪制較普遍。一般器壁較薄,器表以素面磨光的為多,少數有精細的刻劃花紋和鏤孔。

圈足器、三足器較為盛行。代表性的器形有魚鰭形或斷面呈丁字形足的鼎、竹節形把的豆、貫耳壺、大圈足淺腹盤、寬把帶流杯等。琮、璧一類玉器數量之多和工藝之精,為同時代其他文化所未見。

石器磨製精緻,新出現三角形犁形器、斜柄刀、「耘田器」、半月形刀、鐮和階形有段錛等器形。 良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化, 因 2023年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名。 距今約5300-2023年。

經半個多世紀的考古調查和發掘,初步查明在餘杭市良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內,分佈著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址,有村落、墓地、祭壇等各種遺存,內涵豐富,範圍廣闊,遺址密集。八十年代以來,反山、瑤山、匯觀山等高臺 土冢與祭壇遺址相複合,以大量殉葬精美玉禮器為特徵的顯貴者專用墓地的發現,莫角山大型建築基址的發現,顯示出良渚遺址 已成為實證中華五千多年文明史的最具規模和水平的地區之一,並將成為東方文明聖地。

良渚文化,不得不說的是玉文化。創造了中國最早最先進的玉文化的良渚人,思維方式也像玉一樣既深邃發達又細膩流暢。 玉琮是古良渚人所獨創的,內圓外方,是良渚文化的標誌性物件。

專家認為玉琮是古良渚人「天圓地方」宇宙觀的體現,是巫師用來祭祀天地神靈所用的法器。

相對於代表社會上層的玉文化,陶文化則顯得更平民。

良渚文化的陶器,以黑陶為特色,製作精美,有的甚至塗漆。良渚文化時期最先進的陶器製作方式是輪制,一般器壁較薄,器表以素面磨光的為多,少數有精細的刻畫花紋和鏤孔。圈足器、三足器盛行。

除了鼎、豆、壺等最具代表性的陶器,良渚文化還有濾酒器、帶流寬把杯等造型奇特,充滿了藝術幻想的陶製品。

良渚文化的石器磨製精緻,新出現三角形犁形器、斜柄刀、「耘田器」、半月形刀、鐮和階形有段錛等器形。

2樓:寸草春心

良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化, 因 2023年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名。 距今約5300-2023年。

經半個多世紀的考古調查和發掘,初步查明在餘杭市良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內,分佈著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址,有村落、墓地、祭壇等各種遺存,內涵豐富,範圍廣闊,遺址密集。八十年代以來,反山、瑤山、匯觀山等高臺 土冢與祭壇遺址相複合,以大量殉葬精美玉禮器為特徵的顯貴者專用墓地的發現,莫角山大型建築基址的發現,顯示出良渚遺址 已成為實證中華五千多年文明史的最具規模和水平的地區之一,並將成為東方文明聖地。

良渚文化,不得不說的是玉文化。創造了中國最早最先進的玉文化的良渚人,思維方式也像玉一樣既深邃發達又細膩流暢。 玉琮是古良渚人所獨創的,內圓外方,是良渚文化的標誌性物件。

專家認為玉琮是古良渚人「天圓地方」宇宙觀的體現,是巫師用來祭祀天地神靈所用的法器。

相對於代表社會上層的玉文化,陶文化則顯得更平民。

良渚文化的陶器,以黑陶為特色,製作精美,有的甚至塗漆。良渚文化時期最先進的陶器製作方式是輪制,一般器壁較薄,器表以素面磨光的為多,少數有精細的刻畫花紋和鏤孔。圈足器、三足器盛行。

除了鼎、豆、壺等最具代表性的陶器,良渚文化還有濾酒器、帶流寬把杯等造型奇特,充滿了藝術幻想的陶製品。

良渚文化的石器磨製精緻,新出現三角形犁形器、斜柄刀、「耘田器」、半月形刀、鐮和階形有段錛等器形。

良渚文化特點

3樓:匿名使用者

c.有金屬的使用現象良渚文化以玉器的高度複雜著稱,玉琮、玉璧出土極多;良渚文化有城市遺址,如塘山,就有大型城市防護工程的土垣遺址出土

所以a、b、d都是對的

良渚文化沒有發現金屬工具使用的跡象,所以選c

良渚文化的特徵???

4樓:聖誕襪

良渚文化的陶器,以夾細砂的灰黑陶和泥質灰胎黑皮陶為主。輪制較普遍。一般器壁較薄,器表以素面磨光的為多,少數有精細的刻劃花紋和鏤孔。

圈足器、三足器較為盛行。代表性的器形有魚鰭形或斷面呈丁字形足的鼎、竹節形把的豆、貫耳壺、大圈足淺腹盤、寬把帶流杯等。琮、璧一類玉器數量之多和工藝之精,為同時代其他文化所未見。

石器磨製精緻,新出現三角形犁形器、斜柄刀、「耘田器」、半月形刀、鐮和階形有段錛等器形。 良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化, 因 2023年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名。 距今約5300-2023年。

經半個多世紀的考古調查和發掘,初步查明在餘杭市良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內,分佈著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址,有村落、墓地、祭壇等各種遺存,內涵豐富,範圍廣闊,遺址密集。八十年代以來,反山、瑤山、匯觀山等高臺 土冢與祭壇遺址相複合,以大量殉葬精美玉禮器為特徵的顯貴者專用墓地的發現,莫角山大型建築基址的發現,顯示出良渚遺址 已成為實證中華五千多年文明史的最具規模和水平的地區之一,並將成為東方文明聖地。 良渚文化,不得不說的是玉文化。

創造了中國最早最先進的玉文化的良渚人,思維方式也像玉一樣既深邃發達又細膩流暢。 玉琮是古良渚人所獨創的,內圓外方,是良渚文化的標誌性物件。專家認為玉琮是古良渚人「天圓地方」宇宙觀的體現,是巫師用來祭祀天地神靈所用的法器。

相對於代表社會上層的玉文化,陶文化則顯得更平民。 良渚文化的陶器,以黑陶為特色,製作精美,有的甚至塗漆。良渚文化時期最先進的陶器製作方式是輪制,一般器壁較薄,器表以素面磨光的為多,少數有精細的刻畫花紋和鏤孔。

圈足器、三足器盛行。 除了鼎、豆、壺等最具代表性的陶器,良渚文化還有濾酒器、帶流寬把杯等造型奇特,充滿了藝術幻想的陶製品。 良渚文化的石器磨製精緻,新出現三角形犁形器、斜柄刀、「耘田器」、半月形刀、鐮和階形有段錛等器形。

良渚文化的分佈範圍

良渚文明的文化特徵

5樓:

良渚文化的陶器,以夾細砂的灰黑陶和泥質灰胎黑皮陶為主。輪制較普遍。一般器壁較薄,器表以素面磨光的為多,少數有精細的刻劃花紋和鏤孔。

圈足器、三足器較為盛行。代表性的器形有魚鰭形或斷面呈丁字形足的鼎、竹節形把的豆、貫耳壺、大圈足淺腹盤、寬把帶流杯等。琮、璧一類玉器數量之多和工藝之精,為同時代其他文化所未見。

石器磨製精緻,新出現三角形犁形器、斜柄刀、「耘田器」、半月形刀、鐮和階形有段錛等器形。

什麼是良渚文化 玉器的特點

6樓:自在啼

良渚文化玉器,距今約5000—2023年,它與東北紅山文化玉器並駕齊驅,是中國新石器時代玉器發展到最高峰。

它的特點是:

1,玉種多樣。有岫玉,蛇紋石玉,陽起石玉還有透閃石玉等質地。

2,工藝精湛。無論是雕琢工具還是製作工藝,都達到了當時最高水平。

3,款式,紋飾繁多。品種的多樣性,代表著當時審美情趣和實際用途的廣泛。

什麼是良渚文化?

7樓:匿名使用者

良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化, 因 2023年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名。 距今約5300-2023年。

經半個多世紀的考古調查和發掘,初步查明在餘杭市良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內,分佈著以莫角山遺址為核心的50餘處

良渚文化遺址,有村落、墓地、祭壇等各種遺存,內涵豐富,範圍廣闊,遺址密集。八十年代以來,反山、瑤山、匯觀山等高臺

土冢與祭壇遺址相複合,以大量殉葬精美玉禮器為特徵的顯貴者專用墓地的發現,莫角山大型建築基址的發現,顯示出良渚遺址

已成為實證中華五千多年文明史的最具規模和水平的地區之一,並將成為東方文明聖地。

8樓:壬迎蓉閆俊

良渚文化

是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化,因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名,距今約5250~2023年,在2023年被發現,經半個多世紀的考古調查和發掘,初步查明遺址分佈於太湖地區。在餘杭市良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內,分佈著以莫角山遺址為核心的50餘處

良渚文化遺址,有村落、墓地、祭壇等各種遺存,內涵豐富,範圍廣闊,遺址密集。八十年代以來,反山、瑤山、匯觀山等高臺

土冢與祭壇遺址相複合,。

陶器以黑陶為特色,製作精美,有的甚至塗漆。良渚文化時期最先進的的陶器製作方式是輪制,黑陶豆盤的形狀有圓形和橢圓形。良渚文化時期炊器大多是鼎。

玉器非常發達,種類有珠、管、璧、璜、琮、蟬。其中玉琮個體大,高達18~23釐米,上面雕刻圓目獸面紋,工藝精湛,是中國古代玉器中的珍品,被譽為「玉琮王」。形狀為內圓外方,與古代的天地相通思想相吻合。

玉器上刻有似神似獸的神人形像和神人獸合一的形像,它們可能是當時人們的崇拜物件。玉器上的紋飾除神人獸面影象外,其他出現最多的圖案是鳥。

良渚文化的錢山漾一地出土有絹片、絲帶和絲線,是中國遠古時代最重要的家蠶絲織物。此外,還發現了許多祭壇遺址,如餘杭瑤山遺址發現的祭壇,平面呈方形,從裡向外為紅土臺、灰土圍溝和礫石臺,外圍的邊長約20米。祭壇上一般都有大墓,可能是人們祭祀先祖、天神的地方。

良渚文化時期的食物以水稻為主。

良渚文化中物質文化十分發達,以鼎、豆、盤、雙鼻壺、帶流壺、帶流杯、尊、簋為典型器,用於祭禮的玉器更為發達,墓葬規格、聚落佈局體現出嚴格的等級差別。良渚文化遺址主要分佈在東到上海,南至錢塘江;西以茅山、天目山為界,北達寧鎮地區邊緣的長江以南,圍繞太湖大致呈三角狀,其影響達浙東、浙西南、皖南、華南、山東、蘇北等地。

良渚文化源於崧澤文化,由於北進失利及水患,良渚文化主體很快衰落。良渚文化中文字和城址已露端倪,從社會形態特徵來說,

良渚文化第三期已進入原始文明社會。良渚文化刺激了中原地區原始文明的極大發展,併產生劇變,最終形成了中國繁榮的早期文明,夏商文明禮儀制度中的琮、鉞和神人獸面紋即來自良渚文化因素。

河姆渡文化和良渚文化具有哪些重大的意義

良渚有哪些玉文化

9樓:的人

良渚古玉被命名為「中華玉」

2023年前的王者之器,良渚文化玉器中最具代表性與原創性的玉琮、玉璧和玉三叉形器等三件玉器,在良渚玉文化產業園開園日正式被命名為「中華玉」。

玉琮是良渚文化玉器中最具形體原創意義的器物,是同時代輻射面最寬、影響力最大的玉器;玉璧是良渚文化玉器中單位面積最大的器類,《爾雅》記載「璧圓象天」,其形制涵括了「天」與「日」兩個概念,是日、月在天上繞行軌跡的物化表現;玉三叉形器也為良渚文化獨創的玉器器形,是男性顯貴者頭部冠帽上特有的禮儀性裝飾,其獨特的造型,以及神人獸面影象的琢刻,充分顯示出其別具一格的抽象化與象徵性意義。

基於良渚文化玉器在中華玉文化發展史上的輝煌地位,中華玉文化中心和杭州良渚遺址管理區管委會選擇了其中最具代表性與原創性的玉琮、玉璧和玉三叉型器三種器類,將其組合在一起,作為「中華玉」代表器型,以昭示「禮、德、和」的中華傳統文化核心,彰顯「文明之光,和諧之器」的象徵意義。

良渚的玉器是如何打造出來的,怎樣鑑定良渚玉器

繼題澤文化以後的良渚文化,其玉器在數量 質料 造型 紋飾 製作技術等各個方面都發生了巨大的飛躍。數量自不必說,質料雖頗龐雜,但絕大部分為質堅色美的透問石 陽起石軟玉,另外還有一部分是硬度為4的蛇紋石玉。良渚文化玉器的製作工藝也取得了長足進步,石英砂已被廣泛運用,考古工作者在寺墩良洛文化墓中已發現可以...

良渚文化村距上海浦東國際機場怎麼走

駕車路線復 全程約214.5公里 起點 良渚制文化村 1.杭州市bai內駕車方案 1 從起點向du正西方向出發,沿 zhi玉鳥路行駛190米,右轉進入設 dao計路 2 沿設計路行駛390米,直行進入設計路3 沿設計路行駛140米,在第1個出口,右前方轉彎上匝道4 沿匝道行駛110米,右前方轉彎 5...

良渚玉琮的重要意義

良渚古玉 它以質地堅韌 造型奇特 紋飾神祕而贏得人們的青睞。良渚玉器品種豐富,已形成了自己的玉器體系,在中國史前玉器史上佔有舉足輕重的獨特地位。其中的玉琮 玉璧 玉鉞和玉錐形器既是良渚文化的玉製品重器,又是學術界爭論最為激烈的焦點。玉琮因造型奇特精巧 寓意神祕而著稱於世。尤其是1986年在餘杭反山 ...