月餅的文化月餅的文化有哪些

2021-05-28 13:03:15 字數 5907 閱讀 1966

1樓:匿名使用者

餅起源「一筒」月餅

最早期的月餅只是家庭式的傳統糕點,並沒有特別的包裝,四十至五十年代初期,人們仍以玉和紙包裝月餅,到五六十年代便開始轉用紙盒包裝,七十年代至現在就以鐵盒為主。

實驗豬仔餅

以前人們焗制月餅前,都要事前測試火爐的溫度,或是餅皮製成後的柔軟程度。因此會將麵粉分成一份份,並放入爐中作為試驗,為了不浪費,他們會將焗出來的餅放入以竹編成的籠子內,再送給小朋友作小吃。

精雕細琢

不要小看一個外表簡單的月餅模,好的月餅模在雕功上需很考功夫,如落刀位置、角落的掌握要十分準確,否則月餅皮會粘在模上。一般的手餅模多以廣東沙梨木製,貪其輕身、紋幼。

蓮蓉月餅起源

以蓮蓉作月餅餡的起源已無從稽考,但早於2023年,廣州蓮香樓已開始以蓮蓉月餅作號召,但流行程度仍不及紅豆沙月及五仁月。四十年代,蓮蓉月餅只有一個鹹蛋黃,叫「寶鴨穿蓮」,直至五十年代蓮香樓推出雙黃蓮蓉月,甚受人們的歡迎,漸漸成為酒樓、餅家的模仿物件。

吃月餅吃「文化」

儘管離中秋節還有一個多月的時間,但廣州的月餅大戰早已硝煙瀰漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會,各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。

縱觀今年月餅市場,除了花式品種更多樣化、包裝更精美外,最令人矚目的莫過於打「文化牌」了。月餅,本來就是中華民族的特色食品,具有很濃的中國文化特點,如何體現月餅這一中國色彩呢?商家可謂想盡辦法:

首先是廣州酒家的「西關第月餅」將廣州西關最傳統的民居風情「趟籠門」運用到包裝上,讓消費者在品嚐月餅的同時瞭解西關文化,提升了月餅的品位;再就是蓮香樓115週年個性化紀念郵票的發行,體現了其悠久歷史和文化特色,增加了月餅的附加值;還有陶陶居則在傳統月餅品種寶庫中挖掘文化內涵加以發展……無不體現了今年月餅最突出的共同點———「文化」。

讓月餅留下文化的烙印

作為廣州西關飲食文化縮影之一的蓮香樓在開鋪115週年來臨之際,國家郵政局特批准發行了蓮香樓115週年個性化紀念郵票。據瞭解,這是全國第一家飲食行業百年老字號發行的郵票。

日前,蓮香樓舉行了郵票首發式,本次發行的個性化郵票設計精美,一套共有4枚。郵票的主票以「同心結」為主圖,附票的設計和構思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。

據瞭解,此次個性化郵票發行1500版,每版4套,共6000套。郵票不單獨公開發售,只會裝入週年紀念的月餅禮盒,日前首發儀式另外加送一枚貼有郵票並蓋上郵戳的首日封,共1150個。

據廣州市郵政局市場部負責人介紹,推出蓮香樓的個性化郵票,主要是因為蓮香樓有悠久的歷史,其在國內甚至海外華僑中都有一定的知名度。「經歷了115年風雨,蓮香樓依舊飄香,這十分難得。」廣州的百年老店現在已所剩無幾,市郵政局正是因為蓮香樓的歷史內涵和文化底蘊,才聯合推出個性化郵票。

據蓮香樓的張雪清書記介紹,郵票與月餅搭配並不多見,中秋是親人朋友團聚的節日,但許多家庭可能沒能團聚,朋友難以見面。月餅蘊涵著親情友情,而郵票包含著將這份親情友情郵遞到遠方的意義;另外,月餅是中華民族的特色食品,具有很濃的中國文化特色。此次用主票為「同心結」,附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅,體現月餅的文化品位和中國色彩。

張書記表示,今年蓮香樓月餅的所有組合都會與「文化」兩字分不開。中國烘焙食品糖製品工業協會祕書長周廣軍也說,蓮香樓以這種郵票與月餅相結合的方式推出其產品,不僅在廣東是首次,據知,在全國也是第一次。

此次蓮香樓將個性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎,月餅禮盒還未推出時已經有各地客戶大量訂購,其中不乏來自**與新疆的客戶。而新疆的客戶因為宗教信仰需要,還特別要求蓮香樓製作了清真月餅來與這次的個性化郵票搭配。

2樓:_神采飛揚

中國餅的歷史,如果從殷周時的聞太師餅計,已經有3000多年。有說月餅是楊貴妃命名的,但月餅一詞最早的文字記錄見於南宋,最早被賦予團圓之意是明代。明劉侗說,「八月十五日祭月,其祭果餅必圓」。

明田汝成說,「八月十五謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之意」。明清以降,月餅製造,日愈精良,巧名異狀,品種繁多。

食品文化,是附著在食品上的全部文化,包括食品本質、審美體驗、情感活動、社會功能等,也包括它的食材、配方、工藝、口味、造型和包裝。千百年來,月餅同中華飲食一起發展,經千錘百煉,各地區形成了京式、廣式、蘇式、滇式等十幾個大小邦式。首先,月餅一定要圓形,中秋才用、才吃,其次,月餅一定要分食、共食,具有團圓寓意。

這是月餅的隱喻性特徵,說明月餅早已不是一種普通的吃食,而有其精神符號意義,月餅的禮品性也絕不是自今日始,而有其深遠的歷史淵源。

儘管現在比月餅好吃的東西有的是,可以拿來送禮的東西也不少,可人們在中秋前夕,還是要吃一塊月餅,給親人朋友送一點月餅,這樣才踏實充盈,才有幸福感、歸屬感,才像一箇中國人。月餅這一食文化和食風俗的深入人心,是月餅長久的真正緣由。

月餅同中秋的月亮一起,已經融入了我們的生活,我想這也是月餅被稱之為國餅的緣故吧!

月餅是中華先民智慧和技藝的結晶,月餅還會繼續與時偕行、創新發展,甚至發生意想不到的變化,但它將會是中國人永遠喜歡的傳統食品和節日禮品。

月餅的文化有哪些

3樓:匿名使用者

中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的傳統習俗。古往今來,人們把月餅當作吉祥、團圓的象徵。除了以月餅祭月外,還以月餅饋贈親朋。

月餅已成為中秋節的象徵。每逢中秋,皓月當空,闔家團聚,品餅賞月,談天說地,盡享天倫之樂。 月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來,便形成了中秋吃月餅的習俗。

月餅,在我國有著悠久的歷史。據史料記載,早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的「太師餅」,此乃我國月餅的「始祖」。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅的製作增添了輔料,這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰「胡餅」。

唐代,民間已有從事生產的餅師,京城長安也開始出現糕餅鋪。據說,有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐太宗嫌「胡餅」名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出「月餅」,從此「月餅」的名稱便在民間逐漸流傳開。北宋皇家中秋節喜歡吃一種「宮餅」,民間俗稱為「小餅」、「月團」。

蘇東坡有詩云:「小餅如嚼月,中有酥和怡。」 宋代的文學家周密,在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到「月餅」之名稱。

到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。明代田汝成《西湖遊覽記》曰:

「八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意。」清代,月餅的製作工藝有了較大提高,品種也不斷增加,供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》,其中有「入廚光奪霜,蒸釜氣流液。

揉搓細面塵,點綴胭脂跡。戚里相饋遺,節物無容忽……兒女坐團圓,杯盤散狼藉」等句,從月餅的製作、親友間互贈月餅到設家宴及賞月,敘述無遺。 關於中秋節吃月餅這一習俗的形成,史籍中沒有確切的記載。

但民間許多傳說卻道出了中秋吃月餅的由來。在眾多的傳說中流傳最廣的要數「月餅傳資訊」一說。相傳元朝未年,統治者的殘暴統治引起了廣大人民的普遍憎恨,到處都在醞釀起義和反抗。

統治者為了維護自己的統治,防止人民造反,規定民間不準私藏鐵器,只准十家人合用一把菜刀。農民起義領袖張士誠在中秋節時,將中秋起義的時間寫在紙條上,夾在月餅裡送給各家各戶。人們掰開月餅見到紙條,就紛紛拿起菜刀,聚集起義?

起了反抗元朝統治者壓迫的高潮。為了紀念這次起義,人們每年八月十五便吃月餅且相沿成習。另一種傳說即唐太宗徵北方突厥,八月十五凱旋歸京,長安城內一片歡騰。

有個吐蕾人正在長安,他向唐太宗獻圓餅祝捷。太宗大喜,從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅,指著懸掛在天空中的明月笑道:「應將胡餅邀蟾蜍」。

隨後太宗與百官共食圓餅,從此中秋吃月餅的習俗便形成了。除此之外,還有一種傳說,唐明皇遊月宮時吃了嫦娥做的仙餅,回宮後難忘美味,遂命人制作並於八月十五食之。 中秋食月餅的記載多始見於明清時。

明人田汝成在《西遊覽志餘》中說:「八月十五謂之中秋,民間以月餅遺,取團圓之意。」因古人稱中秋為「團圓節」,所以月餅又稱「團圓餅」。

明清時,中秋食月餅的風俗已相當盛行,清人富察敦崇在《燕京歲時記》中說:「中秋月餅,以前門致美齋者為京師第一,他處不足食也。至供月餅,到處皆有,大者尺餘,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅」。

月餅除了是中秋佳節的必備食品外,還是饋贈親友的節日禮物。隨著時間的推移,月餅已由當初的家庭手工製作逐漸變成了一種專業化生產,品種不斷增多,質量不斷提高,明清時已發展成為傳統的糕點形式。 「現代月餅在繼承明清傳統形式的基礎上,製作更精美,口味更繁多。

不同的地區的月餅以其獨具的特色贏得了人們的青睞:廣式月餅皮薄、鬆軟、香甜、餡美;蘇式月餅鬆脆、香酥、甜鹹適口;潮式月餅以糖冬瓜為餡,滋潤、鬆脆。月餅除象徵團圓的傳統圓形之外,還有正方、八角、三角、長方等形狀,其內中包餡有冰糖、豆沙、蓮蓉、五仁、百果、棗泥、火腿、蛋黃、叉燒等數十種,五花八門,應有盡有。

月餅作為中秋節的應節食品,其餅面圖案無不與月亮相關。

月餅含義 5

4樓:f***et之

一、月餅是中華民族的象徵。

月餅是最能代表中華民族的傳統焙烤食品,又是蘊涵著中華民族五千多年豐富歷史的文化食品。海內外的中國人稱她為「國餅」和「龍餅」,把她比喻為中華民族的象徵。

可見,月餅在中國人心目中的地位是何等重要,因為你永遠是龍的傳人。

二、月餅是中華美食。

中秋月餅美在風味,美在造型,美在色彩,美在純真,美在包裝,美在藝術,表現出色、香、味、形俱佳,讓消費者一飽眼福和口福。月餅中包含了美學、工藝美術學、心理學、仿生學、藝術裝潢等現代科學。

三、月餅是文化食品。

月餅是內涵深刻的傳統與現代結合的文化食品。月餅具有深厚的中華飲食文化底蘊,源遠流長,博大精深。月餅的起源可以追溯到南北朝時期,唐朝時期得到了大力發展,宋朝發展到鼎盛時期,月餅與五千多年中華民族歷史文化有著息息相關的淵源。

唐詩宋詞,風俗民情,美好傳說,歷史變遷,在月餅中反映得是淋漓盡致。可以說,月餅是中華民族五千年古老文明歷史的見證之一,是中華民族祖先們勤勞智慧的結晶,是寶貴的文化遺產。沒有哪一種食品能像月餅這樣上下五千年,一直延續至現代社會。

四、月餅表達親情、愛情和鄉情。

在中秋這一天情侶之間互送月餅,互相祝福,表達了真摯的情意綿綿的愛情。月餅表達了惜別、眷戀和天長地久之情。幾乎所有的炎黃子孫,無論在國內、在家鄉,還是在世界各地、在天涯海角,都在中秋節這一天吃餅賞月、望月思鄉、寄託情思。

一塊月餅表達了在外遊子思念親人、思念家鄉的親情和鄉情,溝通人們之間的感情,表達美好的祝福。同事和朋友之間送上一份月餅表達了互相之間親密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百壽宴點等月餅,表達了人們對老人長者的尊敬和美好祝福。

五、月餅是友誼的橋樑。

月餅通過華人華僑把中華飲食文化傳播到世界各地,使各國人民更加了解中國歷史、民俗和中華文化,就連外資企業的老闆也受到中國民俗的薰陶,學會了在中秋佳節購買月餅分發給員工,以示對下屬的關心和愛護,調動他們的積極性和創造性。

六、月餅是「團隊精神」的象徵。

月餅的「團圓」之意象徵著強烈的集體主義、愛國主義,團結友愛,形成合力、向心力和戰鬥力。企事業單位的領導、老闆之所以中秋節**月餅,為每個職工派發月餅,就是為了達到上述目的。月餅的「團隊精神」也表現在家庭和睦、幸福美滿、地久天長。

七、月餅是「成功和收穫」的象徵。

中秋佳節,秋高氣爽,五穀豐登,丹桂飄香,人們吃餅賞月,盡情地享受著「春種秋收」後的閤家歡樂,陶醉、痴迷在事業「成功和收穫」的喜慶氣氛中。

八、月餅象徵著中華民族熱愛和平、熱愛生活。

月餅的團團圓圓表達了中國人民永不稱霸,永遠不做超級大國,永遠與世界各國人民友好往來,和睦相處,互利互惠。中華民族是一個禮儀之邦,中國是推動世界和平與發展的強大動力。

九、月餅象徵著站得高、看得遠。

一輪明月高懸在宇宙夜空中,就像遨遊在太空中的人造地球衛星一樣,可以鳥瞰地球上人們無法看到的一切。月餅可使人具有像宇宙一樣廣闊無邊的胸懷;可使人具有登高望遠的戰略思維和戰略眼光;可使人在事業上永不止步,一步一步地攀登科學的高峰,戰勝前進道路上的艱難險阻,到達勝利的頂峰;月餅可以激勵人們往「高處」走,增強人們的上進心,鼓舞人們拼搏進取。

十、月餅可使人不忘歷史,緬懷祖先。

每當人們看到月餅,品嚐月餅時,就會想起五千年光輝燦爛的中國文明史,想起我們的祖先對世界文明的偉大貢獻,更加感覺到作為一箇中國人是多麼驕傲和光榮,更加熱愛我們偉大的祖國。

月餅的味道有哪些,月餅有哪些常見的口味?

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