1樓：yaoi限制級
孔龍讓梨，其他我不知道
梨子名字的來歷
2樓：流年花憐指尖
梨(pear)為薔薇科植物白梨、沙梨、秋子梨、西洋梨等的果實，多分佈在華北、東北、西北及長江流域各喜人的梨(26張)省。8～9月間果實成熟時採收，鮮用或切片晒乾。 主要品種有秋子梨、白梨、沙梨、洋梨、酥梨五種。
秋子梨分佈在華北及東北各省，果實圓形或扁圓形。優良品種有北京的京白梨、遼寧的南果梨等。白梨主要分佈於華北地區，果實為倒卵形。
優良品種如河北的鴨梨、雪花梨、秋白梨、蜜梨，山西的油梨，山東萊陽的茌梨。沙梨分佈在長江流域和淮河流域，果實近圓形，果皮綠色或褐色，著名品種有安徽的碭山梨等。洋梨在山東煙臺與遼寧大連栽培較多，果實瓢形或圓形，熟後果肉脆嫩多汁，石細胞少，香味濃。
梨為薔薇科梨屬植物，多年生落葉果樹，喬木，葉子卵形，花多白色，果子多汁、可食。8-9月間果實成熟時採收，鮮用或切片晒乾。主要品種有秋子梨、白梨、沙梨、洋梨四種，多分佈在中國華北、東北、西北及長江流域各省。
梨窩的傳說
3樓：隰有荷華
相傳人死後，過了鬼門關便上了黃泉路，路上盛開著
只見花,不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座奈何橋。有個叫孟婆的女人守候在那裡，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯，凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入六道，或為仙，或為人，或為畜。
孟婆湯又稱忘情水，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都相見不識。
可是有那麼一部分人因為種種原因，不願意喝下孟婆湯，孟婆沒辦法只好答應他們。但在這些人身上做了記號，這個記號就是在臉上留下了酒窩。這樣的人，必須跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能輪迴，轉世之後會帶著前世的記憶、帶著那個酒窩尋找前世的戀人。
所以朋友們請珍惜身邊臉上有酒窩的那個人，無論是親人、朋友，因為他（她）也許是你前世的戀人，經過千年等待來尋找前世情緣未了的人，去完成前世未了的心願，請永遠不要去傷害他（她），因為不是誰都有勇氣跳入忘川河，等上千年煎熬之苦。
酥梨有什麼傳說 的作文
4樓：文帝寶寶
乾隆皇帝與碭山酥梨的故事
碭山縣黃河故道和沿岸七百多個村莊，果樹林立，蔥蘢茂密。一年之始，東風勁吹，百花爭豔，四野芬芳，雪白的、鮮紅的、粉黃的、大紫的、海藍的、各色花朵，織出一幅幅五彩繽紛的錦鍛。故道的春日，象朱熹描繪的那樣：
「勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」這其中享有盛譽的要數梨花了，它潔白的象雪，輕柔的象雲，鮮嫩的象初春玉蘭，碭山人對梨花的偏愛不僅因為它的姿容嬌美，更重要的是因為它蘊育著甘美的果實——馳名國內外的碭山酥梨。
碭山酥梨之所以馳名，所以為人們所喜愛，有它得天獨厚的自然條件，這就是黃河故道。黃河故道諸多的天然條件使它能夠稱雄於水果世界。這裡還須追溯一段碭山酥梨賴以稱雄的黃河故道。
黃河是中華民族的搖籃，它哺育了炎黃子孫。黃河之水天上來。據《黃河考》記載：
「宇內有四瀆，河居一焉，其源最遠，其為患中國至劇。」《爾雅》雲：「河出崑崙，其色白」。
《漢書·張騫傳》雲：「漢使窮河源，其山多玉石。唐薛元鼎使吐蕃，訪河源，得之於悶磨黎山。
宋南渡以後，貽其害，於金至元，而河之為患劇，元朝至正四年五月大雨，黃河水溢，平地深二丈許，水決白茅堤，六月又北決金場，瀕河郡邑濟寧、單州、虞城、碭山等二十縣邑皆罹其患。清咸豐五年，黃河北徙，留下了黃河故道。在碭山的一段西起河南省虞城縣界，東至江蘇省豐縣和安徽省蕭縣界，全長約四十五公里，就象一條綠色的綵帶，極目遠眺，綠雲如海，側耳傾聽，剪聲如濤。
黃河故道氣候溫和，陽光充足雨水適中，土壤適宜，無霜期較長，是水果生長的好地方，加之碭山人民有著傳統的生產經驗，獨特的管理技術，所以各種水果皆可口，碭山酥梨品質優佳。入夏以後，各種水果陸續上市，先是水杏、櫻桃，接著是李子、白桃，繼而是蘋果、葡萄、西瓜。唐高蟾《下第後獻高侍郎》：
「上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。」最後，壓臺戲便是名揚四海的碭山酥梨了。
碭山酥梨還有一段與前清皇帝有趣的歷史傳說。
清代帝王中的乾隆，遊山玩水遍及大半個中國，吟詩題字，行圍射獵，擺弄古董，無所不好。其父雍正卻「秉性不華糜」、「崇儉而不奢」、「日夜憂勤」。究之於史實，他也的確是清代最勤政的皇帝，終日忙於打擊政敵，整頓吏治，清查錢糧，籌劃軍務等等，以至從未遠巡，絕少遊幸。
滿清於2023年入關，傳至***皇帝乾隆已百年。高宗是清朝統治時間最長的一個皇帝，在位六十年，又當了三年太上皇，死時八十九歲。這一時期歷史上稱為「康乾盛世」。
高宗生前自稱「古稀天子」、「十全老人」。相傳乾隆學其祖父康熙先後亦曾六次下江南巡視。在六次南巡中，有四次到了浙江的海寧縣陳閣老處。
作為封建時代的「太平之君」，乾隆沉於安樂，習於驕奢，遊山水成性，嗜園林成癖，又縱瓷聲色，鋪張無度，晚年益甚。他六次南巡，主要目的，還是為了遊山玩水，正如他自己所說：「江南名勝甲天下」，正可借南巡之機，「眺覽山川之佳秀，民物之豐美」，因此，他與康熙南巡「非為遊觀」不同，每於南巡前一年，就進行周密準備，指定親王一人任總理行營事務大臣，負責勘察路線，修橋鋪路，葺治名勝，興建行宮等事宜，南巡中，除皇太后孝聖憲鈕祜祿氏、皇后、妃嬪外，另有扈從官兵，上至王公大臣，下至章京侍衛，拜唐阿兵丁等二千五百餘人，興師動眾，前呼後擁，浩浩蕩蕩。
行進中，陸路用馬
五、六百匹，太平車四百餘輛，徵調伕役不計其數；水路則用船一千多隻，首尾銜接，旌旗招展，聲勢顯赫。沿途興建行宮三十多處，供停留歇息。因乾隆講究排場玩樂，地方官吏自然爭相逢迎，獻媚爭寵、惟恐或後。
每到一地，「聖駕入境前一日」，地方**便專程出境迎接，並準備大量美食佳餚，「以便取用」，甚至差遣獵戶，捕捉麻雀野兔等禽獸，以供乾隆隨身所帶鷹犬食用。儘管乾隆於每次巡行之行，都照例申飭一番，要求地方官吏，「各敦本業，力摒浮華」，「時時思物力之維艱，事事惟奢靡之是戒」，實際上乾隆對地方官吏的逢迎，不僅默許，甚至獎勵。如三十年乾隆奉皇太后南巡，地方官吏以「慈駕臨駐旃廬，究不若屋宇之安善」，紛紛葺建行宮，加以修飾。
乾隆不僅不予勸止，反而從公項內撥出鉅款，凡有行宮處，各「賞銀二萬兩充用」。素以豪華著稱的兩淮鹽商，每在乾隆南巡時，都獻納鉅款，供其揮霍，乾隆不僅不予推辭，還稱讚他們：「踴躍急公，捐輸報效」，甚至特意加恩賞賜。
乾隆三十年正月十六日至四月二十日，乾隆皇帝南巡，同行的有孝聖憲太后，皇后和自己的令貴妃、慶妃、容嬪、永常在等六人。二月的一天，途經碭山巡察黃河故道南岸，日落西山宿營，乾隆皇帝諭旨，諄諄告誡：滿洲風俗，素以尊君至上，撲誠忠敬為根本，自騎射之外，一切玩物喪志之事皆無所漸染。
乃近來多效漢人習氣，沒建行宮，皇上則不住民宅！這時弄得地方官吏目瞪口呆，晚知皇上駕臨，不及營造行宮，作了難。隨乾隆心腹大臣——京師九門提督和總理行營事務大臣揣知皇帝好悟禪理，稟皇上乾隆，只有足下訾莊（現唐寨區夾堤鄉）有寺院廟宇，再搭黃布城和蒙古包帳房，可否？
乾隆隨口諭：「今夜且在寺宇歇宿一宵。周圍三十里以內，地方**一律朝服接駕，耆民老婦紳衿生監排列跪伏，謝皇上。
乾隆升座，故道鹽商揣知皇帝好悟禪理，花重金僱人剃了頭，充當和尚，大、小和尚入見，請了安，殷勤侍衛。這時豐知縣（現江蘇）、沛知縣（江蘇）、碭知縣（安徽）早已逢迎進貢美食、土特產品：「豐縣的煙、沛縣的酒，碭山的酥梨謝花藕」。
碭山縣令不但早備飯食，夫馬等項事宜，並早從訾莊，郭樓選備了馳名酥梨，呈送貢品與乾隆皇帝，說：小官無貴禮應酬，酥梨乃七品縣地特產，呈皇上品嚐解渴。膳房章京水洗，承恩公德保傳隨膳單小刀五把，削皮遞呈乾隆品餐數口一枚，諭雲：
「全國進貢果梨不少，此酥梨乃甲天下矣。再為聯精選上品，帶回京呈貢皇考（雍正）祭品，賞賜郎世寧七十壽辰，酬謝為父『畫鷹、松林、靈芝』恭賀即位。」
從乾隆品嚐碭山酥梨後又口諭捎帶為皇考進貢佳品，看出乾隆是素以尊君親上的。所以從略述之中，可看出雍正的確是清代最勤政的皇帝之一。
三十年二月裡一天的次晶，起碼上千官兵，由大、小和尚合手送程，「老佛爺一路平安！」乾隆：「免。
」「阿彌陀佛！」乾隆皇帝四月下旬回京後，為對訾莊寺宇和尚殷切招待，不久便賞銀二萬兩給和尚，擴建廟宇，金粉修飾，更名「皇封閣」。又新建戲樓，配以迴廊，甚為壯觀。
至今當地群眾仍流傳著乾隆皇帝與碭山酥梨的故事。因為皇帝住過這裡的廟宇，吃過這裡的井水，所以這裡夏季都沒有蚊子。
梨窩的傳說
5樓：匿名使用者
1、亦作"梨渦"。 2、宋羅大經《鶴林玉露》卷十二：「胡淡庵十年貶海外，北歸之日，飲於湘潭胡氏園，題詩云：
「君恩許歸此一醉，傍有梨頰生微渦。'謂侍妓黎倩也。」後因以「梨渦」指酒渦。
亦借指美女。 3.梨窩位於嘴角斜外下側約1公分處,梨窩較酒窩小且沒有酒窩明顯。
利特
4.superjunior leader利特 本名 樸正洙 笑的時候有一個梨渦（左） 梨窩位於嘴角斜外下側約1公分處,梨窩較酒窩小且較不明酒窩亦稱笑窩，是傳統的東方美女象徵，古人對其讚歎與欣賞自不必說，就是在美女如雲的現代，酒窩美眉仍是許多人傾心的物件。
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