古今中外詩歌中有哪些有關愛情的意象

2021-05-18 11:20:14 字數 5350 閱讀 6352

1樓:宇文蘭依薏苡

關雎 詩經關雎

紅豆 王維相思

鵲橋 牛郎織女

蓮花 西洲曲

古代愛情詩的意象有哪些

2樓:韓琴

1, 燕子:喜歡成雙成對,因此為古人所青昧,照常出現在古詩詞中,可表現愛情的美好,傳達思念情人之切,渴望比翼雙飛,成為愛情的象徵。

如先秦佚名《詩經·邶風·穀風》:「燕爾新婚,如兄如弟」意思是新婚如雙燕般快樂,親兄親妹不能比。南北朝蕭衍《東飛伯勞歌》:

「東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。」意思是伯勞東飛燕子西去,黃姑和織女時而相見。

2,杜鵑(於規、杜宇、望帝、伯勞、布穀、鷓鴣):傳說周朝末年蜀地的君主望帝,名叫杜宇,後來禪位退隱,因思念情人不幸身死,魂化為鳥,暮春啼叫,聲似「歸去!歸去!

」以至口中流血,其聲哀怨悽悲,動人人心腑;其情人亦化為布穀(鷓鴣),悲鳴聲似「哥哥,哥哥!」。杜鵑鳥淒厲的鳴叫,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。

如唐代李商隱《錦瑟》:「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。」意思是我心如莊子,為蝴蝶曉夢而迷惘;又如望帝化杜鵑,寄託春心哀怨。

宋代陳梅莊《述懷》:「一片愁心怯杜鵑,懶妝從任鬢雲偏。」意思是一片愁心更怕看到杜鵑啼叫,懶得梳妝,任雲鬢偏在一旁。

3,青鳥、鴻雁(雁、雁字、飛鴻、驚鴻);這是能培離人傳送訊息的鳥,青鳥是傳說中西王母的信使。

如唐代李商隱《無題·相見時難別亦難》:「蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。」意思是蓬萊山離這兒不算太遠,卻無路可通,煩請青鳥一樣的使者,殷勤地為我去探看。

唐代李白《相逢行二首》:「願因三青鳥,更報長相思。」意思是願託王母的三青鳥,為我捎去相思的思念信。

4,紅豆:相思之物,代表相思。

如唐代王維《相思》中有「紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。 」,意思是鮮紅渾圓的紅豆,生長在陽光明媚的南方,春暖花開的季節,不知又生出多少?

希望思念的人兒多多采集,小小紅豆引人相思。

五代牛希濟的《生查子·新月曲如眉》:「紅豆不堪看,滿眼相思淚。」意思是不忍心看紅豆,滿眼都是相思淚。

5,比日魚、鴛鴦、比翼鳥:比喻恩愛夫妻或情人。

如唐代白居易《長恨歌》:「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」意思是在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。

兩漢曹植的《送應氏二首》:「願為比翼鳥,施翮起高翔。」意思是我多希望化成比翼鳥,與你展翅一同飛翔。

3樓:匿名使用者

【愛情詩中常用的意象】西方文學理論說:詩是最精煉的語言。因此,古典詩歌往往能在短短的幾個字,涵攝許多驚天動地的情懷。

在唐詩中,有許多象徵愛情的意象,如:鸞鏡、比目、鴛鴦、蝴蝶、比翼鳥、連理枝、結髮、牛郎織女、巫山雲雨、金風玉露、冰心玉潔、紅葉題詩……等等。

初唐詩人盧照鄰《長安古意》有這樣的名句:「得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。」傳說:

比目魚,身體扁平,只有單眼,必須兩魚合在一起湊成兩個眼睛,才能遊行,像是一對同甘共苦的夫妻,另外,鴛鴦是種美麗的水鳥,雙雙對對,整日在水中游戲,未嘗相離,據說,只要捉到其中一隻,另一隻會相思至死。願為比目,願為鴛鴦,這是多少世間南女對愛情的肯定與渴望。神仙何羨?

甚至生命也可拋!像漢末長篇敘事詩《孔雀東南飛》的男女主角焦仲卿與劉蘭芝,夫妻鶼鰈情深,卻被蠻橫的婆婆給拆散,最後蘭芝投水,仲卿自縊,死後二人合葬,墳上梧桐交柯,化為鴛鴦飛去。而**戲曲中的《嬌紅記》,申純和王嬌娘這對深情的男女,生前不能婚配,死後也化為鴛鴦。

至於梁山伯與祝英臺死後同穴,化為蝴蝶的殉情故事,不斷在戲曲電影中上演,不知賺取多少同情的熱淚。

另外,「鸞鏡」也是唐詩中常出現的意象,用以表示對愛情的忠貞。白居易在《太行路》中說:「何況如今鸞鏡中,妾顏未改君心改」,溫庭筠《菩薩蠻》也說:

「鸞鏡與花枝,此情誰得知」,傳說中的鸞鳥,雌雄經常形影不離,出入成雙。南朝劉敬叔《異苑》曾有這麼一個故事:罽賓王有一隻失去配偶鸞鳥,三年都不鳴叫,夫人告訴他:

「據說這種鳥見到自己的影像就會鳴叫」,於是懸掛一面鏡子來照它,果然鸞鳥見到鏡中的自己便開口鳴叫,鳴聲悲悽,半夜即衝撞籠子而死。這種忠於愛情的鳥,古人便把它鑄在鏡子裡,就是詩詞中常出現的「鸞鏡」。

【窈窕淑女,君子好逑】唐代的愛情詩篇,浩如瀚海,不但數量多,而且題材廣泛,風格獨特。或敘幽歡,或敘離怨,或寫男女戀情、鶼鰈深慶情、相思痴情、風流綺情………,佳詞麗句,多不可勝數。詩經一開始,就提到「窈窕淑女,君子好逑」,曾幾何時,戀人的一顰一笑,都讓我們「寤寐思服」乃至「輾轉反側」,最後終於迎娶成功,此詩被譽為千古絕唱,連孔子都讚許「樂而不淫,哀而不傷」,給予極高評價。

【人約黃昏後】男女的戀愛,本不是都「發乎情,止乎禮」,在傳統社會下,「約會」似乎變得十分不允,所以歐陽修有「月上柳梢頭,人約黃昏後」之句。中唐詩人元稹寫了一篇著名的《鶯鶯傳》,裡頭有一首詩叫《答張生》:

待月西廂下,迎風戶半開。拂牆花影動,疑是玉人來。

此詩非常有名,改編的《西廂記》,名稱即從第一句詩而來。意思是說:站在西廂下,月升戶開,映在牆上的花影來回搖動,是我那可愛的情人來了嗎?

將熱戀中的女子心理,刻劃得非常深刻。另如李商隱的「豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內花」,「神女生涯原是夢,小姑獨處本無郎」,更把男女偷歡的心境,揣摩得十分真切。

一般而言,詩歌中所表示的愛情都較含蓄,只有在**戲曲中,方能見到像紅拂女夜奔李靖,或像白娘娘主動追求許仙,如此前衛的女子形象。

【少女懷春,老女不嫁】唐代才子劉希夷的《春女行》一詩中,在他筆下的少女,顯得嬌媚可人,但花開花落,芳華虛度,徒增感傷。而他的「洛陽兒女惜顏色,行逢落花長嘆息。今年花落顏色改,明年花開復誰在」更說明女子害怕老去的傷春情懷。

杜秋娘有首作品《金縷衣》:

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫代無花空折枝。

此詩題旨一言以蔽之,即「莫負好時光」。其情感雖單純卻強烈,縈繞心中,有種不可思異的魅力。由於唐代社會較為開放,女子也都勇於追求愛情,屬於閨閣春情之做較少,像《詩經

中國詩歌或古詩中的關於愛情的意象有哪些?

4樓:匿名使用者

比翼鳥: 比翼鳥中國古代傳說中的鳥名。又名鶼鶼、蠻蠻。此鳥僅一目一翼,雌雄須並翼飛行,故常比喻恩愛夫妻,亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。

連理枝:連理枝是指兩棵樹的枝幹合生在一起,連理枝又稱相思樹,比喻夫妻恩愛。

並蒂蓮:並排地長在同一莖上的兩朵蓮花,文學作品中比喻恩愛的夫妻。

5樓:日出東城

紅豆 連理枝 比翼鳥 蒲葦 磐石

中國古代或現代詩歌中都有哪些浪漫的意象?

6樓:裝飾品

古代:小橋、流水、明月、蒹葭、飛燕、蓮、妝樓、柳、長亭、蘭舟、鞦韆……

現代:大海、草原、星空、橋、彼岸、河流……

關於「愛情意象「詩詞有哪些?

7樓:胡小潘

窈窕淑女,君子好逑。

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

1、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》 2、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。-佚名《詩經邶風擊鼓》

3、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》

4、相思相見知何日?此時此夜難為情。-李白《三五七言》

5、有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰琴歌》

6、這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。-鄭愁予《賦別》

7、入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》

8、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。-元稹《離思五首其四》

9、君若揚路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會合何時諧?-曹植《明月上高樓》

10、淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》

11、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。-張籍《節婦吟》

12、如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻。為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結一段塵緣。-席慕蓉《一棵開花的樹》

13、嗟餘隻影系人間,如何同生不同死?-陳衡恪《題春綺遺像》

14、相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。-梁啟超《臺灣竹枝詞》

15、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時。-徐幹《室思》

16、相見爭如不見,有情何似無情。-司馬光《西江月》 17、落紅不是無情物,化作春泥更護花。-龔自珍《己亥雜詩》

18、天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。-張先《千秋歲》

19、似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。-黃景仁《綺懷詩二首其一》

20、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》

古代詩詞中有哪些意象,代表什麼意思

8樓:大寶貝小寧

1、蟬古人誤以為蟬是靠餐風飲露為生的,故把蟬視為高潔的象徵,並詠之頌之,或藉此來寄託理想抱負,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。

2、草「一年一度春草綠」,草隨時序而流轉,易於觸動久別的憂思;在空間的展布上,碧草連天,似將人的思念引向遠方,遙無涯際。樂府「青青河畔草,綿綿思遠道」、白居易詩「遠芳侵古道,晴翠接荒城」,表現此種情景最為盡致。

故古詩文中凡寫到離別遠行、抒述離愁別恨,常以草來作寄託或映襯。

3、鬆鬆樹是傲霜鬥雪的典範,自然是眾人謳歌的物件。李白《贈書侍御黃裳》:「願君學長鬆,慎勿作桃李。

」韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:「豈不罹凝寒,松柏有本性。

」詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。

4、蓮由於「蓮」與「憐」音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:「採蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。」

這裡是實寫也是虛寫,語意雙關,採用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

5、梧桐

梧桐則是淒涼悲傷的象徵。如王昌齡《長信秋詞》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。」寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在淒涼寂寞的深宮裡,形孤影單、臥聽宮漏的情景。

在古代詩歌中有哪些常見的意象

9樓:小小小聖手

你這個問法,本身就是有問題。 從你這個提問的方式,我可以推斷,你並不是很清楚什麼是「意象」,對否?既然你連自己究竟要問的是什麼都不是很明晰,你這個問題本身就不用回答了。

什麼是意象? 意象,這個詞可以看作是專門為詩歌和其他比較純粹的藝術形式(比如寫意畫和**)設定的詞彙,為什麼?因為這些藝術,通常沒有明確、唯一的含義。

但是它們有意圖,也有明確、豐滿的藝術形象,只不過,這些東西不是僵死的,而是活的。既然是活的,那每個人都會有自己的理解,也就不可能有唯一的「解釋」了。 所謂一百個人就有一百個哈姆雷特,就是這個意思。

所以你看到這裡就該明白,你的問題是不恰當的。 因為每個藝術作品,都是唯一的。它們各自有各自的意象。

需要讀者自己用心去體會。 呵呵

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