睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。表現了詩人怎樣的思想感情

2021-05-23 15:19:26 字數 5172 閱讀 7032

1樓:ds木門

睡醒以後獨自笑,只聽見水浪的聲音,也就是看淡一些人與事

2樓:匿名使用者

蔡確於嘉祐四年(2023年)中進士。積極支援王安石變法,元豐五年(2023年),拜尚書右僕射兼中書侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗繼位。

元祐元年(2023年),罷知陳州。元祐二年(2023年)因為「軍器監之獄」受其弟蔡碩牽連,被貶知安州(湖北安陸),[3]夏日登車蓋亭,作了十首詩,此其第二首。《堯山堂外記》載:

「時吳處厚箋註以聞,其略雲:五篇涉譏諷。『何處機心驚白馬,誰人怒劍逐青蠅』——以譏讒譖之人;『葉底出巢黃口鬧,波間逐隊小魚忙』——譏新進用事之臣;『睡起莞然成獨笑』——方今朝廷清明,不知確笑何事。

」這首詩,著意刻畫了作者貶官後的閒散之態和對隱居生活的嚮往。「紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。」「紙屏」,即紙屏風,以藤皮繭紙製成,取其雅緻通風,屏上常以梅花蝴蝶為飾。

這兩句說:遊亭之後,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,看了一會兒陶淵明的詩(「臥展柴桑處士詩」),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。詩人是「夏日登車蓋亭」的,因而,讀了「紙屏、石枕、方竹床」,使人頓覺氣清意爽;讀了「手倦拋書、午夢長」,頓見詩人閒散之態;並且從「午夢長」中,還透出一點半隱半露的訊息,這要聯絡下文來理解。

「睡覺莞然成獨笑」,夢醒之後,詩人「莞然獨笑」,是在「午夢長」中有所妙悟,從而領略到人生如夢,富貴如雲煙。。詩人所讀的書,是「柴桑處士詩」;詩人所作的夢,也是耕樵處士之夢;夢中是處士,醒來是謫官,他想想昔為布衣平民(「持正年二十許歲時,家苦貧,衣服稍敝。」事見《懶真子》),鴻運一來,金榜題名,仕途廿載,官至丞相,後來天翻地覆,謫居此地,如同大夢一場。。

由此,他想到了歸隱;想到歸隱,馬上便有隱者的呼喚——「數聲漁笛在滄浪」。而聽到了「數聲漁笛」,他的歸隱之情就表現得更加強烈了。

唐代詩人王維寫過一首《酬張少府》:「晚年唯好靜,萬事不關心。自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。」這首詩一方面明示作者「萬事不關心」,一方面又描摹了他聆聽「漁歌入浦深」的情狀,所以歸隱的題旨比較明顯。

而蔡確這首詩,卻僅以「莞然獨笑」、「數聲漁笛」揭示主旨,這就比王維之詩更形委婉;更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》:「漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:

『滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足』,遂去,不復與言。」王逸《楚辭章句》注:「水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水濁,喻世昏暗,宜隱遁也。

」描寫閒散生活,委婉抒發歸隱之志,便是這首詩的主旨。[4]

3樓:匿名使用者

蔡確於2023年(嘉祐四年)中進士,2023年(元豐五年)拜尚書右僕射,元祐年間(1086—1094),罷知陳州,因為受其弟蔡砥牽連,罷官以後遷往安州(今湖北安陸),夏日登車蓋亭,作了十首詩,此其第三首;《堯山堂外記》載:「時吳處厚箋註以聞,其略雲:五篇涉譏諷。

『何處機心驚白馬,誰人怒劍逐青蠅』——以譏讒譖之人;『葉底出巢黃口鬧,波間逐隊小魚忙』——譏新進用事之臣;『睡起莞然成獨笑』——方今朝廷清明,不知確笑何事。」

這首詩,著意刻畫了作者貶官後的閒散之態和對隱居生活的嚮往。詩人的另一首詩說:「公事無多客亦稀,朱衣小吏不須隨。

溪潭直上虛亭裡,臥展柴桑處士詩」就是對他那種官冷事閒生活的寫照。不過,它沒有這首詩寫得委婉深切。

「紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。」「紙屏」,即紙屏風,以藤皮繭紙製成,取其雅緻通風,屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說:

遊亭之後,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,看了一會兒陶淵明的詩(「臥展柴桑處士詩」),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。詩人是「夏日登車蓋亭」的,因而,讀了「紙屏、石枕、方竹床」,使人頓覺氣清意爽;讀了「手倦拋書、午夢長」,頓見詩人閒散之態;並且從「午夢長」中,還透出一點半隱半露的訊息,這要聯絡下文來理解。

「睡起莞然成獨笑」,夢醒之後,詩人卻要「莞然」一笑。詩人所讀的書,是「柴桑處士詩」;詩人所作的夢,也是耕樵處士之夢;夢中是處士,醒來是謫官,他想想昔為布衣平民(「持正二十許時,家苦貧,衣服垢蔽。」事見《懶真子》),鴻運一來,金榜題名,官位驟升,後來突遭橫禍,謫居此州,這如同大夢一場。

詩人「莞然獨笑」,是在「午夢長」中有所妙悟,從而領略到人生如夢,富貴如雲煙。由此,他想到了歸隱;想到歸隱,馬上便有隱者的呼喚——「數聲漁笛在滄浪」。而聽到了「數聲漁笛」,他的歸隱之情就更加迫切了。

唐代詩人王維,寫過一首《酬張少府》:「晚年唯好靜,萬事不關心。自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。」這首詩一方面明示作者「萬事不關心」,一方面又描摹了他聆聽「漁歌入浦深」的情狀,所以歸隱的題旨比較明顯。

而蔡確這首詩,卻僅以「莞然獨笑」、「數聲漁笛」揭示主旨,這就比王維之詩更形委婉;更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》:「漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:

『滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足』,遂去,不復與言。」王逸《楚辭章句》注:「水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水濁,喻世昏暗,宜隱遁也。

」描寫閒散生活,抒發歸隱之志,不滿社會現實,便是這首詩的主旨。

4樓:劉小會

『睡起莞然成獨笑』——方今朝廷清明,不知確笑何事。」詩人「莞然獨笑」,是在「午夢長」中有所妙悟,從而領略到人生如夢,富貴如雲煙。由此,他想到了歸隱;想到歸隱,馬上便有隱者的呼喚——「數聲漁笛在滄浪」。

而聽到了「數聲漁笛」,他的歸隱之情就更加迫切了。

5樓:南宮封瑤

代表了閒適安逸的心情和一種悠閒自樂讀書心態。

睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪.是什麼意思

6樓:天下英雄

睡醒以後宛然一笑,只是獨自的笑。

只有遠處滄浪間傳來幾聲漁笛聲。

有孤獨寂寞之感。只有漁笛迴應獨笑。

7樓:我和白若

作者寫詩表達的是閒適安逸的心情和一種悠閒自樂讀書心態,歸隱之心。天下英雄99太可怕了,不看全貌,暗自揣摩,誤人子弟。太可怕了。不懂就不要亂說。

夏日登車蓋亭蔡確 ① 紙屏 ② 石枕竹方床,手倦拋書午夢長。睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。【註釋】①

8樓:百度使用者

小題1:夏日炎炎,詩人攜幾卷書,前往車蓋亭里納涼,躺在紙糊的屏風遮擋的竹方床上,頭枕著石枕,翻看著詩書,感到有些睏倦,隨手把書一丟,漸漸進入了夢鄉。(2分,意思符合即可)

小題2:作者貶官後的閒適安逸的心情。(答出「豁達、灑脫」之意也可)(2分)

小題1:試題分析:「紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。

」「紙屏」,即紙屏風,以藤皮繭紙製成,取其雅緻通風,屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說:遊亭之後,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,看了一會兒陶淵明的詩(「臥展柴桑處士詩」),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。

點評:分析詩句所描寫的內容時,要先理解原句的含義,在結合詩人的思想感情和寫作背景,同時,要聯絡詩中的景、物、意象來理解。

小題2:試題分析:「睡覺莞然成獨笑」,夢醒之後,詩人卻要「莞然」一笑。

詩人所讀的書,是「柴桑處士詩」;詩人所作的夢,也是耕樵處士之夢;夢中是處士,醒來是謫官,他想想昔為布衣平民,鴻運一來,金榜題名,仕途廿載,官至丞相,後來天翻地覆,謫居此地,如同大夢一場。詩人「莞然獨笑」,是在「午夢長」中有所妙悟,從而領略到人生如夢,富貴如雲煙。

點評:把握詩中詩人的思想感情,要結合詩歌的寫作背景、作者所處的時代及詩歌的具體內容來理解、分析作者的感情基調,同時,要聯絡詩中的景、物、意象來體會。古典詩詞表達思想感情大多采用較為含蓄的手法。

詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。結合作者的生活背景,窺測詩詞的情感。分析詩眼,透視詩詞的情感,例如《天淨沙秋思》中的斷腸二字,可以表達出詩人的情感,那便是詞人思念家鄉寂寞悲苦的情感!

解讀意象,挖掘詩詞的情感,例如「不畏浮雲遮望眼」一句,為什麼不用白雲、孤雲,而用浮雲呢?因為浮雲可以暗指困難、挫折、障礙等。可以通過理解這個意象,知曉詩人艱難險阻的精神。

藉助典故,探尋詩詞的情感。

紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。睡起莞然成獨笑數聲漁笛在滄浪這首詩裡代表著什麼動物,

9樓:匿名使用者

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睡起莞爾成獨笑,數聲魚笛在滄浪是哪個詩人的

10樓:雍攝提格

夏日登車蓋亭

蔡確(宋)

紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。

睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。

11樓:考拉與桉葉相戀

蔡確(1037~1093),字持正,泉州晉江(今福建泉州)人。仁宗嘉佑四年(1059)進士),調邠州司理參軍。神宗熙寧四年(1071),權監察御史裡行。

擢知制誥、知諫院。元豐元年(1078),為御史中丞。二年,為參知政事。

五年,遷尚書右僕射兼中書侍郎。八年,守尚書左僕射兼門下侍郎。哲宗元佑元年(1086),罷為觀文殿學士、知陳州,徙安州、鄧州。

累貶英州別駕、新州安置。八年,卒於貶所,年五十七。紹聖二年(1095),贈太師,諡忠懷。

詩歌鑑賞: 閱讀下面一首詩,然後回答問題: 《夏日登車蓋亭》蔡確 10

12樓:匿名使用者

夏日炎炎.熱浪陣陣,空氣中彌散著難耐的燥熱。詩人攜幾卷書,前往車蓋亭里納涼,躺在紙糊的屏風遮擋的竹方床上,頭枕著石枕,翻看著詩書,感到有些睏倦,隨手把書一丟,漸漸進入了夢鄉。夢醒之後,細看著亭外安靜的流水,聽見青蒼色的江湖上傳來陣陣的漁笛聲。

想到自己與漁家的閒逸暗和,感悟到人生如夢,富貴如煙,不覺莞然一笑,如此生活多麼鬱意啊!

13樓:田彥達

這首詩,著意刻畫了作者貶官後的閒散之態和對隱居生活的嚮往。詩人的另一首詩說:「公事無多客亦稀,朱衣小吏不須隨。

溪潭直上虛亭裡,臥展柴桑處士詩」就是對他那種官冷事閒生活的寫照。不過,它沒有這首詩寫得委婉深切。