中國古代說,「百善孝為先。」這句話的深刻含義是什麼

2021-03-20 05:54:30 字數 6212 閱讀 8861

1樓:sweetbox丶

百善孝為先指的是指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」,反映清代極為重視孝的觀念。

出自:王永彬的清代著作《圍爐夜話》。

釋義:兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。

孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。

2樓:匿名使用者

百善孝為先,出自王永彬的《圍爐夜話》。

孝是中華傳統文化提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。所謂百行孝為先,反映中華民族極為重視孝的觀念。

一個人能夠孝順,他就有一顆善良 仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學習侍奉父母的禮節, 把孝道當成一項大事業,用心經營,才能立足於天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的 秩序,讓我們活在安和樂逸的環境中。

家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。

百善孝為先的意思

3樓:放肆而又輕狂

百善孝為先的意思是指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。

注音:bǎi shàn xiào wéi xiān

釋義:孝是中華傳統文化提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。

造句:1、百善孝為先。身體髮膚受之父母,婚姻不是兩個人的事情,自己無權交託自己出去。

2、萬惡淫為首,百善孝為先。

3、百善孝為先;積善之家必有餘慶;但行好事,莫問前程;己所不欲,勿施於人。

4、誠信天地寬,百善孝為先。社會好風尚,人人講奉獻。互助促和諧,真情寫新篇。華夏頌經典,美德千載傳。時代樹正氣,神州陽光燦!

5、俗話說:百善孝為先;可俗話又說:忠孝難兩全。烏鴉尚知反哺之恩,更何況人呢。多陪陪父母,多關心關心父母,多跟父母聊聊,這就是最簡單的孝!

百善孝為先,孝乃百行源。孝是中華民族的傳統美德,是中華民族生生不息的重要精神基因,從古至今,孝是永不落幕的主題。

《說文解字》釋「孝」曰:「善事父母者。從老省,從子,子承老也。」即是:「孝」先寫「」字頭,指老人;「從子」是指老人膝下有「子」才為「孝」;「子承老也」表示子女要承奉父老。

《論語·學而》篇中說「**入則孝」,《孝經》亦有言「夫孝,天之經也,地之義也,人之行也」。

對於我們來說,從理論上了解孝道並不難,難的是親身踐行。古時候將「父母在,不遠遊」視之為孝,常在父母身側,就是最大的盡孝。如今,我們總是在外奔波忙碌,受時間地域所限,不能陪在父母身邊,盡孝也顯得那麼匆忙。

如今,對於許多人來說,物質上的孝越來越容易,精神上的孝卻任重道遠。子夏問孝,孔子說「色難」,在父母面前,始終保持和顏悅色很難,尤其是已經成熟的我們面對日益衰老的父母時。春節是我們與父母難得的團聚之日,我們可能會聽到父母的抱怨嘮叨和殷殷囑咐……其實,有父母抱怨的日子,又何嘗不是一種幸福?

「父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途」,父母傾盡一切陪我們長大,我們也要守護父母變老。「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」,盡孝需趁早,且行且珍惜。這個春節,為父母泡一杯「盡孝茶」,給父母一個溫暖的擁抱,與父母說幾句貼心話,這都是對父母最大的孝,最大的回報!

4樓:巴黎歐萊雅

指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。

「百善孝為先,萬惡淫為源。 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為。」出自清代著作《圍爐夜話》。

孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為!孝是中華傳統文化提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。

所謂「百行孝為先」,反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。

中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

5樓:樊廣中

中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

6樓:禕璿

孝是中華傳統文化提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,孝是各種美德中佔第一位的。

「百善孝為先,萬惡淫為源。 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為。」出自清代著作《圍爐夜話》。孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為!

孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。

儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。

《孝經·諫諍章第十五》:「當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎?

」。《廣至德章·第十三》:「教以孝,所以敬天下之為人父者也;教以悌,所以敬天下之為人兄者也;教以臣,所以敬天下之為人君者也。」 《論語》中,子夏向孔子請問什麼是孝。

孔子說:晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的(子夏問孝。子曰:

色難)。「孝」字在《論語》中,一共見於14章。其中為孔子所言,且與孝的定義有關者,共有5章。

7樓:匿名使用者

百善孝為先的意思很廣泛,就是講每一個善良的人都以孝順為首要的,如果一個人連孝順父母都做不到,那還談什麼善良呢?

8樓:匿名使用者

想要做善事,必須首先要做,就是孝敬父母

9樓:夏日y秋風

善有百種,第一種就是孝,孝順父母,長輩,現在給過度化了

10樓:紫雪纞

百善孝為先」這一句出自清人《圍爐夜話》的文章之中。因為是根本的道理,根本的人倫,根本的共識,所以數千字的《圍爐夜話》,抵不過這一句「百善孝為先」的名聲

11樓:匿名使用者

是都要孝敬,孝敬是中國的美德

12樓:匿名使用者

為什麼,偏偏叫百善孝為先

13樓:匿名使用者

就是孝敬父母孝敬長輩

14樓:匿名使用者

特也特圖啊不復讀督促阿土不不不啊他特圖他他他屠夫補不到了的的 惡徒嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟不哭聚聚會11吧分組禿頭土樓旅途中無圖無真相$

「百善孝為先」是什麼意思?

15樓:我求求你開心點

百善孝為先指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意內,是一種穩定倫常關係容的表現,反映中華民族極為重視孝的觀念。

百善孝為先,讀音【bǎi shàn xiào wéi xiān 】

造句:俗話說:百善孝為先;可俗話又說:忠孝難兩全。烏鴉尚知反哺之恩,更何況人呢。多陪陪父母,多關心關心父母,多跟父母聊聊,這就是最簡單的孝!

百善孝為先。身體髮膚受之父母,婚姻不是兩個人的事情,自己無權交託自己出去。

百善孝為先,古代二十四孝中木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、玉祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話一直流傳至今。

16樓:匿名使用者

俗話說:「copy百善孝為先,萬惡淫為源。 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為。」所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為!

孝是中華傳統文化提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」,反映中華民族極為重視孝的觀念。

孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。

17樓:匿名使用者

那是泛指

bai 在各種各樣善上。孝du順是最zhi重要的~百善孝為dao先』的意思是,內各種良好的品行容(「百善」)中,『孝』是最重要的。按這個意思,一個人只要孝敬父母,其他品行不端就不重要。

」這是一種對「為先」語詞的誤讀,也是對事物邏輯的曲扭。古人所謂「萬惡淫為首,直行孝居先」者,是說「淫」在諸惡和「孝」在諸善中的特殊性,關鍵性,而非舍此無它的「唯一」,就像孔子說的「其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣。」一個孝順父母,尊長愛幼的人,而去作奸犯科的,很少。

現實生活中,我們還沒看到一個對父母忤逆不孝,糟踐荼毒的人,而能在社會上攜老扶幼,愛崗敬業,道理很簡單,誰也不相信連生養自己的人都不愛,會去「泛愛眾」

就是說如果一個人連對自己的生身父母都沒善心(就是孝心),怎麼可能對別人去行善呢。所以說百善孝為先。

18樓:同棲木

孝是中華文化復傳統提倡的行為,指兒制女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係表現。

所謂「百行孝為先」,反映中華民族極為重視孝的觀念。

孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意願行事。

結合**規談談為什麼說百善孝為先

19樓:引經據典正法

中國有一句話叫:「百善孝為先」,這句話有兩層意思,第一是孝為百善之首;第二是孝為先導,百善皆隨之。孔夫子說:

「夫孝,德之本也,教之所由生也」。「孝」是道德的根本,教育一定要從孝開始教,一定要從小引導。人的孝心是教出來的。

所以行孝不能等,行孝一定要即時去做,內心會覺得很踏實。一位朋友曾經分享,行孝是最快樂的。他的母親在這十多年來,身體一直不好,所以他推辭了很多應酬,只要一有空就趕快回家陪母親。

這樣做了十多年,內心很歡喜。他的母親前年過世了,當他母親過世之後,他有一個深刻的體會,他說這十多年的抉擇是正確的,假如這十多年來把陪伴母親的時間用於應酬,他一定會覺得很遺憾。

很多朋友說:「人在江湖,身不由己」,那是藉口。任何事只要我們有心,就能做得很好。

人與人的交往當中,有一個功課一定要學,就是學會拒絕,不必要的應酬要能推辭,把時間用來做人生最重要、最有價值的事。

拒絕當中有兩張王牌很好用,一張是父母。當朋友要找你去喝酒或吃宵夜,這會耗時又傷身。這時你只要告訴他:

「我已經答應要到母親那裡吃飯,今天很抱歉,我不能跟你去了。」你這樣一說,可能他會想,我都已經半年沒有回父母家吃飯了,會把他的孝心喚醒。當你說要回去看父母,一般人不會再強迫你。

第二張王牌是妻兒。假如朋友要找你去花天酒地,你就告訴他:「我已經答應兒子,今天回家要講兩個德育故事給他聽,對孩子要言出必行,不可妄語說謊,所以不好意思,我得回去了。

」朋友就不會強迫你了。

如果他還是要強迫你,怎麼辦?這樣的朋友確實不通情達理,而對朋友應該要懂得取捨。「君子之交淡如水」,何以淡?

此淡中有真味。朋友跟朋友交往都建立在道義、情義之上,他一定能體會到你有很多本分之事要盡責任,所以絕對不會每天跟你黏在一起。可能晚上

七、八點時,他會提醒你趕快回家吃飯,這樣才有家庭氣氛;趕快回去看看父母,多盡一些孝心。

而「小人之交甜如蜜」,甜如蜜就好像黏在一起分不開,為何會如此親密?因為他有目的,他可能看上你口袋裡的錢,或者看上你有哪些社會關係,一旦跟你接觸,他就能得到這些好處。所以,當他還沒有得到利益之前,他就每天陪著你,甚至到三更半夜都在所不辭。

等哪一天你答應了,錢給他了,他立刻會變成另一個模樣。所以,選擇朋友要非常謹慎,行孝一定要懂得珍惜時間。

這位朋友對他母親的孝行,也給下一代塑造了好榜樣。他常常回家陪母親,而他的兄弟姊妹也是如此,所以家裡非常熱鬧,兄弟姊妹之間的情感也很好。他們的孩子,不但學歷高,對人的態度也很謙恭。

因此,什麼是傳家最好的教誨?孝和悌,就是兄友弟恭。為人父母懂得以身作則,在下一代的心目中,就會樹立很好的學習榜樣。

父母要懂得用慈愛、智慧來教導下一代,孩子也要知道關懷、體貼父母的需要來盡孝道,這樣能讓父子這一倫發展得和諧圓滿。

為人能頂天立地,人格健全,除了要聽父母的教誨之外,還需要一位很重要的人物來教導,就是老師。

中華文化最重視的就是孝道和師道,在古代,父母過世要守喪三年,而老師過世也要心喪三年。我們從喪禮中體會到,古人對於老師的態度非常恭敬,所謂「一日為師,終身為父」。父母生育、養育我們,給了我們身命;老師用智慧引導我們,給了我們慧命。

父母跟老師的恩德是我們一生都應當銘記的,對於父母和老師都應當孝敬奉養。

百善孝為先的出處和含義,「百善孝為先」出自哪裡?

孝 是儒家倫理思想的核心,是中國奴隸社會 封建社會維繫統治 家國同構 混淆群己權界,公私互犯 的最根本的禮教準則,是漢民族家庭美德與傳統文化罪惡糟粕極具爭議和威力的混合體。需要明辨的是,理論上及現實中的儒家孝道體系是中國特色封建 主義社會歷史的產物,並非人類的 普世倫理 或客觀的普遍真理。古代的孝是...

百善孝為先的作文提綱

1964年的母親節,魯本的媽媽一定是世界上最幸福的母親了!她那個只有12歲的兒子魯本,用1年的時間撿100個麻袋換來的錢,為自己買了一個扁桃狀胸針。這是她除了結婚戒指外,唯一的裝飾品。讀到這裡,我被魯本對媽媽的愛感動了,也改變了我原來的一些想法。原來,我總以為我還小,要等長大後才能孝敬父母。但是我現...

請問大家,為什麼說百善孝為先

百善孝為先 這一句出自清人 王永彬 圍爐夜話 的文章之中。因為是根本的道理,根本的人倫,根本的共識,所以數千字的 圍爐夜話 抵不過這一句 百善孝為先 的名聲。為何以孝為百善之先?其實正因這句話說到了 根本 處,所以放之四海而皆準。何只百善,千行萬念,無不以此為先。這又為何?因沒有孝,沒有根本,就沒有...