1樓：匿名使用者
下一句bai
是：「萬惡淫為源du」
原句是：「百善zhi孝為先，萬惡淫為dao源。專 常存仁孝心，則天下屬凡不可為者，皆不忍為。」所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！
「百善孝為先」這一句出自清人《圍爐夜話》的文章之中。
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一
種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母
的指點和命令，按照父母的意願行事。
「百善孝為先」的下一句是什麼？
2樓：綠鬱留場暑
百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。
出處：《圍爐夜話》
朝代：清
釋義：經常保有仁義孝順的心態，那麼天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人們說孝順是所有好行為的前提。當人一產生了**的念頭，那麼平常極不願意做的事，都可能去做，所以說淫亂是各種**行為中的開始。
3樓：牛寶寶啊翻滾吧
「百善孝為先」的下一句是：「萬惡淫為源」。
一、俗話說:"百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。"所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!
二、孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
三、孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願來行事。
四、孝是寬容
寬容老人總也捨不得扔掉的"垃圾破爛"
寬容老人的嘮叨
寬容老人的口水和鼻涕
五、孝是報答
是母親節的一束康乃馨
是父親生日時的一瓶好酒
是久病床前的送湯喂藥
六、孝是耐心
耐心聽取老人的話
耐心向老人解釋做工作
耐心說服老人
七、孝是善意的欺騙
百餘元的衣服不妨告訴老人只花了幾十元
八、孝是常回家看看
回家給父母做一頓可口的飯菜
「百善孝為先」下一句是什麼？
4樓：匿名使用者
「百善孝為先」下句是萬惡淫為源。
百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。"所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。
古訓雲:"萬惡淫為首，百善孝為先"。為什麼中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?
自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝，德之本也"。
只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
說孝道，首先就要說到"五倫。所謂五倫，指的是五種人際關係:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。
人是社會性的動物，每一個都不能離開人群而獨處。而五倫，正是與每一個人都關係最為密切者。任何一個人，能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關係，就可推而廣之處理好其他一切人際關係。
五倫中的任何一倫，都有其特殊的規範，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個人根據所處的身份地位不同，而各盡己責，如父母的責任要是要慈愛養育子女，子女的責任就是要尊敬孝順父母，等等。
但這並不是說父母對子女要慈愛，而兄長對於弟妹、上級對於下級就可以不慈愛。慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關係都要遵循的，只不過在父子關係中，"慈"對於父母來說是最主要的，"孝"對於子女來說是最主要的。
5樓：匿名使用者
萬惡淫為源。
【語句闡釋】
百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。"所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。
【歷史沿革】
古訓雲:"萬惡淫為首，百善孝為先"。為什麼中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?
自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝，德之本也"。
只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
說孝道，首先就要說到"五倫。所謂五倫，指的是五種人際關係:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。
人是社會性的動物，每一個都不能離開人群而獨處。而五倫，正是與每一個人都關係最為密切者。任何一個人，能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關係，就可推而廣之處理好其他一切人際關係。
五倫中的任何一倫，都有其特殊的規範，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個人根據所處的身份地位不同，而各盡己責，如父母的責任要是要慈愛養育子女，子女的責任就是要尊敬孝順父母，等等。但這並不是說父母對子女要慈愛，而兄長對於弟妹、上級對於下級就可以不慈愛。
慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關係都要遵循的，只不過在父子關係中，"慈"對於父母來說是最主要的，"孝"對於子女來說是最主要的。
6樓：鄂成元珍
原文是【百善孝為先萬惡淫為源常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首】應該沒有上一句的。。。
「百善孝為先」的下句是什麼？
7樓：雙魚小綿羊羊羊
「百善孝為先」的下句是萬惡淫為源。
該句的意思是：善舉第一是孝順，罪惡淫邪最大。
出自王永彬的《圍爐夜話》。
具體全文如下：
「百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。」
釋義：心中常抱著仁心,孝心,那麼,天下任何不正當的行為,都不忍心去做, 所以,孝是一切行為中應該最先做到的.一個人心中一旦起了邪曲的淫惡念 頭,那麼,平常很不願做的事,現在做起來一點也不困難,因此,淫心是一切惡行的開始。
賞析：王永彬，清咸豐時人，其所寫《圍爐夜話》分為二百二十四則，以「安身立業」為總話題，分別從道德，修身，讀書，安貧樂道，教子，忠孝和勤儉。
參考資料古詩文網：http://****gushiwen.***/
百善孝為先 下句是什麼啊
8樓：樸海鎮的嬌妻
「百善孝
為先」下一句是：萬惡淫為源
"百善孝為先"這一句出自清人《圍爐夜話》的文章之中。因為是根本的道理，根本的人倫，根本的共識，所以數千字的《圍爐夜話》，抵不過這一句"百善孝為先"的名聲。
為何以孝為百善之先?《韓詩外傳》卷九:"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
"孔子對**們說:"你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理!" 於是，辭別孔子，回家贍養雙親的門人，就有十三人。
其實正因這句話說到了"根本"處，所以放之四海而皆準。萬官皆下品，唯有讀書高，以孝為先。這又為何?
因沒有孝，沒有根本，就沒有人類傳承。為人子女當孝，為人父母當慈。父母養子女叫做"養"，子女養父母也叫做"養"。
前者撫養**，後者贍養終老。這叫天經地義(天經地義出自《左傳·昭公二十五年》"夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。")。
如何叫天經地義?人栽果樹，此樹領受天地雨水日光，必然開花結果。就算是"人蔘果樹"那樣精貴的樹種，也要三萬年一開花，三萬年一結果。
沒有受人滋養而不報答的天地道理，這就是天經地義。
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願來行事。
9樓：匿名使用者
萬惡淫為源。
【語句闡釋】
百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。"所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。
【歷史沿革】
古訓雲:"萬惡淫為首，百善孝為先"。為什麼中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?
自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝，德之本也"。
只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
說孝道，首先就要說到"五倫。所謂五倫，指的是五種人際關係:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。
人是社會性的動物，每一個都不能離開人群而獨處。而五倫，正是與每一個人都關係最為密切者。任何一個人，能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關係，就可推而廣之處理好其他一切人際關係。
五倫中的任何一倫，都有其特殊的規範，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個人根據所處的身份地位不同，而各盡己責，如父母的責任要是要慈愛養育子女，子女的責任就是要尊敬孝順父母，等等。但這並不是說父母對子女要慈愛，而兄長對於弟妹、上級對於下級就可以不慈愛。
慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關係都要遵循的，只不過在父子關係中，"慈"對於父母來說是最主要的，"孝"對於子女來說是最主要的。
10樓：匿名使用者
百善孝為先，萬惡淫為源。
這段話出自：《圍爐夜話》（清）王永彬
原文如下：「百善孝為先,萬惡淫為源,常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。」 （ 解釋：
心中常抱著仁心,孝心,那麼,天下任何不正當的行為,都不忍心去做,所以,孝是一切行為中應該最先做到的；一個人心中一旦起了邪曲的淫惡念頭,那麼,平常很不願做的不善事,現在做起來一點也不困難,因此,淫心是一切惡行的開始。）
後演變流傳為：「百行孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。」 意思是說，所有的道德是首先講求的應當是孝，但孝是隻看心中有沒有孝，而不能考究他的行為，如果考究行為的話，那些貧窮人家就沒有孝子了。
所有的惡行中最惡的是淫，這個只能看他的行為，而不能看他的心，如果看心的話，這世間就沒有完美的不淫的人。 用當代的話解釋： 「百善孝為先，論心不論行」，就是說，評價一個人是不是真正的孝順，要看他是怎麼想的，看他的孝順是不是發自內心的，而不是看他怎麼做的。
一個百萬富翁讓父母住最貴的養老院，穿最好的衣服，吃最好的東西，卻從來不看望他們一眼，他所做的一切離孝順還差得遠；一個窮的揭不開鍋的兒子，每天一心一意照顧年老的父母，他的孝順當之無愧。 「萬惡淫為首，論行不論心」，就是說，如果心裡曾經產生過邪念的人就算壞人，那這世上就沒有好人了。每個人的心中都曾有過淫的念頭，這並不是惡，但如果把邪念付諸行動，就是萬惡之首了。
個人覺得，（清）王永彬的話 更能代表中華文化，後演變流傳的有曲解之意丶容易走火。
怎樣解釋百善孝為先，百善孝為先解釋
孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母 家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係表現。百行孝為先，反映中華民族極為重視孝的觀念。百善孝為先 所有的善事中，守孝道是最重要的。所謂 百善孝為先 反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現為孝順 孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父...
百善孝為先，如何培養孩子孝心,百善孝為先怎麼孝敬父母尊敬父母
孝敬父母最重要的就是要做到對父母尊重，但尊重不是盲目的順從。如果父母的那些行為錯誤了，我們也可以指出來。孝子賢孫就是孝順父母的有德行的孩子。孝敬父母是中國的傳統美德，俗話說得好 百善孝為先 身體髮膚受之於父母，父母給了我們來到世間的機會，父母哺育我們長大 在這個世界上，我們最應該報答的就是父母。青年...
百善孝為先作文書信,百善孝為先作文800字書信
爸爸每次出差回來都會帶給我一些禮物。前不久從徽州回來，也不例外給我帶來許多小禮物。其中最令我愛不釋手的是那一枚枚精緻的書籤，上面不是圖畫而是充滿書香氣息的文字。有一枚上面印著一個大大的行書 孝 字。這個孝字可不尋常啊，因為它是南宋大哲學家 教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢巨集。上部酷似一仰面作揖 敬...