觀音為什麼會選擇坐蓮花,觀音菩薩為什麼要坐在蓮花上?

2021-05-18 12:14:31 字數 5177 閱讀 5304

1樓:匿名使用者

蓮與佛教的關係十分密切,可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

當我們走進佛教寺廟時,便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。

寺廟牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關係何等的密切。

蓮花與佛教的密切關係,還表現在佛教將許多美好聖潔的事物,以蓮花作比喻,以蓮花為代表。在佛教故事中,佛祖釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時,皇宮御苑中出現了八種瑞相,其中最主要的一種瑞相,便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。

佛祖降生時,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千葉白蓮,每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉,足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語,更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮臺」;結跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清淨不染的蓮花境界,故稱「蓮邦」;《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是:「極樂國土有七寶池,八功德水……池中蓮花大如車輪。

」故稱佛國為「蓮花國」;佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語,即西方淨土,以蓮花為往生之所託,故稱「蓮剎」;唸佛之人稱「蓮胎」,比喻住在蓮花之內,如在母胎之中;佛眼稱為「蓮眼」,以青蓮花比喻佛眼之好妙;胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」,即心中的蓮花般的境界;釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」;僧尼受戒稱「蓮花戒」;僧尼之袈裟稱「蓮花衣,謂清淨無雜之義;五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」;稱善於說法者為「舌上生蓮」;謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」;佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》,都是以蓮花為喻,象徵教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」;佛教淨土宗主張以修行來達到西方的蓮花淨土,故又稱「蓮宗」。總之,蓮與佛教結了不解之緣,佛教在很多地方都是以蓮為代表,可以說蓮即是佛,佛即是蓮。

佛教為什麼如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:

一、佛教產生於印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美豔之花,自然十分喜愛,因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中,蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。

這類故事非常之多,影響很深,如《蓮花王子的故事》,便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法(佈施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度)的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的饑荒,他跳進恆河之中,變成一條大赤魚,告訴百姓割他的肉吃,他的肉割了以後又生起來,這樣堅持了十二年,他用自己的肉供養全國百姓,度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事,說鹿母蓮花夫人每走一步,腳後立即現出一朵美麗的蓮花,她一胎生下五百個童男,個個都是俊美的大力士,均是保衛國家的英雄,因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。

釋迦牟尼創立佛教,主張廢除古印度等級森嚴的制度,實行種姓平等,以慈悲為懷,普度眾生。為了弘揚佛法,使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義,便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理,將蓮喻佛,使得佛教能夠迅速傳播開來,信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,其解脫的途徑是:此岸(人生苦海)——濟渡(學佛修行)——彼岸(極樂淨土)。

即從塵世到淨界,從諸惡到盡善,從凡俗到成佛。這和蓮花生長在汙泥濁水中而超凡脫俗,不為汙泥所染,最後開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一,是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲,是指希望和幫助他人解脫苦難,獲得快樂。

慈心是希望他人得到快樂,慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者,不計善惡,不分人畜,都應施予慈悲。對種種惡行,都要容忍和寬宥,用慈悲心去幫助他們,感化他們,使之向善,成為善良之輩,結出善果。

但嚴戒同流合汙,要身處汙濁的塵世而不為其汙染,保持自己的潔淨清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在汙泥之中,猶如人生在濁塵的世界,這自然要與汙濁相處在一起,受許多**汙穢事物的侵擾,佛教稱這些**力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間**汙穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花「出汙泥而不染」,開出潔美的鮮花,確是最好的象徵,因此佛經常常將蓮性比佛性。

《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說:「比如蓮花,出自汙泥,色雖鮮好,出處不淨。」《從四十二章經》說:

「我為沙門,處於濁世,當如蓮花,不為汙染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。

2樓:水中應天

蓮花出淤泥而不染,象徵著修行人身處紅塵而不染雜一樣,猶如大乘菩薩雖然身處娑婆五濁惡世,卻能夠清雅高潔自利利他證得清淨佛果。經雲:「我為沙門,處於濁世,當如蓮花,不為汙染。

」釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。

再者,極樂世界眾生生者皆是蓮花化生。觀世音菩薩是阿彌陀佛的**人自然是極樂世界的菩薩。自然也是腳踏蓮花。

3樓:匿名使用者

因為它代表聖潔,出淤泥而不染.謝謝

4樓:地藏是我師傅

因為蓮花代表,出汙泥而不染,

觀音菩薩為什麼要坐在蓮花上?

5樓:萬卷風沙

不光是菩薩,就是佛也坐在蓮花上。

這是表法。

因為蓮花表法。

蓮花出自淤泥,但最後盛開純潔之花。

就如同佛菩薩(蓮花)都是凡人(淤泥)修成

6樓:匿名使用者

《大正藏》經典說,蓮花有四德,一香、二淨、三柔軟、四可愛。其實許多花都柔軟、乾淨、充滿香氣,只是花有一特殊的生態是其他植物沒有的,因此承擔了佛教的象徵使命,「初期佛教徒是基於植物生育的特徵而重視蓮花,」日本老一輩佛教美術研究學者林良一在《佛教美術的裝飾文樣》中寫道。 春夏秋冬,四季輪轉,花落花開,花朵具有謝而又發的生命力,本是許多文化喜愛惜用的主題。

但世間花卉先開花後結實,蓮花則在開花同時,結實的蓮蓬已具。明朝詳述各種植物的書籍《群芳譜》就特別強調蓮花「華實齊生」的特質。蓮花因此被佛家視為能同時體現過去、現在、未來。

佛說平等,不論過去現在未來,天地萬物時空,方位大小多少,人與人,如此如彼,窮富貴賤皆平等。極樂淨土是沒有過去現在未來的。具有超時空相貌的蓮花,獨享「福報」,成為淨土世界的花朵。

研究佛教藝術多年的陸豔冰解釋,對修淨土宗的信徒,西方極樂世界是最後皈依處。在淨土思想的代表經典《阿彌陀佛》中記載,眾生若得善報,不再墮入胎生、卵生、溼生等輪迴,得以往生極樂世界,會有觀音手持蓮花迎接,往生者就在蓮花裡「化生」為極樂世界一員,視個人業障、福報,蓮花閉合時間長短不同,福報夠的人可以提早「出關」,享受淨土世界。 《阿彌陀經》中也記載,「極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,池底純以金沙有地,……池中蓮華,大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。」

7樓:匿名使用者

觀音菩薩是西方三聖之一,而西方極樂世界的眾生均是從蓮花上化生的.

觀音為什麼坐蓮花?

8樓:水中應天

蓮花出淤泥而不染

,象徵著修行人身處紅塵而不染雜一樣。經雲:「我為沙門,處於濁世,當如蓮花,不為汙染。

」釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。

二者,極樂世界眾生生者皆是蓮花化生。觀世音菩薩是阿彌陀佛的**人自然是極樂世界的菩薩。自然也是腳踏蓮花。

9樓:嗡阿吽

觀音-你的內心

蓮花-"出淤泥而不染"

如你在這個社會 與人交往 形形色色 遇事(有好有壞) 你的內心動否 被染汙否 若不被染汙 為隨緣不變義 自度

蓮花-"必須生長在淤泥裡 才能開出聖潔的花朵"

當你能夠達到隨緣不變 必須還要在這五濁惡世 錘鍊你的定力 發菩提心 達到不變隨緣 度他

最後成就菩提 你看到蓮花的花果同時嗎 到那時你才會明白佛家所說的因果同時的道理 不失初心 成佛無疑

10樓:耀修

到西方極樂世界後人都是從蓮花中化現出來的!再者蓮花是出淤泥而不染的!

11樓:匿名使用者

隨喜樓上三位的發言,阿彌陀佛!

12樓:匿名使用者

.........什麼樣的怪故事都有........

觀音為什麼要坐在蓮花上呢?

13樓:匿名使用者

一天蓮藕問佛,為什麼我身上有這麼多洞?

而且還要一直生活在淤泥裡呢?

佛說,你的祖先以前叫做「藕」,有一次藕去拜見佛祖,佛祖就問:你叫什麼名字?

藕就說:藕。

佛祖沒有聽清楚,有又問了一遍,什麼名字?

藕又說:藕。

但是佛祖還是沒聽清楚,又問了一遍。

藕有點不耐煩了,就連續說:藕~,藕~,藕~…

佛祖一聽,以為是觀音在歡叫,就拿出他的重型機關槍對著聲音**的方向凶猛掃射。

藕被嚇得馬上跑回凡間,從此藕身上有了許多的洞,同時由於藕連聲叫「藕」,後來被人叫做蓮藕。

蓮藕回家就生出了多胞胎,稱為蓮子。

為了防止再次遭襲,藕長出了大如盾牌的葉子來護身,並且將葉子被進化為不沾水液。

並取名為「何」,因為藕根本不知道自己犯了什麼錯,而遭到上天的空襲,所以朝天問「何」。

觀音知道此時後,非常生氣,小小蓮藕竟敢和自己搶男人,於是下凡找蓮藕理論,這個時候正當蓮花開放,觀音一看蓮花如此美麗,心想非常擔心,於是一屁股做在蓮花上,用身體擋住蓮花,不能讓佛祖看到蓮花的美麗,並且要永遠壓著蓮花,不讓蓮花超越自己。

由於觀音的重量,使得蓮藕直接陷入淤泥。

從此蓮藕永遠活著淤泥之中。

雖然如此,蓮花還是被人們奉為佛教聖花。

即便是小三,那也是佛祖的小三啊!

14樓:匿名使用者

不做蓮花上,難道坐荷葉上嗎?

觀音菩薩的底座為什麼是蓮花狀?

觀音為何坐蓮座?

為何觀音坐的都是蓮花?

15樓:匿名使用者

觀世音菩薩坐在蓮花之上,或手執蓮花,表示佛是出自塵世而潔淨不染的境界。

親,如果滿意,還請五星採納~

佛菩薩為什麼坐在蓮花上,觀音菩薩為什麼要坐在蓮花上?

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