家中供奉觀音菩薩什麼時候清洗,觀音菩薩如何清洗

2021-05-25 06:02:54 字數 6040 閱讀 9682

1樓:匿名使用者

按我的理解,四月初八浴佛節,可以用香花水來沐浴佛像。

2樓:

(直110401第19:00)擦佛像bai,點香的du

時候不能碰菩薩的。zhi擦的時候買塊新dao的毛巾,千萬不要

內碰壞,容一邊念心經一邊擦。在請下來之前要念3遍大悲咒,3遍心經,還要念1遍禮佛大懺悔文,然後就可以擦了,擦的時候一直念心經。請回去時候念一遍大悲咒,一遍心經。

不能用刷子刷,只能用毛巾。

3樓:匿名使用者

千萬不要清洗,如果有些塵埃,就用專用的撣子輕輕撣即可

4樓:法藏

仁者:每天都可以,,以真誠恭敬心去做!

觀音菩薩如何清洗?

5樓:東京沒***

只要抱著一顆恭敬之心,用清淨的工具將佛像擦拭乾淨就可以,嚴重的汙垢可以用一些清洗劑,清洗過程中注意不要碰壞佛像。

佛臺的基本擺設要求:

1、不能靠近廁所(家裡廁所平時要把門關上)。

2、不能正對廚房。

3、不能放在電視機上面。

4、位置不能太低或太高,是人站著微微仰頭看的方位(如果太低,可以用較為莊重精美的盒子把佛臺墊高)。

5、要有油燈、要有水(有幾尊佛菩薩就要有幾杯水,水每天要換一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。

6.、要有香爐,每天早晚各上一次香,最好固定上香的時間,最佳上香時間是早晚6點、8點、10點。如有條件的話可以供新鮮水果、鮮花;佛臺的方位最好是坐南朝北(南半球)或坐北朝南(北半球),其他方位也是可以的。

6樓:匿名使用者

理上心存恭敬、事上用乾淨潔具清洗就好。

7樓:木繹

用純淨的布(從未用過的)。清水。輕輕擦洗。

8樓:熾燃的燈

一樓說的對。虔誠就行。不必考慮先從**清洗的。

佛教重視的是實質,不是形式,無謂的形式,反而是執著,不夠虔誠了。

家裡供的菩薩時間長了,需要清洗嗎,怎麼清洗

9樓:匿名使用者

需要清洗的,首先要在上香時給菩薩講下,香完了後取下來用清水和新布巾(第一次用)擦洗,一邊洗一邊念心經。洗好後再供上

10樓:法藏

可以用淨水,新毛巾清洗!,,心地恭敬就好!

清洗觀音菩薩像的時候要給家裡供奉的所有神像都上香嗎?怎樣清洗?用什麼清洗

11樓:aaa**王

移動前先說一聲 可以繼續清理 一般用洗潔精兌水 就行 弄好了 擺好 燒香就行了·············

在家中供奉觀音菩薩的正確方式,你做對了嗎

12樓:8萬4千法門

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

佛的供具都是有表法的意思,一定要懂。前面我們讀到供燈、燃燈,燈代表光明、代表智慧,更深一層的意思,代表燃燒自己照耀別人,它有這麼深的意思在裡面;蠟燭、油燈就特別明顯,這個意思特別明顯。佛**曾經發過願,「眾生無邊誓願度」,佛**所修、所行一切功德都回向給一切眾生,不為自己。

這些供具裡頭都表這個意思。

燒香是表信的,表戒定的。家裡面如果有小佛堂,有佛像,不要多,一支香。我們看到香、看到香爐就知道,我們要修定、要修慧,修戒定。

看到香,提醒我們,我們在日常生活當中,人與人之間的交往要講信用。別人不講信用,我講信用。

那我們是不是有吃虧的?給諸位說,決定沒有吃虧。你要真正懂得因果,叫因果通三世,因果定律之下是人人平等,沒有吃虧的,也沒有上當的。

我們佔別人便宜,來生要還他;我們吃了虧,來生有補償。你真正懂得了,你才會堅守倫理道德,不違背因果。

什麼供具都沒有,水不能沒有。水要乾淨,不能供茶,供茶就錯了,茶有顏色,不乾淨。水代表什麼?

水代表心地,心要像水一樣乾淨,清淨心,要像水一樣不動,不起波浪。所以看到水,實際上都是給我們看的,佛不需要,菩薩都不需要,給我們看的,我們看到水,就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己,心要清淨、心要平等、心要覺。

供花代表因。花是植物,開花之後結果,花好果一定好,這就是代表善因善果,惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜,六度因花。

菩薩修六波羅蜜,得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法,一定要懂得。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四一二集)

我家裡供養觀世音,觀世音菩薩的佛像是否可以經常擦洗

13樓:匿名使用者

所用之水皆須淨瀘勿使損蟲。其浴像水兩指瀝取安自頂上。名吉祥水。

瀉於淨地莫令足踏。以細軟巾拭像令淨。燒諸名香周遍香馥安置本處。

善男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大眾。

現受富樂無病延年。於所願求無不遂意。親友眷屬悉皆安隱。

長辭八難永出苦源。不受女身速成正覺。既安置已。

更燒諸香親對像前。虔誠合掌。而說贊曰

我今灌沐諸如來 淨智功德莊嚴聚

願彼五濁眾生類 速證如來淨法身

戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥

願此香菸亦如是 無量無邊作佛事

亦願三塗苦輪息 悉令除熱得清涼

皆發無上菩提心 永出愛河登彼岸

14樓:吾本漁樵

可以。經常給佛像擦洗、除塵是禮敬佛菩薩,如果懷一顆敬仰之心經常擦洗佛像又有什麼不可以的呢?

15樓:匿名使用者

樓上的朋友們,我有事實證明你們是錯的。

我家以前供觀音。我媽又有點潔癖,所以麼,她就懷著敬佛之心經常給菩薩像擦拭。結果是:每次擦完就感冒幾天。呵呵。

關於方法,我以前就這個問題回答過別人,你可以到去看看。

16樓:

布一定是隻擦佛像的,抹桌布不可以哦!

然後先合掌,念三聲佛號,之後就可以抹了。

要誠心哦!

阿彌陀佛。

17樓:匿名使用者

廟裡的觀音像,我上香時看見有被煙燻黑,請問怎樣擦洗

供奉觀音菩薩在家中有何禁忌

18樓:匿名使用者

在家居士如何設佛壇? 聖嚴 法師回答如下: 1.

這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置於相當的位置,不必設定香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設定共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由於表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。

2.如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住於公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由於學佛,而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。

如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間,最好能夠設定佛壇或佛堂。

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

3.如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭臺。

因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

4.家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。

一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。

如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 5.請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。

以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發,不在於聖像本身。

所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛院,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。 至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

5.為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。

現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

觀音壽辰是什麼時候,觀音菩薩什麼時候生日

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在家裡怎樣供奉觀音菩薩。比如說供奉香的時候要磕幾個頭

在家裡供奉觀音菩薩時,應注意以下事項 1 擺放位置 如 果家裡有空房,可版以單設為佛堂權專門供奉觀音菩薩。如果條件不具備,則應該在客廳等主位供奉。禁止放在廁所 浴室 廚房 臥室等處,或者臨近廁所等不淨之處。另外,儘量不要在菩薩像前赤身 或者僅穿 等,否則,是極不恭敬的行為。2 擺放供品 一般來說,供...

如何在家中供奉觀音菩薩像擺放,上香,供

阿彌陀佛 只於供佛儀規 三樓同修講得較為全面 我在此只用風水法門對供奉觀音菩薩作一簡釋 觀世音菩薩是西方三聖之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜懸掛或設壇於西方 在這個佛像前面可以擺放佛壇 七供 就你寺廟裡常見 的供品 或最簡單的放一個香爐 早晚上香 如無法做到 只要心靈 菩薩也不會怪罪 ...