臥龍鳳雛得其一便安天下,劉備二者兼得,為何只得了三分之一的天下

2021-03-20 21:48:51 字數 7204 閱讀 9223

1樓:匿名使用者

臥龍者,孔明也,蜀漢丞相,國之棟樑,為蜀漢鞠躬盡瘁,死而後已。鳳雛者,士元也,世之大材,與孔明皆為備之軍師中郎將。水鏡先生司馬德操奇此二人,謂之曰:「臥龍,鳳雛得一可安天下。」

初,徐元直輔劉皇叔,屢敗魏軍。曹公孟德計賺其母,庶遂北歸,謂皇叔曰:「臥龍,鳳雛得一可安天下。

」備尋臥龍於南陽,三拜,終使臥龍佐之。皇叔領荊州,鳳雛守耒陽令,在縣不治,免官。吳將魯子敬,孔明皆言於皇叔:

統乃奇才。遂與亮併為軍師。此臥龍,鳳雛皆在備帳下。

臥龍佐皇叔二十七年,得益州之地,六出祁山,未滅曹魏,薨五丈原,時年五十四。鳳雛隨皇叔入川,陷於落鳳坡,時年三十六。此二人皆為世之奇才,備得此二人安天下乎。

原因有三:

臥龍,鳳雛確為當世奇才。然一統華夏非一人之功,一人之力。想東漢劉秀復漢室,尚有云臺二十八將。

秦王李世民帳下猛將如雲。明朱元璋分封王侯何止三十。蜀將雖勇猛,然曹魏能征善戰者多。

況益州本為劉季玉之地,皇叔領益州,蜀人未必皆服。觀曹魏,東吳與之不同。曹魏出於諸侯紛亂之時,時黎民百姓飽受戰亂之苦,而曹魏橫掃諸路諸侯,使黔首安享太平。

歷二十餘年矣。東吳孫氏世代經營,江東之士皆來相助。此非臥龍,鳳雛少才氣,而謀士寡矣,此其一。

天下分九州,魏佔冀、兗、青、徐、豫、雍六州,吳佔揚州,蜀佔益、荊二州,後失荊州於吳。誠皇叔雖非偏安之君,然數敗於曹公孟德,得臥龍之計,敗曹公,未能撼其根本。況曹公為當世梟雄,數敗強敵。

皇叔出身布衣,保有益州之地,不易矣。以一隅之地而抗中原,實難成事。此臥龍,鳳雛未能見也,此其二。

另外,曹操,劉備,孫權其實都是門閥士族利益的代表,如東吳四大世家顧張陸朱,荊州蔡保守性強

2樓:匿名使用者

劉備能成鼎立之功已經實屬不易了。

雖說是臥龍鳳雛得其一便安天下

但是那畢竟是是人對兩位的過度評價

兩人是有才,但是不至於得一得天下。

這很明顯否定了唯物史觀中的群眾觀點。

真正的使得民心者的天下。

其實現在對三國的評價以及認識大都受到了**演繹的影響真實的歷史中

曹魏,蜀漢和東吳三國之中

蜀漢是最弱的

而且老皇帝駕崩的早,幼主又不能很好得理政。

導致蜀漢政權岌岌可危。這些跟龐統和諸葛亮的關係並沒有必然聯絡。

但是龐統的短命,諸葛亮的時運不濟對蜀漢政權的覆滅還是有一定的影響的。

所以,對於劉備二者兼得而不能的天下這一說法最正確的解釋就是:

能臣之功難立,主上領導不明加上蜀漢本身的發展不充分,實力不行。

這才導致了這一結果。

所以以後看書的話,最好儘量將歷史真相還原,站在客觀的立場上,根據客觀的史料來推斷,才能得出比較符合歷史真相的結論。

希望可以幫到你。

3樓:匿名使用者

臥龍鳳雛得其一便安天下,這是 三國演義的說法!!不足為信!因為 天下的能人又何止 臥龍 鳳雛兩個人!

北方前期不是有 荀彧,荀攸,郭嘉,賈詡 等高人!後期不是還有個 奇才 司馬仲達 嗎。東吳方面也有 吳初4傑 周瑜,魯肅,呂蒙,陸遜 誰又說他們的能力不如臥龍鳳雛!!

臥龍鳳雛得其一便安天下這種說法,根本就不靠譜。更何況 龐統死得早,諸葛亮的能力也並沒有那麼神!說 龐統和諸葛亮能力差不多,又能好到哪兒去呢???

4樓:abc三月半

劉備雖然得了兩人,但關鍵你還得用啊,關鍵時刻人家出的主意他不聽,才搞到和曹魏孫武三分天下,另外,也不可小視曹魏和孫吳的力量,曹魏中的賈詡,荀彧,孫吳的陸遜,魯肅,呂蒙,這些人強著呢!諸葛亮的強項是治理內政,打仗這方面和一些大將相比還差點。

5樓:裘仕延英朗

羅貫中吹的

孔明只擅長於安內

而龐統只是會點小謀略

何以安天下?

我告訴你

郭鬼才、賈毒士、荀王佐

三者並存

缺一不可

則安天下

6樓:匿名使用者

那是根據實力來劃分的,魏國實力最強,當時吳蜀根本不是對手,經濟基礎決定上層建築。

7樓:再見長江

得一才能安天下,得兩個就多了。

8樓:匿名使用者

首先這是**裡的話。

歷史的發展是不以個人意志為轉移的。當時魏國的地盤最大,經濟最強,人口最多,人才濟濟,制度也最好。所以最後必然是它勝。

9樓:匿名使用者

臥龍鳳雛得其一便安天下 是他們的老師司馬徽說的,這是一個比較負責的老師,誇耀自己的得意門徒讓學生找工作容易些,很正常。不要當真。

10樓:匿名使用者

哎,三國有伏筆,兩者出來得早了點,就好比做菜,還沒有到火候就上了,這樣不就沒有到達預期的效果,話又說回來,事事無完美,不可強求。

11樓:匿名使用者

廣告做得好,不一定真好……。

12樓:青之風鈴

人算不如天算。他們有安天下的本事,不代表他們能左右安天下的時勢。

13樓:小奇

因為那是**家言...不是歷史事實

14樓:閃藍蝙蝠

臥龍鳳雛得其一便安天下,說得你就信啊?

15樓:g偷笑木乃伊

因為龐統死得早,他如果不嫉妒諸葛亮結局還說不定。

臥龍鳳雛得其一便安天下, 劉備二者兼得,為何只得了三分 之一的天下?

16樓:阿秀梅仁壬

劉備能成鼎立之功已經實屬不易了。

雖說是臥龍鳳雛得其一便安天下

但是那畢竟是是人對兩位的過度評價

兩人是有才,但是不至於得一得天下。

這很明顯否定了唯物史觀中的群眾觀點。

真正的使得民心者的天下。

其實現在對三國的評價以及認識大都受到了**演繹的影響真實的歷史中

曹魏,蜀漢和東吳三國之中

蜀漢是最弱的

而且老皇帝駕崩的早,幼主又不能很好得理政。

導致蜀漢政權岌岌可危。這些跟龐統和諸葛亮的關係並沒有必然聯絡。

但是龐統的短命,諸葛亮的時運不濟對蜀漢政權的覆滅還是有一定的影響的。

所以,對於劉備二者兼得而不能的天下這一說法最正確的解釋就是:

能臣之功難立,主上領導不明加上蜀漢本身的發展不充分,實力不行。

這才導致了這一結果。

所以以後看書的話,最好儘量將歷史真相還原,站在客觀的立場上,根據客觀的史料來推斷,才能得出比較符合歷史真相的結論。

希望可以幫到你。

17樓:曾竹青集碧

臥龍鳳雛得其一便安天下,這是

三國演義的說法!!不足為信!因為

天下的能人又何止

臥龍鳳雛兩個人!

北方前期不是有

荀彧,荀攸,郭嘉,賈詡

等高人!後期不是還有個

奇才司馬仲達

嗎。東吳方面也有

吳初4傑

周瑜,魯肅,呂蒙,陸遜

誰又說他們的能力不如臥龍鳳雛!!

臥龍鳳雛得其一便安天下這種說法,根本就不靠譜。更何況龐統死得早,諸葛亮的能力也並沒有那麼神!說龐統和諸葛亮能力差不多,又能好到哪兒去呢???

18樓:孟淑蘭修香

臥龍者,孔明也,蜀漢丞相,國之棟樑,為蜀漢鞠躬盡瘁

,死而後已。鳳雛者,士元也,世之大材,與孔明皆為備之軍師中郎將。水鏡先生司馬德操奇此二人,謂之曰:「臥龍,鳳雛得一可安天下。」

初,徐元直輔劉皇叔,屢敗魏軍。曹公孟德計賺其母,庶遂北歸,謂皇叔曰:「臥龍,鳳雛得一可安天下。

」備尋臥龍於南陽,三拜,終使臥龍佐之。皇叔領荊州,鳳雛守耒陽令,在縣不治,免官。吳將魯子敬,孔明皆言於皇叔:

統乃奇才。遂與亮併為軍師。此臥龍,鳳雛皆在備帳下。

臥龍佐皇叔二十七年,得益州之地,六出祁山,未滅曹魏,薨五丈原,時年五十四。鳳雛隨皇叔入川,陷於落鳳坡,時年三十六。此二人皆為世之奇才,備得此二人安天下乎。

原因有三:

臥龍,鳳雛確為當世奇才。然一統華夏非一人之功,一人之力。想東漢劉秀復漢室,尚有云臺二十八將。

秦王李世民帳下猛將如雲。明朱元璋分封王侯何止三十。蜀將雖勇猛,然曹魏能征善戰者多。

況益州本為劉季玉之地,皇叔領益州,蜀人未必皆服。觀曹魏,東吳與之不同。曹魏出於諸侯紛亂之時,時黎民百姓飽受戰亂之苦,而曹魏橫掃諸路諸侯,使黔首安享太平。

歷二十餘年矣。東吳孫氏世代經營,江東之士皆來相助。此非臥龍,鳳雛少才氣,而謀士寡矣,此其一。

天下分九州,魏佔冀、兗、青、徐、豫、雍六州,吳佔揚州,蜀佔益、荊二州,後失荊州於吳。誠皇叔雖非偏安之君,然數敗於曹公孟德,得臥龍之計,敗曹公,未能撼其根本。況曹公為當世梟雄,數敗強敵。

皇叔出身布衣,保有益州之地,不易矣。以一隅之地而抗中原,實難成事。此臥龍,鳳雛未能見也,此其二。

另外,曹操,劉備,孫權其實都是門閥士族利益的代表,如東吳四大世家顧張陸朱,荊州蔡保守性強

「臥龍鳳雛得其一便可安天下。備得其二,為何得不到天下?」是什麼意思?

19樓:畫畫的小老鼠

第一、這句話是「王婆賣瓜,自賣自誇」,其中水分很大。

三國時期,群雄爭霸,既有劉備、孫權、曹操之類的一方霸主馳騁疆場,縱橫天下,意圖統一中國。也有很多能人志士、文臣武將急於扶保明主,建功立業,拜相封侯。這些能人志士雖有真才實學,但難保不遇伯樂,隱藏山野。

他們想出人頭地,只能靠大力宣傳,以引起霸主們的重視。「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」之言,最先出自荊州名士「水鏡先生」司馬徽。司馬徽是諸葛亮、龐統、徐庶三人的學問之師,關係密切。

**胸懷錦繡,卻不遇明主,當老師的能不著急嗎?「莫等閒,白了少年頭,空悲切」呀,司馬徽遇見了皇叔劉備,用這句話向劉備推薦了自己的得意**,引起了劉備的足夠重視,才引出了後來的「三顧草廬」的佳話。其實,當時諸葛亮、龐統在扶保劉備之前,並不是很出名的,如諸葛亮、龐統之才者,也為數不少,如曹操陣營的程昱,郭嘉,荀彧等人。

曹操兵發新野討伐劉備之前,荀彧諫曰:「劉備英雄,今更兼諸葛亮為軍師,不可輕敵」,徐遮也說:「將軍勿輕視劉玄德。

今玄德得諸葛亮為輔,如虎生翼矣。」操曰:「諸葛亮何人也?

」你看看,一向以知人善任,愛才如命而聞名的曹操,卻不知諸葛亮是誰,可見他的知名度之低。不知其人,當然更不會知道「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」這句話了。

第二、鳳雛「爭強好勝」心切導致遇伏早逝,損折劉備一臂。

龐統本是與諸葛亮齊名的人物,久有「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」之名。魯肅在向孫權推薦他時說:「願舉一人以助主公,此人上通天文,下曉地理;謀略不減管、樂,樞機可並於孫、吳。

往日周公瑾多用其言,孔明亦深服其智」,但孫權嫌其貌醜未加重用。龐統投奔劉備後,劉備雖久聞「鳳雛」大名,卻也嫌其貌醜只給了他個小小的耒陽縣令當。多虧張飛去耒陽縣「興師問罪」,發現龐統大才,大力向劉備舉薦,龐統又拿出魯肅、諸葛亮的推薦信來給劉備看,魯肅在推薦信中寫道:

「龐士元非百里之才,使處治中、別駕之任,始當展其驥足……」,諸葛亮推薦他說:「士元非百里之才,胸中之學,勝亮十倍」。至此劉備才相信龐統是個人才,封他為「副軍師中郎將」,與孔明共贊方略,教練軍士,聽候征伐。

龐統只因貌醜,在仕途之路中遭受了重重打擊,事業旺盛期才是個副軍師中郎將,在孔明之下,心中怎能不產生「不蒸饅頭爭口氣」的心理呢?他隨劉備南下西川,如魚得水,一心想著大展雄才,諸葛亮夜觀天象,千里之外給他提出了「切宜謹慎」的建議,他卻理解為:「孔明怕我取了西川,成了功,故意將此書相阻耳」,對劉備說:

「主公被孔明所惑矣。彼不欲令**成大功,故作此言以疑主公之心」,爭強好勝之心害了龐統,他一心急於進兵,結果中了蜀將張任之計,死於落鳳坡前。「鳳雛」跟隨劉備,才真正的是「出師未捷身先死,常使英雄淚沾襟」,痛折劉備一臂也。

第三、諸葛亮想實現他的計劃遇到了重重阻力。

1、劉備的兩個哥們毛病很多,關羽驕傲自大,公私不分,張飛嗜酒如命,脾氣暴燥,對諸葛亮執行軍法形成了嚴重的障礙。如關羽在立下了軍令狀的情況下,還敢在華容道私放敵猷曹操,劉備講情才把他饒了,不過這樣做的後果是嚴重的,別的將領怎麼看呀!諸葛亮揮淚斬馬謖,我要是馬謖就心中不服,你諸葛亮執法如山,怎麼不「揮淚斬關羽」呢?

2、關羽帶頭破壞了諸葛亮「聯吳抗曹」的大政方針,兩面拒敵,結果丟失戰略重地荊州,使蜀國喪失了半闢江山,關羽個人作為蜀國的第一猛將也**遭斬,損失何其大也;劉備不顧大局,被「為弟報仇」的心情衝昏了頭腦,二次破壞「聯吳抗曹」的既定方針,結果張飛被小人所害,黃忠戰鬥犧牲,七十萬軍隊被陸遜一把火燒了個乾乾淨淨,劉備也又氣又病,一命歸西,此役使蜀國大傷元氣。

第四、諸葛亮用人失誤,軍事上碰到勁敵,加上扶保的是「起不來的阿斗」,得天下成為「天方夜譚」。

眾所周知,三國之中,蜀國的綜合國力是最差的,諸葛亮將蜀國治理的井井有條,能與強大的魏國與吳國抗衡,可見其人是非常聰明的,但諸葛亮肯定不是一個知人善任的「伯樂」。他對與關、張等將武藝相似的大將魏延有嚴重的「個人成見」,總說他頭有「反骨」,對魏延的建議不願採納,他因為馬良的關係處處對志大才空的馬稷高看一眼,把守街亭的重大任務交給了這位善會「紙上談兵」的「趙括」,結果兵出祁山落得個功敗垂成。造成「蜀中無大將,廖化當先鋒」的難堪局面,不能不說與諸葛亮不會善於發現人才有關。

劉備、曹操死後,諸葛亮遇到的對手是魏國的司馬懿,此人正是諸葛亮的敵手,智謀不在諸葛亮之下,加上諸葛亮扶保的阿斗遠非劉備的雄才大略可比,是個扶不起的昏君,靠諸葛亮一人之力,想實現統一天下的大業,只能是「天方夜譚」。

關於其中的傳說:

話說,東漢末年乃千古罕有之亂世,生靈塗炭十不存一,有感天下蒼生之悲,五大神獸中有四大神獸下凡救世,獨留玄武神獸延續華夏氣數;這降世的四大神獸分別為青龍、白虎、鳳凰、麒麟。

在東漢末年,學術以潁川為宗,在潁川陽翟有一個豪門士族-司馬家族,出了一個了不得的人物,名叫司馬徽,博學多識,精通道學、奇門、兵法、經學等,可謂天縱奇才,後荊州牧劉表設立學校、學官,廣泛尋求天下名士。

而司馬徽也有感這位名滿天下「八駿」之一的劉表所邀,於是客居荊州襄陽,後與龐德公、黃承彥等天下經學名流交集。天有異象,司馬徽苦心推演多年,終於得出此乃天降祥瑞之兆,四大神獸降世。

這四大神獸降世後分別名為臥龍、鳳雛、冢虎、幼麒;司馬徽後來在荊州先後結識了諸葛家族的諸葛亮和龐家的龐統,看命相知道此二人乃臥龍、鳳雛,於是流傳下來一句話,叫「臥龍鳳雛,二人得其一,便可安天下」。

但是作為司馬家族的人,作為司馬懿的叔父,司馬徽又怎會沒看出司馬懿的命格呢?司馬懿的命格就是冢虎,這四大神獸中,就數冢虎命格最古怪,如果主強,則忠心耿耿,若主弱,則恐噬主;這也是司馬徽離開司馬家的一個最重要原因。

臥龍:諸葛亮

從劉備三顧茅廬請諸葛亮出山後,先是赤壁之戰助劉備奪取荊州,後在龐統死後又助劉備平定巴蜀,並北上奪取漢中,完成三分天下的基業,進可攻退可守,奈何劉備伐吳兵敗死於白帝城;後諸葛亮平南蠻之患,北上六出祁山,但奈何終究無力迴天,死於五丈原。

「臥龍鳳雛」是什麼意思

諸葛亮和龐統同是羅貫中 三國演義 中的頂尖謀士,並稱為一 龍 一 鳳 大隱士司馬徽曾誇讚說 伏龍 鳳雛,兩人得一,可安天下。那麼他倆的才志究竟有何差別呢?劉備一度龍鳳兼得,為何還是沒安天下呢?學者汪巨集華最近在清華大學等高校講座時對這些問題作出了全新 深刻的解評。一 謀士才志存在時間 空間和陰陽差 ...

臥龍鳳雛得一可安天下,為何蜀國還是亡了呢?

劉備是漢景帝的後嗣,按理說也是皇室血統,貴族翩翩公子,但是事實相反,他從小跟著母親做一些小買賣,日子很是艱苦,年少時都在顛沛流離。他之所以能成為蜀漢開國皇帝,三國之一雄霸,並不是一蹴而就的,他從小就與別人不同,曾經立志要成為像皇帝那樣的大人物,只可惜家道中落,他當時也只不過是個小老百姓。司馬徽有水鏡...

臥龍鳳雛得一人可安天下,為何劉備未能一統天下

東漢末年,天下群雄並起,袁紹以四世三公的名義號召天下英雄,而曹操以曹嵩之子的名義聚攬英雄,但是有一人,和這兩個人都截然不同,沒有這麼顯赫的家族背景,但是卻有一個無人能夠匹敵的先發優勢。這便是劉備,劉備被漢獻帝冊封為劉皇叔,在正統性上無人能和劉備相比,果然劉備無論是在南征北戰之中,還是在定都成都之後,...