1樓：匿名使用者
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立的這句話是說在尊己的同時尊人，才是最好的。
在人的一生當中會遇見各種各樣的事件，其中有一些簡單的事情，往往會因為固執而把事情變得麻煩起來。這樣做不僅影響了別人，也耽誤了自己的時間。我們需要理智地對待這種事情的發生，懂得謙讓，把看似複雜的問題簡單化。
古代有一個皇帝，他當時決定獎給臣子一人一隻羊，但這些羊有大有小，有肥有瘦，得怎麼分配它們才不至於發生爭議呢？皇帝把這個「難題」交給了手下的臣子們。到了第二天早朝時，文武百官各抒己見，向皇帝提出了各種各樣的分配方法。
就在**們爭論到熱火朝天的時候，宰相一人默默地走到圈羊的地方，把其中最瘦、最小的一隻羊牽走了。隨後大家互相謙讓，把這些羊迅速的分配完畢。
謙讓的作用在此得到充分的體現，我們不能為了自己的私利而奪去他人的利益，這是自私自利的表現。要是嚴重的話，不僅會使我們變成一個貪圖的人，還會影響我們的未來，影響社會風氣。我們得學會和他人分享，這樣做同樣能獲益，得到的結果會比爭執好幾倍。
滿招損，謙受益。要學會為他人著想，少一份爭執，多一份謙讓。謙讓是一種美德，是一種值得每個人都去學習的精神。
固執己見是落後的表現之一，要抵制這種不良行為。學會謙讓對於我們每個人都很重要。
「卑己而尊人是不好的，卑人而尊己也是不好的」什麼意思？來人幫幫忙，謝謝啊！急！！！！
2樓：匿名使用者
不要妄自菲薄，看不起自己；也不要驕傲自大，看不起別人。就是一句辯證法嗎。對待萬事萬物，都要找到一個平衡。
3樓：匿名使用者
不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴
4樓：匿名使用者
不要過分的謙卑，也不要過分的自尊
5樓：孤燈不滅
你老是仰望別，就怪不得比人俯視你
徐特立的名言任何人都應該有自尊心的賞析
誰有關於缺陷也是美的名人名言
6樓：匿名使用者
1、愛為美德的種子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立3、卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背後誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。——薩迪
4、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮5、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡6、諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。
——斯賓諾莎
關於尊敬的名言警句
7樓：我爹
人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。
——黑格爾
誰自重，誰就會得到尊重。
——巴爾扎克
愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之。----《孟子》
關於美德的名言
8樓：孤獨藍天
美德名言
1、愛為美德的種子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
3、卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背後誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。——薩迪
4、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
5、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
6、諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎
7、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。——泰戈爾
8、當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。——傑弗遜
9、德行是人人都讚美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅
10、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生
11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
12、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。——德謨克利特
13、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
15、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
9樓：匿名使用者
1、愛為美德的種子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立 3、卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背後誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。
——薩迪 4、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮 5、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡 6、諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。
——斯賓諾莎 7、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。——泰戈爾 8、當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。——傑弗遜 9、德行是人人都讚美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。
——狄德羅 10、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生 11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
——凱洛夫 12、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。——德謨克利特 13、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮 14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
——老舍 15、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特 16、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾 17、快樂應該是美德的伴侶。
——巴爾德斯 18、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪 19、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
10樓：百里春其碧
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？
守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，**孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
尊重他人的名句
11樓：文學美眉
幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。———劉墉
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立知道他自己尊嚴的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴。———席勒要尊重自己，首先要尊重別人。 ——箴言
尊老愛幼是人之美德。 ——箴言
我們平等的相愛，因為我們互相瞭解，互相尊重。——列夫·托爾斯泰
尊重與平等的名言和名人
12樓：匿名使用者
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立知道他自己尊嚴的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴。———席勒每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊
13樓：
lv.13 推薦於 2017-11-22
卑己而尊人是不
好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立
知道他自己尊嚴的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴。———席勒每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊
14樓：匿名使用者
一個叫徐特立的人說過卑己而尊嚴是不好的，遵紀而卑人也是不好的。
有關美德的名人名言
15樓：不過是塵埃落地
1、愛為美德的種子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
3、卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背後誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。——薩迪
4、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
5、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡
6、諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎
7、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。——泰戈爾
8、當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。——傑弗遜
9、德行是人人都讚美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅
10、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生
11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
12、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。——德謨克利特
13、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
15、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
16、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
17、快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯
18、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
19、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
20、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基
21、美德的最大祕密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊
22、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
23、美貌一去返，美德流芳百世。——匈牙利
24、你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。——高爾基
25、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
26、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇
27、人生，幸福不是目的，美德才是準繩。——美國
28、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞
29、雖然自尊心不是美德，但它是多數美德的雙親。——柯林斯
30、土扶可城牆，積德為厚地。——李白
31、唯有心靈能使人高貴。——法國
32、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素
33、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加裡寧
34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
35、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個物件。這個物件就是自我。——休謨
36、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。——俄羅斯
37、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的讚許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。——菲爾丁
38、虛已者進德之基。——方孝孺
39、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
40、一般地說，精確的審美趣味在於能在許多毛病中發現出一點美，和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰
41、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
42、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閒話。——伊索
43、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
44、應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛鍊品德純。——《**同志詩詞選》
45、勇敢對於保持美德是十分必要的一種氣質。——鮑斯威爾
46、有德行的人之所以有德行，只不過受到的**不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
47、有幾樣惡習便足以使許多美德黯然失色。——歐洲
48、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。——亞里士多德
49、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
50、遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮。——法國
恐人聞之而奪己也的意思，恐人聞之而奪己也的之是什麼意思
害怕別人聽到鐘聲，然後來把鍾搶走了。出處 呂氏春秋 自知 恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。翻譯 害怕別人聽到響聲來搶這隻鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。以後多給幾個句子，這樣好聯絡，你給個單句不好翻譯。恐人聞之而奪己也的之是什麼意思?恐人聞之而奪己也，語出 呂氏春秋 自知 ...
自己是誰什麼人而活著的
有的人是為了自己，有的人是為了家庭，有的人是為了愛情，有的人是為了自由 有的人是為了整個世界而活著的 找到自己的價值，才能活出真正的自己 建議你去讀點哲學，最好是薩特羅素笛卡爾 這個問題 你 問一千個人會有一千個不同的答案 你無法理解這個問題 說明你還不夠成熟 如果你能悟透這個問題 說明你已經看透了...
人是從猿演變而來的嗎，人真的是由猿猴演變而來的嗎？
從生物學的角度來講，人類也是年分時進化的產物，人類與類人猿有著共同的祖先 森林古猿。大約距竟今1200多萬年前，森林古猿最初生活在茂密的樹上，由於部分地區氣候發生變化，森林逐漸減少，食物 逐漸困難，森林古猿被迫下地生活。這些古猿逐漸習慣了用後肢直立行走，同時用前肢尋取食物，用石塊和樹枝等防禦敵害。經...