1樓：倩兒
將刀擦淨，收藏起來。比喻適可而止，自斂其才。出處：《莊子·養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
2樓：年方半百忽然二
善刀而藏之，譯成白話文的字面含義是，好的刀要好好收藏起來。善刀，好的刀，珍貴的刀。藏之，把它收藏好。
這句話的引申意是，有用之才必須善待，不要將其用在沒有意義的事情上。
3樓：
善刀而藏之的字面意思:將刀擦淨，收藏起來。善：拭；善刀：把刀擦乾淨。
深層含義：要適可而止，自斂其才，不顯露炫耀本領。
4樓：為正義而奮鬥者
善刀而藏之，出自《莊子·養生主》。
善刀而藏之的字面含義是把刀擦乾淨，收藏起來。其中，句中的「善」即擦拭的意思。
這句話，是身處戰國時期的莊子看透時局總結出的「養生」絕學。深層次含義就是做人行事要適可而止，自斂其才。莊子認為，養生之道貴在順應自然，不能勉強碰硬，保持小心謹慎，方可保全性命，頤養天年。
鋒芒畢露，必招來殺身橫禍。
ps：國人一貫主張韜光養晦，功成身退，這也是莊子所持之道。
5樓：芳徑歌者
善，通假繕，修理擦拭。
意為放下屠刀，立地成佛。
是決心向善之意。
加點虛詞的意義和用法 ①則無物以相之的以 ②而與此得疾而死的第一個而 ③善刀而藏之的而
善刀而藏的成語解釋及意思
6樓：yqsy一切隨緣
善刀而藏
【發音】 shàn dāo ér cáng【釋義】 善：拭；善刀：把刀擦乾淨。將刀擦淨，收藏起來。比喻適可而止，自斂其才。
【出處】 《莊子·養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
【示例】 明 黃道周《節寰袁公傳》：「董先生（董其昌）曰：『 公（袁可立）護名節，勝於功名。善刀而藏，見機勇退』」
【用法】 作謂語、賓語；用於勸誡人。
7樓：卡恩蘭恩
善刀而藏
拼音shàn dāo ér cáng，
比喻適可而止，自斂其才。
出自《莊子·養生主》。
善刀而藏,大言不辯的意思
8樓：龍採集團宣傳
善刀而藏_
[讀音][shàn dāo ér cáng][解釋]善：拭；善刀：把刀擦乾淨。將刀擦淨，收藏起來。比喻適可而止，自斂其才。
[出處]《莊子·養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
[例句]交流空湧波，言諸名士之交接，各處炫奇而爭勝也。然則此時少陵之真意，早已～。
應是：大辯不言
發音 dà biàn bù yán
釋義 大辯：善於辯論。有口才、善於辯論的人，並不多說話以顯示自己。
出處 《莊子·齊物論》：「大辯不言，大仁不仁。」
提刀而立…善刀而藏之的翻譯 30
9樓：紙墨成殤
原文：提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
意思是：提著刀站起來，向周圍看了看，心裡覺得很有成就感，將刀擦乾淨後收了起來。
語出《莊子·養生主》之《庖丁為文惠君解牛》。《庖丁解牛》是先秦道家學派代表人物莊子（莊周）創作的一則寓言故事。作者原意是用它來說明養生之道的，藉此揭示了做人做事都要順應自然規律的道理。
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一、創作背景：
莊子生活在戰國中期，這是非常激烈的社會轉型時期，中國社會經歷了一次「高岸為谷，深谷為陵」的滄桑鉅變，社會動亂，民不聊生，身處亂世的人們對人生、對前途充滿了迷茫。
莊子針對人在殘酷現實不能任其本性無拘無束生活、面臨無情摧殘難以盡享天年的現實，被迫隨時隨地悚然驚心地謹慎藏鋒，適時順應，無求遠害，想在複雜的鬥爭的骨節縫中尋找一個空隙，把它作為保全生命的安樂窩，以便在這亂世中遊刃有餘地活下去。這篇寓言體現的就是這種心境。
二、作品鑑賞
1、全文結構嚴密，全文分兩大部分，先講述故事（第
一、二段），再點明寓意（第三段）。就故事說，又分兩層，即由寫「技」到說「道」。先描述庖丁解牛的高超技藝，再由庖丁闡述他的解牛之道。
寫庖丁的技，先是直接描寫，再通過文惠君的讚歎加以小結，並轉入庖丁的談道。庖丁答文惠君的第一句話，將寫技與談道兩方面自然地聯絡起來。文惠君所說由庖丁之言獲得養生之道的話，又起到統攝全文、揭示主題的作用。
全文圍繞解牛的事件，由具體到抽象，條分縷析，環環相扣。
2、語言生動簡練。如寫庖丁解牛時手、肩、足、膝的動作，只用觸、倚、履、躊四字，便反映出各自的特色。將文惠君看到庖丁高超的解牛技術而產生的驚異、讚歎與疑惑不解的思想感情真實地反映出來。
「怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微」幾句，將庖丁解決特殊困難時那種專心致志、小心謹慎而又充滿信心的內心活動、目光和動作特點，刻畫得淋漓盡致，又與後面寫庖丁因困難獲得解決而悠然自得的動作、神態形成鮮明對照。
10樓：愛做作業的學生
意思是：我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。
原文：雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
譯文：雖然如此，可是每當碰上筋骨交錯的地方，我一見那裡難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經分離，像一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。
出處：《莊子·養生主》——戰國·莊周
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莊子生活的戰國中期是歷史上非常激烈的社會轉型時期，中國社會經歷了一次滄桑鉅變，身處亂世的人們對人生和前途充滿了迷茫。
莊子針對人在殘酷現實中不能任其本性無拘無束生活、面臨無情摧殘難以盡享天年的現實，謹慎藏鋒，適時順應，無求遠害，找縫隙求餘地，避免被摧殘或奴化，以保全本性，修養延續精神生命。這篇文章就是在這種心境下創作的。
11樓：匿名使用者
語出《莊子·養生主》之《庖丁為文惠君解牛》
原文：提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
意思是：提著刀站起來，向周圍看了看，心裡覺得很有成就感，將刀擦乾淨後收了起來 ...
善：擦拭。
12樓：
ブライバズン刀たたずみ…善刀で蔵之
善刀而藏之中而的意義
13樓：謝絕的閒聊
比喻適可而止，自斂其才。
望採納，o(∩_∩)o謝謝
提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志.善刀而藏之的意思
14樓：花骨生
意思是：提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然後把刀擦抹乾淨，收藏起來。躊躇：從容自得，十分得意的樣子；滿志：心滿意足。
出自先秦時期莊子《庖丁解牛》。這是一則寓言故事，這句話是文惠君問庖丁技術為什麼這麼高明，庖丁解釋原因後，最後說自己心滿意足的樣子。
《庖丁解牛》作者原意是用它來說明養生之道的，藉此揭示世間一切事物，都有它自身的規律，掌握了事物的規律，辦事就可以得心應手。
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《庖丁解牛》寫作背景
莊子生活的時代，諸侯兵戎相見，戰亂頻繁，社會動盪不安。莊子繼承和發展了老子「道法自然」的觀點，認為「道」是無限的，「無所不在」的，強調事物的自生自化，否認有神的主宰，《庖丁解牛》就體現了莊子養生之道的思想。
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