請問各位大神,沒有皈依可以抄經嗎?有什麼要注意的?家裡有人信

2021-05-10 19:48:09 字數 6046 閱讀 1659

1樓:同體平等

1、可以

抄寫讀誦佛經。

2、以願求圓滿智慧心,想成為正遍知,願解如來真實義,的心態去抄寫。

3、家人隨時都會有各種你想不到的情形出現。看你怎面對了。可試著了做。

4、可網上免費結緣到佛經。也可到寺院去恭請。先將經書收好。

5、也可網上看,自抄下來。我就是在網上看到楞嚴經後,抄下來了。很好。普通筆紙就可以。網上也專有人免費結緣紙。看自因緣,能否遇到。

南無本師釋迦牟尼佛

2樓:steven朱彥在

可以,但自己要篤信,只要自己信就行,抄用筆,先洗手

信**的人可以該信佛教?有沒有什麼衝突

3樓:青竹遺風

可以改信佛教,但要放棄身心以外有主宰,即對所謂「主「的信仰。佛教不相信身心以外,有主宰身心的力量,佛教堅信命自我立,咎由自取,從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。

4樓:願若雨

信耶穌的人不可以信佛教。

因為聖經告訴我們,**徒(即:信耶穌的人)不能拜偶像(那些廟裡的菩薩就是泥塑木雕的偶像、是假神),而只能拜創造宇宙萬物的真神。如果**徒又去信佛,說明並沒有真信耶穌,而是個假**徒,是不能得救的。

蓮花生大士心咒抄經本那有賣的

5樓:aaa**王

任何紙筆都行的 不用那種專門的描的!!

太多 可以燒掉同時唸誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫 冤 親 債 主,錯@殺@,誤@殺@,故@殺@的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。

萬如法師答:沒有皈依聽經誦經應該注意什麼

6樓:虔誠心心

沒有皈依也可以聽經誦經,只是皈依的功德實在太大了。不可思議。

佛說希有校量功德經

如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時長老阿難比丘。

在蘭若處獨坐思惟。作如是念。諸善男子及善女人。

若能受持三歸依處。作如是言。我今歸依佛。

歸依法。歸依僧。得幾所功德。

生是念已。長老阿難。日初出時於其住處。

即從坐起齊整衣裳。安詳而出往詣佛所。到佛所已頂禮佛足。

偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而作是言。世尊。

我於曏者在空閒處。如是思惟。若善男子及善女人。

能如是言。我今歸依佛。歸依法。

歸依僧。得幾所功德。我實未解。

惟願如來分別演說。令諸眾生得正知見。

爾時世尊告阿難言。善哉善哉。汝善男子。

真實智慧微妙能善思量。能問如來如斯之義。如汝思量。

彼善男子及善女人。若能清淨髮如是心。我今歸依佛。

歸依法。歸依僧。得幾所功德者。

諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。阿難白佛。

唯然世尊。願樂欲聞。爾時世尊告阿難言。

此閻浮提地縱廣七千由旬。形如車葙南狹北廣。假使滿中須陀洹人。

譬如竹葦甘蔗稻麻。如是一切須陀洹人。其有善男子善女人。

滿一百年。持於世間一切所有娛樂之具。盡給施與。

復以四事具足供養恭敬禮拜。乃至滅度之後。收其舍利起七寶塔。

一一塔廟皆以香華蘇油燈燭。作倡伎樂。繒彩幡蓋種種供養。

於汝意云何。彼善男子善女人得福多不。阿難白佛。

甚多世尊。佛言阿難不如是善男子善女人。以淳淨心作如是言。

我今歸依佛。歸依法。歸依僧。

所得功德於彼福德百分不及一。千分不及一。百千萬分不及一。

乃至算數譬喻所不能及。

爾時世尊復告阿難。且置閻浮提。假使西瞿陀尼縱廣八千由旬。

其地形狀猶如半月。皆悉滿中斯陀含人。譬如竹葦甘蔗稻麻。

若有善男子善女人。滿二百年。復以世間種種四事。

供養如前。乃至滅度之後。收其舍利起七寶塔。

一一寶塔。亦以華香燈燭伎樂繒蓋幢幡種種供養。於汝意云何。

彼善男子善女人得福多不。阿難白佛。甚多世尊。

佛言。阿難不。如是善男子善女人。

以淳淨心作如是言我今歸依佛。歸依法。歸依僧。

所得功德於彼福德。百分不及一。千分不及一。

億分不及一。百千億分不及一。乃至算數譬喻所不能及。

爾時世尊復告阿難。且置一閻浮提一瞿陀尼。假使東弗婆提縱廣九千由旬。

其地形狀猶如滿月。皆悉滿中阿那含人。譬如竹葦甘蔗稻麻。

若有善男子善女人。滿三百年。復以四事一切樂具。

供養如前。乃至滅度之後。收其舍利起七寶塔。

一一寶塔。皆以華香伎樂幡蓋。種種供養。

於意云何。彼善男子善女人得福多不。阿難白佛。

甚多世尊。佛言阿難不。如是善男子善女人。

以淳淨心作如是言。我今歸依佛。歸依法。

歸依僧。所得功德於彼福德百分不及一。千分不及一。

百千分不及一。億分不及一。百億分不及一。

百千億分不及一。乃至算數譬喻所不能及。

爾時世尊復告阿難。且置一閻浮提。一瞿陀尼。

一弗婆提。假使北方鬱單羅越。縱廣十千由旬。

其地形狀四方端直。周匝齊整。滿中阿羅漢。

諸漏已盡無復煩惱。心得自在具正解脫。正智得解脫。

其心調伏人中大龍。所作已辦捨棄重擔。逮得自利不受後有。

梵行已立身心無礙達眾生意。得六神通具八解脫。譬如竹葦甘蔗稻麻。

若有善男子善女人。滿四百年。復以四事供養恭敬。

一切樂具給足如前。乃至滅度之後起七寶塔。一一寶塔。

皆以華香伎樂燈燭繒蓋幢幡。種種供養於意云何。彼善男子善女人得福多不。

阿難白佛。甚多世尊。佛言阿難不。

如是善男子善女人。以淳淨心作如是言。我今歸依佛。

歸依法。歸依僧。所得功德於前福德。

百分不及一。千分不及一。百千分不及一。

百千億分不及一。乃至算數譬喻所不能及。

爾時世尊復告阿難。且置閻浮提。瞿陀尼。

弗婆提。鬱單羅越。假使遍四天下。

滿中辟支佛獨覺。譬如竹葦甘蔗稻麻。若有善男子善女人。

滿十千年。復以四事供養恭敬。一切樂具給足如前。

乃至滅度之後。收其舍利起七寶塔。一一寶塔。

皆以華香伎樂燈燭繒蓋幢幡。種種供養。於意云何。

彼善男子善女人。得福多不。阿難白佛。

甚多世尊。佛言阿難不。如是善男子善女人。

以淳淨心作如是言。我今歸依佛。歸依法。

歸依僧。所得功德於前福德。百分不及一。

千分不及一。百千分不及一。百千億分不及一。

乃至算數譬喻所不能及。

爾時世尊。復告阿難。且置一四天下一日月光所照之處。

設復一千世界。所謂一千日月。一千四大海水。

一千須彌山王。一千閻浮提。一千瞿陀尼。

一千弗婆提。一千鬱單羅越。一千四天王天。

一千三十三天。一千夜摩天。一千珊兜率陀天。

一千化自樂天。一千他化自在天。一千梵天。

不相系屬。各於千世界中得大自在。阿難。

是名一小千世界。阿難。從一小千世界。

一一數之滿一千已。是名中千世界。阿難。

從中千世界。復一一數還滿一千。是名大千世界。

阿難。如是合數總名三千大千世界。假使滿三千大千世界中諸佛如來。

譬如竹葦甘蔗稻麻。彼等諸佛世尊至真等正覺。若有善男子善女人。

二萬歲中。常以一切娛樂之具衣服飲食床臥湯藥。種種奉施。

乃至滅度之後。收其舍利起七寶塔。一一寶塔皆以華香伎樂繒蓋幢幡香燭油燈。

如是供養。於意云何。彼善男子及善女人。

得福多不。阿難白佛。甚多世尊。

佛告阿難。若復有人直能供養一佛世尊。滿二萬歲。

四事具足供養恭敬。乃至滅度收其舍利。起七寶塔。

一一寶塔。皆以華香伎樂幡蓋香油燈燭。一切奉施其福尚多。

無量無邊不可稱數。何況滿三千大千世界諸佛如來。二萬歲中常以四事供養供給。

乃至滅度收其舍利起七寶塔。一一寶塔。各以華香伎樂幡蓋及香油燈。

種種所須悉皆供養。實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言。

阿難猶不。如是善男子善女人。以淳淨心作如是言。

我今歸依佛。歸依法。歸依僧。

所得功德勝前福德。百倍千倍萬倍。不可算數言辭譬類所能知及。

爾時世尊。復告阿難。若有人能歸依佛竟。

歸依法竟。歸依僧竟。乃至一彈指頃能受十善。

受已修行。以是因緣得無量無邊功德。阿難。

若復有人能一日一夜。受八戒齋已。如說修行。

所得功德勝前福德。千倍萬倍百千萬倍。乃至算數譬喻所不能及。

阿難。若能受持五戒盡其形壽。如說修行。

所得功德勝前福德。百倍千倍萬倍千億萬倍。非算數譬喻所能知及。

阿難。若復有人。受沙彌戒沙彌尼戒。

復勝於前百倍千倍萬倍千億萬倍。非算數譬喻所能知及。阿難。

若復有人能受持式叉摩那戒。又復所得功德。勝前福德百倍千倍百千萬倍。

乃至算數譬喻所不能及。何況受持比丘尼戒。依波羅提木叉如說修行。

況復有人盡形受持大比丘戒。依波羅提木叉戒。如說修行不缺不犯無有穢濁。

清淨梵行得無量無邊功德。勝前百倍千倍萬倍百千萬倍。乃至算數譬喻所不能及。

爾時長老阿難。聞佛說此三歸依處。乃至盡壽。

護大比丘波羅提木叉。功德無量嘆未曾有。白佛言。

甚奇世尊。是經微妙不可思議明甚深義。功德廣大難可校量。

當何名此經。我等云何奉持。佛告阿難。

此經名為希有希有經。汝當奉持。所以者何。

是經中說希有之法。所演勝法一切世間難聞。故名希有。

佛說是經已。長老阿難。聞佛所說歡喜奉行。

大師沒有皈依可以唸佛嗎

7樓:捻索

可以啊,您心裡歸向諸佛菩薩自然也算皈依了。皈依的真諦就是您信諸佛菩薩的神力功德是你的依靠,當您有所祈求自然會得到他們的加持安排。只要你信佛。您當然可以唸佛了。

未出家,也未皈依道教,只是道教信士可以自己在家誦經嗎?應該注意些什麼呢?誦經必須要在神像或神壇前

8樓:暹邏王子

經不過,不可念。最好不要念,但不妨礙學習經典,寫一張:**習經諸神迴避,放在一邊就好!

9樓:江敔

從佛教來說,道教信徒可以在家誦經,佛是慈悲的,他平等視眾生。誦經要有恭敬心,要在潔淨的地方,不在佛前也是可以的。

10樓:煩惱即菩提

可以在家念,唸了要思考。

11樓:我是不想看繁花

用不著,道教的**(๑•ี_เ•ี๑)道教那個不叫**,皈依也是佛教用語

請問沒有皈依沒有拜**不可以誦經,抄經,禮拜,磕大頭嗎?

12樓:大慈悲心

可以,只不過功德沒有皈依**大

阿彌陀佛

13樓:aaa**王

沒事 的 可以如此的!!

沒有皈依的人可以念地藏經嗎?步驟是什麼

14樓:汗蘭蕙鄲頌

唸誦經典,無論有無皈依,都有利益的,都能利益亡者!但需注意,誦經唸佛之後,都有迴向,即功德迴向給誰!你給六親眷屬誦經,功德即迴向給他們!

迴向如:願以此功德,迴向給六親眷屬,願亡者離苦得樂,往生極樂。生者身體健康,增福增慧!

如此即可!但《地藏經》雲:七分獲一,六分功德,生者自利。

就是你給別人念,唸誦經典七分功德,他們質能獲得一分,六分功德是你自己獲得!

15樓:東山無人

沒那麼複雜 一本經書 前後都有儀軌 照著念就是了 你以前那樣也可以的 唸經迴向功德一定有 這個功德心要放下

沒有皈依三寶的人唸經沒效果??

16樓:木繹

沒有皈依唸佛唸經唸咒只要方法正確和皈依之人是一樣的。

佛教的皈依從理解分為兩種:

第一:是實質上的皈依,皈依佛教的經典 皈依佛陀。皈依清淨心。

第二:形式上的皈依。

而佛教最提倡的是心上的皈依-----即實質上的皈依。

您一個月所念的經和皈依的佛**是一樣的。沒有白費。您學到了地藏經中的智慧,還有唸經所得到功德、

請問各位大神這有沒有收藏價值,請問各位大神知道這是什麼東西?有沒有收藏價值?價值怎樣?

有一定的收藏價值,但20年內是不會升值的,建議你繼續收藏 很正常的水印,不是錯版幣,沒有收藏價值。請問各位大神知道這是什麼東西?有沒有收藏價值?價值怎樣?一個是仿乾隆時期象鼻三足拱頂香爐,做工還蠻精美的,不過落款很明顯是假的,現代臆造款,並沒有收藏價值。一個是仿品鏤花香薰爐,現代製品,工藝粗糙,價值...

沒有錢我可以去愛她嗎?拜託各位大神

親愛的樓主 很高興回答您的問題 緣分,讓世界充滿無數意外 驚喜 緣分,讓 一見鍾情 這個詞出現,緣分,讓兩個人相遇,邂逅,戀愛 讓一切唯美的事情發生。然而,最愛捉弄人的,也是緣分。它讓兩人相遇 相愛 卻無法讓深愛的人們無法美滿。瞬間相遇的快樂,相愛的幸福,甚至於可愛的人們對未來的憧憬都變成回憶。可這...

沒有皈依的人可以念地藏經嗎步驟是什麼

唸誦經典,無論有無皈依,都有利益的,都能利益亡者!但需注意,誦經唸佛之後,都有迴向,即功德迴向給誰!你給六親眷屬誦經,功德即迴向給他們!迴向如 願以此功德,迴向給六親眷屬,願亡者離苦得樂,往生極樂。生者身體健康,增福增慧!如此即可!但 地藏經 雲 七分獲一,六分功德,生者自利。就是你給別人念,唸誦經...