孟子認為近朱者赤,近墨者黑,這與本文的出淤泥而不染濯清漣而不

2021-05-13 20:56:20 字數 5183 閱讀 2593

1樓:翻天怪時代

認為近朱者赤,近墨者黑,出淤泥而不染濯清漣而不妖太不容易了。

2樓:匿名使用者

和而不同

萬物交融,皆非本相。

孟子認為:"近朱者赤,近墨者黑",這與周敦頤的"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的看法相反,你同意哪種

3樓:匿名使用者

這是不同語境下的各自表述,並不矛盾,「近墨論」是指人易被環境同化;「不染涗」是指做人應追求的境界;兩種論述各有所指,無所謂對錯,一點濁見,僅作參考。

4樓:流墨_熒藍

前者是指環境對於人的影響,後者則是指人可以不受環境影響,往往在生活中前者影響居小,後者影響大,只要擇善而從就能擺脫環境對人的負面影響,選擇正面的~

5樓:小小夏是萌比

我同意孟子,因為每個人都不一定有自控能力,不一定每個人的剛正不阿,不受**,萬一被汙染怎麼辦?但每個人都有上進心,跟一個風氣良好的人相處,多多少少會學到一些良好的品格,相反,則會學到不良風氣

孟子認為;"近朱者赤,近墨者黑,'這與周敦頤的"出淤泥而不染,濯清漣而不妖「的看法相反,你同意哪一種

6樓:匿名使用者

答法一:同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響,「孟母擇鄰」說的即是這個道理。

答法二:同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守,潔身自好,即使處於汙濁的環境中也能不受其影響。

如《青春之歌》中的林道靜。

7樓:匿名使用者

對於一般人來說都會 近朱者赤,近墨者黑 對於自己的觀點 原則 目標堅定的人 這些人 就算「近朱」了也都會 出淤泥而不染的 我比較容易接受周敦頤《愛蓮說》,他的觀點是指部分。而孟子的 卻包含了所有 相當於「凡是」。

8樓:匿名使用者

孟子說的是普通人,周說的是聖賢,我是普通人。當然同意孟子

9樓:匿名使用者

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。。

孟子認為「近朱者赤,近墨者黑」,而周敦頤卻提倡「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。對此,你有什麼看法

10樓:匿名使用者

我的看法是,周敦頤只是特指、突出「蓮」的品性,而不是在提倡,如果非要沾親帶故,也可以這麼說,孟子的「近朱者赤,近墨者黑」,是客觀的,而「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。是某些例外的主觀事實。都說「難於登天」,可現在不是登月都有了嗎?

11樓:223額額額

兩者訴說的並非同一個觀點,雖然都講到了其本性,但兩者有一點區別,就是環境對一個人的影響。

12樓:匿名使用者

這個話題足以寫**的啊。。。你是要簡單的說一下還是啊??

孔子認為,近朱者赤,近墨者黑,這與周敦頤的出淤泥而不染濯清漣而不妖的看法相反,你同意那種觀點?談談 20

13樓:匿名使用者

前者是人的交往中,真正的接觸,思想的影響;後者是植物的生長,用來打比方的。

14樓:匿名使用者

凡事都有雙面性,不能極端,要保持中立。

15樓:匿名使用者

笫一種,更適兮正常人

16樓:匿名使用者

孔子的 後者是少數

孟子認為:「近朱者赤,近墨者黑」,這與周敦頤的「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的看發相反。

17樓:瓔珞的結局

我同意「近墨者黑」的觀點。

有人說「近墨者未必黑」,

說「荷花出淤泥而不染」,我認為這沒有道理。荷花是花苞長出水面以後才開放的,所以能「不染」。如果它在汙泥中開放,從物理學和生物學角度,我們不難想象得出它將是一副怎樣的「尊容」。

舉出「近墨者黑」的例項並不難。修理汽車的工人每天接觸油汙,日久天長,他們的雙手浸滿油汙;我們挖開煤廠煤堆下面的土地,就會發現它們大部分都沾上了煤。這是怎麼回事呢?

原來無論是人的手,還是土地,都是有一定空隙的,由於分子擴散作用,日久天長,油汙必然會通過手的表皮進入**內部,煤分子也會擴散進入土層。

任何事物都不是無懈可擊的。物質是這樣,不需說,人的道德修養也是如此。如果你接觸美好的事物或品質優秀的人,就有可能由於耳濡目染而不知不覺受到陶冶,不自覺地接受真善美的世界觀,而自身成為一個優秀的人;但如果你置身於一個「假、惡、醜」的生活態度和生活方式,自己或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑。

年輕人尤其如此。我們思想單純,閱歷淺,經驗少,辨別是非的能力還不強,但這時候思想敏銳,容易接受新鮮事物,容易被著色,所以我們更要提高警惕,爭取多接觸一些美的事物,多薰陶自己,注意防微杜漸,堅決摒棄醜惡的東西。

警惕呀,近墨者黑。

俗話說:「近朱者赤,近墨者黑」這是千百年來流傳的一句古訓,也是人們從生活實踐中得出的經驗之談哦。

古人云:「入靈芝之室,久而不聞其香,入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之同化矣。」說的也是這個道理:

試想一個人若處在一群惡習滿身的人中間,開始也許還有羞惡之感,後來漸漸習慣了,也就不認為然再後來,也許反而會同流和汙呢!相反,與一些品性好的人相交,也會漸漸受其影響,使自己的品行高尚起來,就是「互化」作用吧!生活中的狐朋友狗友和知心摯友就有這種區別,前者使你沉淪後者催你奮過,難怪乎古人感慨之君子慎獨出。

與君子相處有益身心,與小人相處險象環生「孟母三遷」是很有道理的,正所謂「君子擇友而交,良禽擇木而棲。」

猶如自然界有出淤泥而不染的荷花,一概否認了「近墨者未必黑」當然是錯誤,有餑與全面的觀點,不符合「兩點論」,但是對於大多數人,尤其是世界觀尚未確立的青少年來說「近墨者黑」卻是真理。

泥土不能開花,卻擁有玫瑰的芬芳,因為他選擇了玫瑰作為朋友,得到了玫瑰的知識與才華,正所謂「蓬生麻中,不扶而正;白沙在涅,與之俱黑」,所以,要與壞人做朋友,否則,時間久了,自己自然也會沾染上不良習慣。

在我們的生活中學習中,交什麼樣的朋友對同學們是十分重要的。我們要交善良積極向上的朋友,這樣我們就可以互相學習,相互促進;結交好友,可以從好友身上獲得到人格的魅力、道德的感召與思想的昇華。

人生在世,朋友是必不可少的,交朋友也是人生中的一部分,與正直、誠實、守信、知識淵博的人交朋友,有益於我們的身心健康;相反,與狡猾、奸詐、冷酷的人交朋友,不但沒有益,反而有很大的害處。結交朋友,還需要深入地觀察瞭解別人,要看平時的言行舉止思想品德、學習態度如何。只有經過仔細觀察,才能全面地瞭解一個人,通過這樣的瞭解後而結交好有才可以算是知音。

我們青少年是祖國的未來與希望,與有仁德、有知識的人相處,才能不斷的端正自己,肩負起歷史的重任。

同樣的蔬菜在不同的水中浸泡一段時間後,將它們分開煮,其味道是不一樣的。根據這個原理可知,人在不同的環境裡,由於長期耳濡目染,其性格、氣質、素質和思維的方式等方面都會有明顯的差別,這正如人們常說的「近朱者赤,近墨者黑」。「泡菜效應」揭示了環境對人的成長具有非常重要的作用。

」。「泡菜效應」揭示了「人是環境之子」的道理,環境對人的成長具有不可抗拒的影響作用。人在幼年時期對環境的影響更為敏感,染蒼則蒼,染黃則黃。

「出於汙泥而不染」是對某些**而言的,卻不符合兒童的實際。

有關心理學和動物學專家做過一個有趣的對比實驗:在兩間牆壁鑲嵌著許多鏡子的房間裡,分別放進兩隻猩猩。一隻猩猩性情溫順,它剛進到房間裡,就高興地看到鏡子裡面有許多「同伴」對自己的到來都報以友善的態度,於是它就很快地和這個新的「群體」打成一片,奔跑嬉戲,彼此和睦相處,關係十分融洽。

直到三天後,當它被實驗人員牽出房間時還戀戀不捨。另一隻猩猩則性格暴烈,它從進入房間的那一刻起,就被鏡子裡面的「同類」那凶惡的態度激怒了,於是它就與這個新的「群體」進行無休止的追逐和廝鬥。三天後,它是被實驗人員拖出房間的,因為這隻性格暴烈的猩猩早巳因氣急敗壞、心力交瘁而死亡。

18樓:匿名使用者

兩者訴說的並非同一個觀點,雖然都講到了其本性,但兩者有一點區別,就是環境對一個人的影響。

19樓:pf手挽手揣兜走

我比較容易接受周敦頤《愛蓮說》,他的觀點是指部分。

而孟子的 卻包含了所有 相當於「凡是」。

20樓:趙國涵

我同意「近墨者黑」的觀點。我是這嗎想的

21樓:十八子一**一

我同意周敦頤的觀點。雖然說環境對人造成影響,但是隻要我們保守自己的觀點、不隨波逐流和不與世俗同流合汙就是一個好的君子。??

孟子認為「近朱者赤,近墨者黑」與周敦頤《愛蓮說》的「蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖」看法相反,你同

22樓:██墨陽

孟子認為「近朱者赤,近墨者黑」與周敦頤《愛蓮說》的「蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖」看法相反,你同意那種觀點?為何?談談想法。

作者認為出淤泥而不染,濯清漣而不妖與孟子的近朱者赤,近墨者黑相反,你同意哪種觀點,談談你的看法

23樓:匿名使用者

周敦頤只是特指、突出「蓮」的品性,而不是在提倡,如果非要沾親帶故,也可以這麼說,孟子的「近朱者赤,近墨者黑」,是客觀的,而「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。是某些例外的主觀事實。

24樓:晶靈

其實這兩句話正好包含了人生眾相,有人自制力強,潔身自好,也有人隨波逐流,渾渾噩噩。前者數量少,所以多是高人潔士;後者人數多,所以便成芸芸眾生。

25樓:你還在別改變

我認同後者,用一句類似的話解釋物以類聚,人以群分。不是一路人,自然走不到一路去。至於前者沒見過幾個,因為見過也不會在意,不是朋友誰會在乎。

26樓:匿名使用者

正確答案為:「近朱者赤近墨者黑」

「近朱者赤,近墨者黑」,這與「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的看法相矛盾。說說你的看法(500字作文)

27樓:匿名使用者

這篇作文就是要你闡釋你自己的觀點

我們也寫這篇作文

我選的是近朱者赤,近墨者黑

相對好些一些

你就把孟母三遷的事情寫一下

在編一個例項最後闡釋你自己的觀點就ok

祝你作文的高分

28樓:匿名使用者

兩者訴說的並非同一個觀點,雖然都講到了其本性,但兩者有一點區別,就是環境對一個人的影響。孟子「近朱者赤近墨者黑」說的是人的從眾心理,而周敦頤的「出淤泥而不染,執著清漣而不妖」是讚揚的蓮花的高貴品質。

孟子認為 近朱者赤,近墨者黑,這與周敦頤的 出淤泥而不染

答法一 同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響,孟母擇鄰 說的即是這個道理。答法二 同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守,潔身自好,即使處於汙濁的環境中也能不受其影響。如 青春之歌 中的林道靜。對於一般人來說都會 近朱者赤,近墨者黑 對於自己的觀點 原則 目標堅定的人 這些人 就算 近朱 了也都會 ...

辯論近朱者赤近墨者黑正方辯解,辯論近朱者赤近墨者黑 正方辯解

自己想咯,hoho,多看書,然後換位思考下你的對方會怎麼反駁你哦?作為正方演講的題目是 近朱者赤,近墨者黑 並舉了 孟母三遷 和 清朝朝庭大學仕和紳 的事例,說出自己的觀點,在內因不起作用時,受外界因素影響而產生 近朱者赤,近墨者黑 反方說的是 近朱者未必赤,近墨者未必黑 用 出淤泥而不染 的事例說...

「近朱者赤近墨者黑」的事例或名言有哪些

從前孟子小的時候,父親早早地死去了,母親守節沒有改嫁。一開始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜 哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭 不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起...