1樓：drar_迪麗熱巴
順序：潮來之前、潮來之時、潮來之後。
本文記敘
的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
此詩這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇軾結束了長期流放的生活，從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士，慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判，便寫下了此詩。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。
2樓：涵er愛
本文記敘的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
1、《觀潮》是南宋文人周密的經典作品，節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象，以及觀潮的盛況，將自然美、人情美巧妙地交織在一起，用十分精練的筆墨，分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已，使讀者身歷其境。
2、這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇結束了長期流放的生活，從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士，慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判，便寫下了此詩。
對於此詩僅從字面解釋是很簡單的，但簡單中又蘊舍看不簡單，不簡單之處就在於本詩的第一句與最後一句是重複之句。而最後一句「廬山煙雨浙江潮」重複出現究竟何意也成了解讀的熱點。
3、另外一種觀點是「正是如此」。認為：首句為想像、聽說中之景。
末句為目睹後之景。作者的追求得到了滿足，沒有失落，沒有遣憾。禪意是，很多人終身在追尋某種東西，未追求到手時是痛苦，追求到手後是厭倦、無聊，覺得「不過如此」，這樣一來，人生便像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間作空虛而沉悶的擺動。
而具備了平常心，體驗了生活禪，你在實現了自己朝思暮想的目標時，在看到了「廬山煙雨浙江潮」之後，發出會心的微笑：「正是如此！」
4、就蘇軾的廬山詩而言，他寫的「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中」就別開生面；他寫的西湖詩「波光灩瀲晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜」也獨步古今。
前者哲理趣味極濃，說明如陷在裡面跳不出來，就常被現象迷惑而看不到客觀事物的真相；後者觀察景物敏銳而深刻，譬如恰到好處。可是《觀潮》一詩，就完全是另一種抒寫，值得玩味。
5、從詩的命意看，可以看出詩人對廬山的風景和錢塘江潮慕名已久，常縈於夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境，一賞煙雨迷濠之奇；如果不能目睹錢塘江潮，一看它萬馬奔騰，勢撼山嶽之壯，真是辜負此生，千般遺憾，難以消解。可是後來攀登廬山，出任杭州刺史，飽覽了廬山的煙雨，欣賞了一年一度的錢塘江潮，反倒覺得客觀的景物變得平淡無奇了。
煙雨的聚散飄忽，江潮的自來自去，似乎可以忘記了，煙雨、江潮也似有還無了。
6、以禪理人詩的歷代詩人都有，唐代的王維可以說是代表。因為他追慕隱逸恬靜，後來更皈依佛教，所以很多詩表現了出塵的思想。如「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。
」、「晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策；空知返舊林。」等都是例證。
蘇軾在經歷過宦海風濤，經歷了人生道路上的許多坎坷之後，產生「及至到來無一事」的禪語，也是難免的。
觀潮課文按照什麼順序描寫了大潮景象
3樓：313傾國傾城
《觀潮》是按潮來之前、潮來之時、潮來之後的順序寫的。
本文記敘的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
4樓：涵er愛
本文記敘的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
1、《觀潮》是南宋文人周密的經典作品，節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象，以及觀潮的盛況，將自然美、人情美巧妙地交織在一起，用十分精練的筆墨，分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已，使讀者身歷其境。
2、這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇結束了長期流放的生活，從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士，慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判，便寫下了此詩。
對於此詩僅從字面解釋是很簡單的，但簡單中又蘊舍看不簡單，不簡單之處就在於本詩的第一句與最後一句是重複之句。而最後一句「廬山煙雨浙江潮」重複出現究竟何意也成了解讀的熱點。
3、另外一種觀點是「正是如此」。認為：首句為想像、聽說中之景。
末句為目睹後之景。作者的追求得到了滿足，沒有失落，沒有遣憾。禪意是，很多人終身在追尋某種東西，未追求到手時是痛苦，追求到手後是厭倦、無聊，覺得「不過如此」，這樣一來，人生便像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間作空虛而沉悶的擺動。
而具備了平常心，體驗了生活禪，你在實現了自己朝思暮想的目標時，在看到了「廬山煙雨浙江潮」之後，發出會心的微笑：「正是如此！」
4、就蘇軾的廬山詩而言，他寫的「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中」就別開生面；他寫的西湖詩「波光灩瀲晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜」也獨步古今。
前者哲理趣味極濃，說明如陷在裡面跳不出來，就常被現象迷惑而看不到客觀事物的真相；後者觀察景物敏銳而深刻，譬如恰到好處。可是《觀潮》一詩，就完全是另一種抒寫，值得玩味。
5、從詩的命意看，可以看出詩人對廬山的風景和錢塘江潮慕名已久，常縈於夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境，一賞煙雨迷濠之奇；如果不能目睹錢塘江潮，一看它萬馬奔騰，勢撼山嶽之壯，真是辜負此生，千般遺憾，難以消解。可是後來攀登廬山，出任杭州刺史，飽覽了廬山的煙雨，欣賞了一年一度的錢塘江潮，反倒覺得客觀的景物變得平淡無奇了。
煙雨的聚散飄忽，江潮的自來自去，似乎可以忘記了，煙雨、江潮也似有還無了。
6、以禪理人詩的歷代詩人都有，唐代的王維可以說是代表。因為他追慕隱逸恬靜，後來更皈依佛教，所以很多詩表現了出塵的思想。如「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。
」、「晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策；空知返舊林。」等都是例證。
蘇軾在經歷過宦海風濤，經歷了人生道路上的許多坎坷之後，產生「及至到來無一事」的禪語，也是難免的。
5樓：巨蟹牛牛牛
觀潮這篇課文寫的是作者耳聞目睹的。潮來前、潮來時、潮來後的景象，按照由遠到近的順序描寫了大潮奔騰西去的過程，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
觀潮這篇課文按照那三個順序描寫了大潮的壯觀景象，
6樓：北地小小人
分別是：潮來前 潮來時 潮過後
表現出了錢塘江在不同時間段形態和氣勢的變化，以及其洶湧澎湃的特點，同時還反映了觀潮人不同的心裡變化及感受。
7樓：原來是知恩
是按照時間順序描寫大潮的壯觀景象，分別是：潮來前 潮來時 潮過後 。寫出了錢塘江在不同時間段形態和氣勢的變化，突出其洶湧澎湃的特點，也側面反映了觀潮人在等潮來，看潮湧，觀潮過時不同的心裡變化及感受。
8樓：匿名使用者
觀潮是按照潮來前,潮來時,潮來後的時間順序描寫了大潮的壯觀景象。
《觀潮》是一篇以寫景為主的散文。主要描寫了被人們稱為"天下奇觀"的浙江錢塘江大潮的雄偉壯觀的景象。課文先寫了潮來前江面風平浪靜，人們焦急盼望的情景，再寫潮來時那雄偉壯觀、驚心動魄的景象，最後寫潮過後餘波奔湧。
文章語言優美，詞彙豐富，句子變化錯落有致，讀來令人如臨其境，如聞其聲，如見其景。
擴充套件資料
《觀潮》原文
錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀。
農曆八月十八是一年一度的觀潮日。這一天早上，我們來到了海寧市的鹽官鎮，據說這裡是觀潮最好的地方。我們隨著觀潮的人群，登上了海塘大堤。
寬闊的錢塘江橫臥在眼前。江面很平靜，越往東越寬，在雨後的陽光下，籠罩著一層濛濛的薄霧。鎮海古塔、中山亭和觀潮臺屹立在江邊。
遠處，幾座小山在雲霧中若隱若現。江潮還沒有來，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首東望，等著，盼著。
午後一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。頓時人聲鼎沸，有人告訴我們，潮來了！我們踮著腳往東望去，江面還是風平浪靜，看不出有什麼變化。
過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現了一條白線，人群又沸騰起來。
那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一堵六七米高的白色成牆。浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭並進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。
霎時，潮頭奔騰西去，可是餘波還在漫天卷地般湧來，江面上依舊風號浪吼。過了好久，錢塘江才恢復了平靜。看看堤下，江水已經漲了兩丈來高了。
9樓：313傾國傾城
觀潮這篇課文按照潮來前、潮來時、潮來後的順序描寫了大潮的壯觀景象。
本文記敘的是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象，描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
10樓：匿名使用者
分別是來潮前、來朝時、潮頭過後
11樓：匿名使用者
《觀潮》是南宋文人周密的經典作品，節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象，以及觀潮的盛況，將自然美、人情美巧妙地交織在一起，用十分精練的筆墨，分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已，使讀者身歷其境。
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圓明園的毀滅這篇課文按照什麼順序寫的
全文總分總，按照邏輯順序來寫的 親，滿意還望採納，o o謝謝 圓明園的毀滅 是按什麼順序來寫的?全文總分總，按照邏輯順序來寫的 第一自然段概括了圓明園的毀滅是中國乃至全世界文化史上不可估量的損失，第二至四自然段詳盡的介紹了圓明園的佈局 建築風格及收藏文物的珍貴，最後一個自然段用精煉 準確的語言介紹圓...
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草原 這篇課文最後描寫了草原迎客場面和草原聯歡的情形。作者移步換景，由景及人，最後以簡明有力 含義豐富的詩句結束。情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見 聯歡 惜別,處處流露出作者的讚美之情。草原這篇課文,作者由景及人,主要寫了?由景及人作者按照事情發展順序敘述 再描寫草原迎客場面和草原聯歡的情形...