什麼是「會試」?什麼是「殿試」?兩者有什麼區別?拜託了各位

2021-05-24 16:42:04 字數 5060 閱讀 6079

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會試,是中國古代科舉制度中的**考試。應考者為

各省的舉人,錄取者稱為「貢士」,第一名稱為「會元」。會試,金元明清四代科舉考試名目之一。

殿試,為唐、宋(金)、元、明、清時期科舉考試之一。又稱「御試」、廷試」、「廷對」。殿試由內預擬,然後呈請皇帝選定。會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。

會試與殿試的區別在於:

1、歷史發展不同:會試是在明清兩個朝代才出現的一種科舉考試製度,而殿試則是在唐朝便有了的科舉考試製度,這種制度經歷了唐、宋、元、明、清五個朝代。

2、應試的場所不同:會試在南京夫子廟,在進去前先搜身,每人發三根蠟燭,進去後房門馬上封鎖,考生就在裡面答題,晚上也在裡面休息。而殿試是在紫禁城內的保和殿應試。

3、考取的功名不同:殿試結果分為:進士、賜進士等等。會試的所有中試者都稱貢士。

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殿試的過程與結果:

縣試→府試→院試→鄉試→會試→ 殿試

通過者分別稱為:

童生 →生員(秀才)→舉人→貢士→進士

殿試只考策問,應試者自黎明入,歷經點名、散卷、贊拜、行禮等禮節,然後頒發策題。制策題目,清初用時務策一道,題長

二、三百字,所詢一二事;康熙以後,題長達

五、六百字,甚至千字左右。

乾隆二十六年(2023年) ,改由讀卷大臣密議八條中圈出四道為題。策文不限長短,一般在2000字左右,起收及中間的書寫均有一定格式及字數限制,特別強調書寫,必須用正體,即所謂「院體」、「館閣體」,字要方正、光園、烏黑、體大。從某種角度來看,書法往往比文章重要。

2樓:笑語棉花糖

會試是中國古代科舉制度中的**考試。是金元明清四代科舉考試名目之一。應考者為各省的舉人,錄取者被稱為「貢士」,第一名稱為「會元」。

所謂會試者,就是共會一處,比試科藝。由禮部主持,在在北京內城東南方的貢院舉行。會試的主考官以進士出身的大學士、尚書以下副都御史以上的**組成,主考官有4人(明代為2人)。

殿試是唐、宋(金)、元、明、清時期科舉考試之一。又稱「御試」、廷試」、「廷對」。殿試由內預擬,然後呈請皇帝選定。

會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。殿試為科舉考試中的最高一段。

由唐高宗創制,所以是從唐開始的。殿試第一名稱為狀元。

會試與殿試的區別在於:

1、歷史發展不同:會試是在明清兩個朝代才出現的一種科舉考試製度,而殿試則是在唐朝便有了的科舉考試製度,這種制度經歷了唐、宋、元、明、清五個朝代。

2、應試的場所不同:會試在南京夫子廟,在進去前先搜身,每人發三根蠟燭,進去後房門馬上封鎖,考生就在裡面答題,晚上也在裡面休息。而殿試是在紫禁城內的保和殿應試。

3、考取的功名不同:殿試結果分為:

①進士分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花。

②賜進士及第,二甲若干名,賜進士出身。

③三甲若干名,賜同進士出身。

二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典後,新進士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等,一等第一名稱朝元。

進士中一甲三人,殿試後立即授職,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進士,按殿試、朝考名次,分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士、推官、知州、知縣等職。

會試的所有中試者都稱貢士,第一名稱會元。會試後貢士再由皇帝親自御殿覆試、擇優取為進士。殿試試期一天,依成績分甲賜及第、出身、同出身,然後釋褐授官。

3樓:純白

會試是中國古代科舉制度中的**考試。錄取者稱為「貢生」,第一名稱為「會元」。 會試, 金元明清四代科舉考試名目之一。

由禮部主持,在京師舉行考試。金代凡府試中選者可參與會試。泰和二年(1202) 定,策論三人取一, 詞賦經義五人取一。

元代鄉試取300人,三分之一可參與會試,其中蒙古、色目、漢人、南人各佔四分之一。考試內容重經義,輕詩賦。明清各省鄉試中式的舉人,於次年二月(清乾隆以後改在三月)入京參加由禮部主持的考試。

以往各屆會試中未中的舉人與國子監的監生也可一同應試。因考試在春天,又稱春試或春闈。若鄉試有恩科,則次年也舉行會試,稱會試恩科。

殿試是由武則天創立的。 殿試,金元明清四代科舉考試之一。又稱御試、廷試,即指皇帝親自出題考試。

會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。金代及第者分上、中、下三甲。

元工分一、二、三甲,兩榜。蒙古、色目為一榜,漢人、南人為一榜。前三人賜進士及第,為一甲;餘賜進士出身、同進士出身,為

二、三甲。明清沿元制分三甲,但不分二榜。 北宋初年和科舉,為一年一度的兩級考試,一級是各州舉行的「取解試「;二級是由禮部在開寶寺內貢院舉行的「省試「。

後改為每隔一處或兩年舉行一次,最後改為三年舉行一次。開寶六年(973年),翰林學士李仿知貢舉,主持在東京貢院進行的全國會試。經過各場會試,共錄取進士、各科及第者38人。

其中有2人在召對時因「材質最陋,對問失次「而被黜落。落第進士徐士廉擊登聞鼓,控告李仿「用情取捨「,要求殿試,以求公道。宋太宗下詔從落第者中選出195人和已中的36人,在講武殿進行復試,由宋太宗親自主持,結果又有127人及第,而原錄取的人中又有10人落選。

張榜後,朝野大譁,李仿降職。這次科舉案,不僅成為殿試的發端,而且自此確立了封建社會的**考試製度。

鄉試、會試和殿試的區別是什麼?

4樓:深圳碳鋼

明清時期的科舉考試。

1、院試的合格者叫"秀才",一場考試下來會誕生很多秀才!

2、鄉試的合格者全部被稱「舉人」,舉人中第一名叫解元[jiè yuán]。

3、會試的合格者全部被稱「貢士」,貢士中第一名叫會元。

4、殿試(皇帝親自主持)的考試,考試合格者全部被稱「進士」,按成績分為「三甲」(即三等):一甲:三名,叫「賜進士及第」。

第一名稱「狀元」,第二名稱「榜眼」,第三名稱「探花」。三人同稱「三鼎甲」。二甲:

若干名,均叫「賜進士出身」。三甲:若干名,均叫「賜同進士出身」。

如果某人在鄉試、會試、殿試,中均考取第一名(即解元、會元、狀元),就叫「連中三元」。

5樓:匿名使用者

中國古代科舉考試之一。唐宋時稱"鄉貢"、"解試"。由各地州、府主持考試本地人,一般在八月舉行,故又稱"秋闈"。

金代以縣試為鄉試,由縣令為試官,取中者方能應府試。元代在行省舉行,但腹裡則分別在河東、山東二宣慰司和真定、東平、大都、上都四路舉行,共17處。考試分兩榜,蒙古、色目人榜只試兩場,漢人、南人榜試三場。

明、清兩代定為每三年一次,在各省省城(包括京城)舉行,凡本省生員與監生、廕生、官生、貢生,經科考、歲科、錄遺合格者,均可應試。逢子、午、卯、酉年為正科,遇慶典加科為恩科,考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。

中式稱為"舉人",第一名稱"解元"第二名稱為亞元,第

三、四、五名稱為經魁,第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會試。

會試是中國古代科舉制度中的**考試。應考者為各省的舉人,錄取者稱為"貢士",第一名稱為"會元"。會試,金元明清四代科舉考試名目之一。

所謂會試者,共會一處,比試科藝。由禮部主持,在京師舉行考試。會試在北京內城東南方的貢院舉行。

會試的主考官4人(明代為2人)稱總載,以進士出身的大學士、尚書以下副都御史以上的**,由部都請派充。

殿試,為宋(金)、元、明、清時期科舉考試之一。又稱"御試"、廷試"、"廷對"。殿試由內預擬,然後呈請皇帝選定。會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。

殿試為科舉考試中的最高一段。由唐高宗創制,但尚未成定製,宋代始為常制。殿試第一名稱為狀元。

結果縣試→府試→院試→鄉試→會試→ 殿試

通過者分別稱為:

童生 →生員(秀才)→舉人→貢士→進士

殿試結果填榜後,皇帝於太和殿舉行傳臚大典,宣佈殿試結果。進士[1] 分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花,賜進士及第;二甲若干名,賜進士出身;三甲若干名,賜同進士出身。

二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典後,新進士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等,一等第一名稱朝元。

進士中一甲三人,殿試後立即授職,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進士,按殿試、朝考名次,分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士、推官、知州、知縣等職。

創立宋趙恆殿試佚事顯慶四年(659年),唐高宗親自在大殿上開科取士,由皇帝親自監考選拔人才,是科舉史上第一次"殿試",此次殿試規模不大。載初元年(690年),武則天即將稱帝,她親自主持考試,各地精英雲集洛陽,考生有上萬人之多,連續考了幾天。這次殿試給世人留下了深刻的印象,以至於《資治通鑑》乾脆抹殺了唐高宗主持的那次殿試,稱殿試是武則天開創的。

但成書更早的《舊唐書》記錄了唐高宗的這次殿試:(顯慶)四年春二月乙亥,上親策試舉人,凡九百人,惟郭待封、張九齡五人居上第,令待詔弘文館,隨仗供奉。(《舊唐書·高宗本紀》)

摺疊編輯本段歷史發展

晉武帝親自詔問阮種,親自審閱試卷提名第一是殿試的雛形,科舉史上的殿試是由唐高宗首創的。顯慶四年(659年),唐高宗親自在大殿上開科取士,由皇帝親自監考選拔人才就是後世說到的"殿試"。通過朝廷殿試者為進士。

宋朝正式成制,金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試,即指皇帝親自出題考試。會試中選者始得參與。

目的是對會試合格區別等第。金代及第者分上、中、下三甲。元工分

一、二、三甲,兩榜。蒙古、色目為一榜,漢人、南人為一榜。明清沿元制分三甲,但不分二榜。

北宋初年的科舉,為一年一度的兩級考試,一級是各州舉行的"取解試";二級是由禮部在開寶寺內貢院舉行的"省試"。後改為每隔一處或兩年舉行一次,最後改為三年舉行一次。

宋開寶六年(973年),翰林學士李仿知貢舉,主持在東京貢院進行的全國會試。經過各場會試,共錄取進士、各科及第者38人。其中有2人在召對時因"材質最陋,對問失次"而被黜落。

落第進士徐士廉擊登聞鼓,控告李仿"用情取捨",要求殿試,以求公道。宋太祖下詔從落第者中選出195人和已中的36人,在講武殿進行復試,由宋太祖親自主持,結果又有127人及第,而原錄取的人中又有10人落選。張榜後,朝野大譁,李仿降職。

這次科舉案,不僅成為殿試的發端,而且自此確立了封建社會的**考試製度。

到了元代元順帝,殿試劃分

一、二、三甲,而明清沿元制分三甲。

明清殿試後分為三甲:一甲三名賜進士及第,通稱狀元、榜眼、探花;二甲賜進士出身,第一名通稱傳臚;三甲賜同進士出身。從唐朝唐高宗時期起創立的(由於武則天進行發展多數人認為是其創立),在宋代成為常制。

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