1樓：拉鋸補補
對未來生活的美好向往！
2樓：老公灬老公
永不言敗 刻苦鑽研
在你心中,我們的中華民族還具哪些精神
3樓：道道鴻
寫漢字，背誦古詩詞。
體現民族精神的代表人物有哪些？
4樓：樂觀小山
一、雷鋒服務人民的精神:
雷鋒（2023年12月18日—2023年8月15日），原名雷正興，出生於湖南長沙。中國人民解放軍戰士、共產主義戰士。雷鋒精神是指以雷鋒的無私奉獻精神為基本內涵，在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神。
其實質和核心是全心全意為人民服務，為了人民的事業無私奉獻，它已經成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表徵。***把雷鋒精神全面而精闢地概括為「愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產主義風格、奮不顧身的無產階級鬥志」。
二、為了信仰勇於犧牲的精神江竹筠
江竹筠（2023年8月20日——2023年11月14日），四川省自貢市大山鋪鎮江家灣人，中國共產黨地下時期重慶地區組織的重要人物，為中國共產黨追認的女烈士。
正是像江竹筠一樣的共產黨人，懷著對共產主義的崇高信仰，才不會向敵人屈服。信仰就是一種忠誠，一種希望，一種理想，它給人不畏犧牲的精神，給人崇尚光明的力量。人生缺乏信仰，就會變得浮躁。
在物慾甚囂塵上的今天，我們更需要有堅定的信仰。
三、愛國主義精神文天祥
文天祥（2023年6月6日-2023年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮 ）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。
文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現了崇高的民族氣節。他的光輝事蹟和偉大精神，至今仍然永垂不朽！
四、時代先鋒孔繁森
孔繁森，2023年出生，山東聊城人，孔子第74代孫。他18歲參軍，2023年加入中國共產黨。2023年復員後，他先當工人，後被提拔為國家幹部。
2023年，國家要從內地抽調一批幹部到**工作，時任聊城地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了「是七尺男兒生能捨己，作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅。剛到**，他又寫下「青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原」，以此銘志。
孔繁森同志是優秀共產黨員，焦裕祿式的好乾部、時代先鋒、領導幹部的楷模、我們學習的好榜樣。
五、中國近代偉大的民主革命先行者孫中山
孫中山（2023年11月12日——2023年3月12日），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵。
他是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華**和中國國民黨的締造者，三民主義的倡導者，創立《五權憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，「起共和而終兩千年封建帝。
孫中山為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勳，也為政治和後繼者建立了堅固而珍貴的遺產。
5樓：匿名使用者
從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命，無不得益於炎黃子孫始終以國家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強不息的民族精神！
6樓：_當年少年
文天祥、鄭和、林則徐、孫中山、
7樓：楓起雲湧
當下的，感動中國的人物大部分都能體現出我們的民族精神。
在古代希臘的歷史上,湧現了許多傑出的人物，從他們身上我們可以學到那些品質
8樓：vv血染硃砂
首先是責來任：對家庭的源
，對國家的，對bai民族的，對正義du的責任。
其次是勇zhi氣：敢於反抗一切的壓迫，西dao方的英雄史觀在史詩電影裡都很好的體現了、
最後是愛：對人的愛，對自然的愛，對和平的愛除此之外還有朋友間的誠信或者說義氣，僕人與主人間的忠誠，愛人間的不渝。然而我認為最偉大的是犧牲精神，可以為了理想，正義等奉獻生命的大無畏精神。
中國神話的特點
9樓：匿名使用者
關 於 中 國 神 話 的 特 點， 已 有 一 些 專 家 進 行
分 析 研 究。 以 下 幾 點 是 很 明 顯 的：
神 話 與 歷 史 難 以 分 開。
在 中 國 有 文 字 記 載 的 歷 史 以 前 的 歷 史， 部 分 地 根 據 傳 說， 而 傳 說 和 神 話 是 交 結 在 一 起 的。 如 伏 羲、 神 農、 黃 帝、 夏 禹 這 些 古 代 的 英 雄 和 領 袖， 既 是 傳 說 中 的 歷 史 人 物， 也 是 神 話 中 的 重 要 角 色。
歌 頌 勞 動 創 造。
這 一 類 的 神 話 故 事 多 得 很， 如 燧 人 鑽 木 取 火， 伏 羲 仿 蜘 蛛 網 而 造 打 魚 捕 獸 的 網、 神 農 嘗 百 草， 後 稷 教 民 稼 穡， 夏 禹 治 水， 等 等。 魏 晉 以 後 的 志 怪 小 說 中 也 有 一 部 分 以 能 工 巧 匠 為 主 角， 對 他 們 的 智 慧 大 加 稱 贊。
贊 美 堅 韌 不 拔、 自 我 犧 牲 的 英 雄 精 神。
鯀 和 禹 相 繼 治 水 是 個 很 典 型 的 例 子。 鯀 竊 天 帝 的 「息 壤」 以 堙 洪 水， 結 果 天 帝 派 人 把 他 殺 了。 可 是 鯀 的 肚 子 裡 生 出 禹 來， 繼 承 他 的 治 水 大 業。
禹 歷 盡 千 辛 萬 苦， 三 十 歲 還 沒 結 婚， 婚 後 四 天 便 又 去 治 水， 終 於 治 水 成 功。 「愚 公 移 山」 的 故 事 的 可 貴 之 處， 正是在於它歌普 通 勞 動 人 民 的 苦 幹 和 堅 毅 的 精 神。
謳 歌 反 抗 壓 迫 的 精 種。
「三 王 墓」 是 個 例 子。 會 鑄 劍 的 幹 將 被 楚 王 殺 害， 其 子 赤 比 立 志 報 仇， 為 此 自 刎， 好 讓 別 人 持 他 的 頭 去 見 楚 王， 乘 機 把 楚 王 殺 掉。
贊 美 對 真 正 愛 情 的 追 求。
「牛 郎 織 女」 肯 定 是 最 古 老 的 戀 愛 故 事 中 的 一 篇。 以 後 文 人 所 寫 的 神 話 故 事 中， 人 神、 人 狐、 或 人 鬼 真 誠 相 愛 的 情 節 很 多。 這 頻 故 事 曲 折 地 反 映 了 在 封 建 禮 教 壓 迫 下 人 們 對 真 正 愛 情 的 追 求 和 向 往。
勸 善 懲 惡。
在 魏 晉 以 後 的 志 怪 小 說 中 這 是 個 重 要 的 主 題。 可 能 是 受 儒 家 關 於 仁 義 道 德 的 教 導 和 佛 家 的 「善 有 善 報， 惡 有 惡 報」 思 想 的 影 響， 許 多 文 人 創 作 的 故 事 都 有 人 皆 應 做 好 事， 不 應 做 壞 事 的 寓 意。 例 如 董 永 是 個 勤 勞、 誠 懇、 又 孝 順 父 親 的 好 人， 所 以 天 帝 就 派 仙 女 來 幫 助 他。
而 那 些 做 壞 事 的 人、 神、 鬼、 怪， 到 頭 來 都 自 作 自 受， 沒 有 好 結 果 的。
這 些 特 點， 也 許 可 歸 結 為 一 個 總 的 特 點： 中 國 的 神 話， 不 論 遠 古 的 還 是 後 人 創 作 的， 都 富 於 人 情 味。 許 多 神、 鬼、 狐、 怪 都 被 描 寫 得 有 人 的 氣 質 和 人 的 感 情。
他 們 多 數 很 善 良， 如 好 人 一 樣 地 善 良； 少 數 很 凶 惡， 如 壞 人 一 樣 地 凶 惡。 在 許 多 故 事 中， 神 怪 和 人 有 割 不 斷 的 聯 系。 他 們 變 成 人， 渴 望 和 人 在 一 起 過 人 的 生 活。
總 之， 中 國 的 神 話 創 作 者 通 常 用 描 寫 人 的 方 法 來 描 寫 神， 或 者 說 把 他 們 當 作 人 來 描 寫， 賦 予 他 們 人 性。 所 以 我 們 在 讀 神 話 的 時 候， 往 往 覺 得 神 怪 並 不 可 怕， 而 是 可 愛， 甚 至 可 佩； 並 不 覺 得 他 們 高 不 可 攀， 而 是 感 到 他 們 和 我 們 相 似， 可 以 互 相 理 解。 這 大 概 是 古 代 神 話 至 今 仍 有 極 大 的 魅 力 的 緣 故 吧。
當 然 也 有 一 些 故 事 宣 揚 宿 命 論、 輪 迥 說、 或 各 種 封 建 的 倫 理 道 德。 這 並 不 奇 怪， 因 為 文 藝 作 品 不 可 避 免 地 要 反 映 一 個 時 代 的 思 想。
傳承中華文化的重要意義！！？
10樓：匿名使用者
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。
優秀的民族文化既是民族振興的精神動力，又是建設先進文化的重要基礎。在經濟全球化和發展社會主義市場經濟的背景下，弘揚優秀的民族文化，並結合時代特點加以創新，在中國五千年的文明歷史程序中，我們的祖先創造了輝煌燦爛、豐富多彩的傳統文化。其中所蘊含的民族精神和諸多道德理念，至今仍然具有強大的生命力，是我們在新時代進行思想道德建設的重要思想養分。
深入挖掘和利用傳統文化中的道德精髓，弘揚中華民族優秀傳統美德，加強思想道德建設，對於凝聚全社會的力量，實現中華民族的偉大復興具有重要意義。
一個民族，之所以在世界文明之林享譽千年，在於它獨特而充滿魅力的文化。放眼河山，黃鶴樓依然聳立、紫禁城仍舊巍峨；長江水依然奔流到海、武昌魚仍是中華名菜；山東有孔廟、敦煌有石窟；李白的文字、納蘭的故事、蘇軾的詞譜成了「明月幾時有」的樂章；清茶，水酒，依然論英雄。細細數來，民族文化，始終在我們身邊，息息相關。
旅遊，有古城的瑰麗；武俠，有詩仙的豪情；一茶一飯，有中國五千年茶文化、食文化的深刻積澱。藉助這樣無刻不在的平臺，五千年文化的源遠流長，可以成為民族傳統文化精神弘揚的出發點。多一分細心和**，可以在點點滴滴間漸漸還原歷史的足音，滕王閣的解說裡有「秋水共長天一色」的蓬勃氣勢、莫高窟的壁畫上既篆刻著一段歷史的奇絕工藝完美想象，也寫下了另一段歷史的落後與愚昧。
走近歷史，瞭解歷史，文化，是最好的視窗。
我國是世界文明發源地之一，是舉世聞名的禮儀之邦。在中國五千年文明的歷史長河中，流淌著中華民族的優良傳統，積澱成為以愛國主義為核心的團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在各異質文明空前衝突和融合的過程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、個性的文化，也才是世界性的文化。我國的傳統美德無論在哪個朝代都被統治階級強調，同時也被廣大人民所認可，因此我認為，要在大學中培育和弘揚民族精神，我們是有優勢的，而現在首先就是要「固本」，即要倡導傳統文化及美德的教育。
這有兩個必要，第一，要培育民族精神，首先必須要了解自己的民族、民族的歷史，以及千年來的精神傳承。第二，中國傳統文化本身雖然不可能再度直接成為新文化，但其內在的基本文化精神卻可以經過批判、改造、繼承、弘揚而再度成為新的民族精神的生長點。
中華民族擁有了一個巨大的精神寶庫，古代的神農嘗百草、大禹治水、精衛填海、愚公移山等民族精神，現代有井岡山精神、長征精神、魯迅精神、大慶精神、雷鋒精神、青藏高原精神、抗洪精神精神等等。所有這些構成了蔚為壯觀的精神群體，成為中華民族精神的主旋律。我們培育民族精神必須要弘揚中華民族的優良傳統文化，並且區別於其他民族的特質，尋找到本位。
此外，面對現今如此紛雜的社會，各種思潮不斷湧現，改革開放固然帶來許多先進的科學技術、思想文化，同時也給國內外企圖破壞我國發展程序的勢力有可乘之機，而正處於世界觀形成期的青年人善於接受新文化，同時也容易被不良文化所侵害，形成錯誤的世界觀、方**。因此，在教育中強調本民族的傳統文化和美德，使學生們先做到內心世界的充實，有了民族底氣，有了文化底蘊，面對各種文化的滲透，才不會迷失方向，喪失中國人的本色。
傳說中的醫學人物有哪些，上古傳說中的人物都有哪些？
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中國神話傳說中的人物有哪些，中國神話傳說中的人物哪些是屬於巫族的？
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傳說中24孝的人物，傳說中24孝的24個人物
一 孝感動天 二 戲綵娛親 三 鹿乳奉親 四 百里負米 五 齧指痛心 六 蘆衣順母 七 親嘗湯藥 八 拾葚異器 九 埋兒奉母 十 賣身葬父 十 一 刻木事親 十 二 湧泉躍鯉 十 三 懷橘遺親 十 四 扇枕溫衾 十 五 行佣供母 十 六 聞雷泣墓 十 七 哭竹生筍 十 八 臥冰求鯉 十 九 扼虎救父...