同仁堂歷史感想,瞭解同仁堂歷史的進

2021-05-14 17:26:00 字數 3705 閱讀 2502

1樓:匿名使用者

北京同仁堂的前身是北京同仁堂樂家老鋪。樂氏家族的樂顯揚於清康熙八年(2023年)始創同仁堂藥室,之後歷經數百年,其間既有供奉御藥、盛名海內外的輝煌,也有經營不善、外股典讓的窘境,更有社會大動盪時期的內外交困,難以維繫的困境。但北京同仁堂在大浪淘沙之後生存下來,並在解放後獲得新生,尤其是改革開放為北京同仁堂迎來了新的歷史發展機遇,同仁堂這棵300多年的老樹發出了新芽。

在這數百年風風雨雨中,同仁堂逐步形成了獨特的企業文化。

「修合無人見,存心有天知」的自律意識。從古至今,同仁堂歷經風雨而不衰的重要原因,簡單但不易學:同仁堂人的自律意識。

歷代同仁堂人恪守誠實敬業的藥德,提出「修合無人見,存心有天知」的信條,講信譽重品德,製藥過程兢兢業業、精益求精,講究的是嚴細精神。

炮製雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力。字面意思:製藥過程雖然煩瑣必不敢偷工省人力,(有時)藥品的材料雖然昂貴必不敢減料、以次充好。

古訓中用「必」字而不用「但」字,用「敢」字而不用「能」字,更是充分體現了同仁堂人自律意識的嚴謹與細緻。

2樓:匿名使用者

25日上午,由人民出版社出版的《國寶同仁堂》在同仁堂集團公司會議室舉行了新書釋出會。該書作者邊東子及同仁堂的相關領匯出席了新書釋出儀式並講話。

在會上,同仁堂集團黨委副書記陸建國說,《國寶同仁堂》記錄的是一個民族企業的發展史、一個金子招牌的塑造史以及一個民族企業的創業史。「炮製雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力。」,該書記述的不僅是同仁堂從創立之初的千古承諾,到「供奉御藥」的吉凶莫測,從再造中興的艱難曲折,到強虜入侵的國恨家仇,從解放以後的「鳳凰涅盤」到銳意改革的創新之路,而進一步描述了一個飽經滄桑的民族品牌為何會歷久彌堅,成為質量與誠信的象徵的發展演變過程;揭示了一個跨越了五個世紀的百年老店是如何發展成為聞名遐邇的現代化股份制企業的歷程。

值得提及的是,豐富的史料、生動的事例、鮮活的人物和深層的思考都使該書更具歷史感與可讀性,其中質量立業和做長、做大、做強的理念更是同仁堂幾代人留給現代管理者及後人的一劑「中國式管理」的「良方」。

在本書的作者邊東子眼中,同仁堂就是中國中醫文化的寶藏,他說:「同仁堂的名字如雷貫耳,為她寫史既高興又感到責任重大,因為她的歷史太厚重了,要從浩瀚的史料中找出有用的東西,並加以分析。但對史料我沒有下定論,用開放式的寫法來寫同仁堂,我發現同仁堂是個'富礦',可挖掘的東西太多了,所以此書寫了兩年多,反反覆覆地修改,才有了今天的作品。

雖然兩年多時間的採訪與寫作很辛苦,但有苦有樂,在寫書當中使我對同仁堂的認識又加深了。同仁堂讓我感動的是,企業提出的四個善待,即善待社會,善待每一位職工,善待投資者和善待合作伙伴,通過轉崗不下崗的創新辦法不就是和諧社會的體現嗎」!在講到同仁堂的藥效時,邊老師舉例說,記得50年代流感大爆發時我感冒發燒,吃了同仁堂的銀翹解毒片就好了。

通過此次寫書我感受的同仁堂不僅有藥香,還有同仁堂的文化,特別是同仁堂人'尊古不泥古,創新不離宗'的精神和職工的敬業精神以及同仁堂領導的低調都讓人感動」。

翻開同仁堂的歷史就能使人感到,大量史料講述的不僅是同仁堂的普通故事,更是中國的中醫藥發展史和同仁堂人治病救人的高尚情操,這就是同仁堂的文化。在外人眼裡關於同仁堂滄桑經歷的一切神祕,對於同仁堂的每一位職工來說,只是敬業與誠信的同仁堂精神在傳承。確實,在書中您能感到,每一位同仁堂職工都為自己是同仁堂人而感到自豪,因為他們身上「流著同仁堂的血」,同仁堂的文化已經植根於每一位職工的內心,所以愛崗敬業是每一個同仁堂人的自覺行動。

許多職工說,在同仁堂你時刻能感受到百年文化的底蘊,融入同仁堂就能在濃濃的文化氛圍的薰陶下領略怎樣與人為善,領略何謂同修仁德。當你走進大柵欄的同仁堂時有種家的感覺,因為「小病當大夫,大病當參謀」是同仁堂人服務的起碼要求。同仁堂的服務意識和社會責任告訴我們不只是做好藥和捐些錢,而是從事健康藥業的那份沉甸甸的責任。

同仁堂集團董事長殷順海曾經說過,誰砸同仁堂的牌子我就砸誰的飯碗。所以同仁堂的每一位職工都有一種責任感和緊迫感,每個人都意識到「340年的牌子不能砸在我手中,我們這一代只能增光」,只有用認真的工作態度去體現同仁堂的品質與價值;所以同仁堂的所有產品從來沒有回扣,而是以質量取勝,贏得回頭客。同仁堂人的質量意識在即將迎來的「3.

15」的活動中不也是一個最好的例證嗎!

同仁堂既有古老的傳統,又有旺盛的生命力,他與時俱進,又在傳承中創新,其文化的根基與發展的腳步和樂氏家族建立時的理念一脈相承。需要指出的是,同仁堂能發展壯大至今與她的團隊的領導是分不開的。在同仁堂,領導善待職工,職工也善待企業,因為同仁堂為職工提供了發展的平臺,成才的渠道,重學歷但不唯學歷,師徒的傳承不是來自學校,而是實踐,拜師會讓年輕人學到了課堂中學不到的東西。

這就是三百年同仁堂文化的傳承,這就是同仁堂永葆青春的「祕方」和基業常青之所在。

「炮製雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力」是老同仁堂人留下的千古一諾,在傳承中發展是新同仁堂人的歷史使命。如今的同仁堂,已經告別了前店後廠的作坊式藥店,發展成為大型國有企業,去年的銷售收入已經突破百億元大關;如今的同仁堂,十大公司的十個平臺為新時期的企業發展奠定了基礎,創造了新的活力。

當夜晚華燈初上時,在大柵欄這條有著近600年曆史古街的西邊,紅牆碧瓦的同仁堂映在彩燈之下,格外耀眼。古老的大柵欄可以作證:340歲的同仁堂依然年輕漂亮

瞭解同仁堂歷史的進

3樓:手機使用者

據我所知,同仁來堂是達仁堂

的分支,

源達仁堂兄弟兩人,後給其一建立同仁堂,但沒有給同仁堂炮製藥的權利和祕方,同仁堂後人吳剛無子,傳女婿樂姓,所以後人只知道同仁堂姓樂,達仁堂之女以前和呂姓結婚,(呂姓也是清時期的著名驢皮阿膠的家人)呂家其實是真正 的炮製藥的專業戶,和達仁堂吳家結婚後形成了行醫,商業生產全套的體系,二戰時期到解放後,傳言吳家逃亡國外,呂家逃亡英國,(呂家後人現在在西安)。現在的達仁堂其實是吳家的工人建立並使用原來的達仁堂名號。現在 的同仁堂是吳家的後人的女婿樂家繼承的

4樓:匿名使用者

唯獨沒有發現同仁堂在清末至建國前

同仁堂改造反應的歷史事件

5樓:一隻叫可樂的狗

同仁堂改造反應了資本主義工商業的社會主義改造的歷史事件:

2023年至2023年,新中國用4年時間完成了三大改造。這是國家工業化戰略的一個重要步驟。與農業改造、手工業改造一起,民族工商業改造的完成標誌著高度集中的計劃經濟體制的完成。

從特定的歷史條件和經濟環境看,雖然民族工商業改造運動中存在過急過快的問題,但具有一定的歷史必然性。

2023年,北京選擇大有糧店、稻香村食品店、同仁堂國藥店、六必居醬園等10家較大的、具有傳統特色的資本主義零售商店進行公私合營試點,同仁堂走在了前面。2023年8月27日,同仁堂公私合營大會召開,公私雙方在協議書上簽字。同仁堂是提前一年多的時間合營的,同仁堂合營後,推動了北京市其他私營工商業的合營。

公私合營後的同仁堂,企業的性質發生了根本性的改變。同仁堂內部建立健全了黨、政、工、團的領導組織,增建了企業各項的管理制度。國家還投資擴建廠房,增添生產裝置,促進生產迅速發展。

在管理上,破除了不適應當時生產力發展的經營方式,原來同仁堂是一廠一店,自己生產自己銷售,生產面比較小。公私合營後,企業在國家統一安排下,北京市別家店的藥同仁堂也可以生產銷售;同時在銷售面上,也由一家一店自己銷售,擴大到全國銷售。在國家的扶持下,同仁堂像中國其它中藥企業一樣,徹底擺脫了手工作坊式的生產模式,簡單的手工操作逐漸被機械化、半機械化的裝置所替代。

2023年,同仁堂建立了工廠管理委員會,簡稱工管會,目的是對同仁堂實現企業民主管理。工管會只承擔決策,而不是一個生產管理的執行機構。工管會的建立,進一步完善了同仁堂的管理體制。

6樓:永遠的周鋒

50年代的社會主義改造

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