論語十則中學習態度和學習方法上各強調了什麼 分別是由那些語句

2021-05-11 10:55:02 字數 6838 閱讀 3249

1樓:匿名使用者

學習方法:

1)要經常溫習

2)強調溫習已聞之事,並且由其中獲得新的領悟語句:子曰:「學而時習之,不亦說乎?

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)學習態度:

強調:1)要有誠實、謙虛的態度,不要不懂裝懂。

2)要向一切人學習,隨時隨地都要注意學習。虛心學習,以人為鑑,取長補短。

語句:子曰:「知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也。」(《為政》)

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」 (《里仁》)子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)

2樓:王悅悅

我來幫他解答 **符號編號排版地圖學習方法:

1)要經常溫習

2)強調溫習已聞之事,並且由其中獲得新的領悟語句:子曰:「學而時習之,不亦說乎?

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)學習態度:

強調:1)要有誠實、謙虛的態度,不要不懂裝懂。

2)要向一切人學習,隨時隨地都要注意學習。虛心學習,以人為鑑,取長補短。

語句:子曰:「知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也。」(《為政》)

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」 (《里仁》)子曰:

「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》) ​您還可以輸入9999 個字您提交的參考資料超過50字,請刪除滿意回答

論語十則中那些語句是講學習方法的,那些語句是講學習態度的,哪些是講個人修養的,

3樓:直掛雲霄濟滄海

第一句是

學習方法和個人修養,啟發人們熱愛學習,加強自律。

第二句是學習方法,講知識的繼承和創新。

第三句是學習方法,強調複習對知識的必要性。

第四句是學習態度,強調學習要和思考相結合,闡明瞭「學」與「思」的辯證關係。

第五句是學習態度,通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴。

第六句是學習方法,學習態度、思想修養。強調隨時都該反省自己。

第七句是學習方法和個人修養,強調無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態度。

第八句是個人修養,強調懷有抱負就該有堅毅的意志。

第九句是個人修養,強調要經受得住時間的考驗。

第十句是個人修養,強調要學會換位思考。

簡而言之,就是1、2、3、6、7講學習方法,4、5、7講學習態度,8。9、10講個人修養。

4樓:匿名使用者

講學習方法的:學而時習之,不亦說乎?子曰:「溫故/而知新,可以/為師矣。」子曰:「學而不思/則罔,思而不學/則殆。」 擇其善者而從之,其不善者而改之。

講學習態度:子曰:「由,誨汝/知之乎!知之/為知之,不知/為不知,是/知也。子曰:「見賢思齊焉, 見不賢而內自省也。」子曰:三人行,必有我師焉;

講個人修養:人不知而不慍,不亦君子乎?

5樓:歌唄支持者

1、2、3、6、7講學習方法,4、5、7講學習態度,8。9、10講個人修養。

論語十二章中關於學習態度,學習方法,修身做人的句子有哪些?(各3句)。

6樓:匿名使用者

學習態度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三人行,必有我師焉。

我而篤志,切問而近思。 學習方法:學而時習之,不亦說乎?

溫故而知新,可以為師矣。學而不思則罔,思而不學則殆。 修身做人:

人不知而不慍,不亦君子乎?不義而富且貴,於我如浮雲。三軍可奪帥,匹夫不可奪志

7樓:等待的天行健

學習方法:

1.子曰:「學而時習之,不

亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

2. 子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

3.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

學習態度:

1.子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」

2.子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

3.子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」

修身做人:

1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍

不亦君子乎?」

2.曾子曰:「吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

3.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

8樓:匿名使用者

我的參考書沒帶,下午給你發過來,你也上初一啊

9樓:匿名使用者

書上有,上課不聽課才來查,→_→

10樓:匿名使用者

把老衲的木魚抬上來,待貧僧給秀兒敲上一段最炫民族風

11樓:匿名使用者

草泥馬,這麼簡單的問題都不會,還說什莫說,我都替你害臊

論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類分別是什麼?

12樓:暖暖炊煙裊裊

1、學習方法

(1)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

(2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

(3)逝者如斯夫,不捨晝夜。

(4)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

(5)學而不思則罔,思而不學則殆。

(6)溫故而知新,可以為師矣。

(7)學而時習之,不亦說乎?

2、學習態度

(1)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。

3、道德修養

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

(3)四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

(4)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

1、《論語》

2、孔子

孔子(前551~前479),中國古代著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想的創始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯 國人。

被尊稱為「大成至聖」,聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風,**多達 三千,賢**七十二人(「**三千,七十二賢人」)。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師,萬世師 表」,戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。

13樓:匿名使用者

學習方法:1 學而時習之,不亦說乎?

2 溫故而知新,可以為師矣。

3 學而不思則罔,思而不學則殆。

在學習方法上,我們應該採取的態度是什麼?用論語十則中的語句!

14樓:太虛王道

第一則 子曰:「學而時習之,不亦說乎

首先學習是一件愉快的事情.學習包括方方面面.而最終是能學以致用.反之,學習前必須是愉快的.如果不是,不如不學.學習的心情是需要培養的.

第二則:曾子曰:「吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:

這雖然是為人出事的問題.但同樣可以學習.自己就等一本書在鏡子照出來.好的不好的,只要每天能沉思反省,這難道不可以學習嗎.

第三則 子曰:「溫故而知新,可以為師矣

第四則 子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

第六則 子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也第七則 子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之

15樓:匿名使用者

在學習方法上,我們應該採取的態度是:「學而時習之」「溫故而知新」;「學而不思則罔,思而不學則殆」「擇其善者而從之,其不善者而改之」。意思有四點:

第一點是時常複習;第二點是溫故知新;第三點是重視思考;第四點是善於學習別人的長處、善於改錯。

附錄:《論語十則》原文及詳解

【原文】

1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(《學而》)

2.曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(《學而》)

3.子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)

4.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《為政》)

5.子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(《為政》)

6.子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《里仁》)

7.子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)

8.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(《泰伯》)

9.子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」(《子罕(hǎn)》)

10.子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」(《衛靈公》)

【詳解】

第一則:學習方法

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 (《學而》)

參考譯文:

孔子說:「學習並且按時地去複習,不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?」

段意理解:

第1句話講的是學習方法。對於知識,「學」只是一個認識過程,「習」是一個鞏固的過程,要想獲得更多的知識,必須「學」與「習」統一起來。

第2句話講的是學習樂趣。志同道合的人來訪可以增進友誼,並且可互相學習、共同提高。

第3句話講的是為人態度。「人不知」,後面省略了賓語「之」,可譯為「我」或「自己」

第二則:為人處事

曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」 (《學而》)

參考譯文:

曾子說:「我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ?跟朋友交往是不是真誠,誠實呢? 老師傳授的知識是否複習過了呢?」

第三則:學習方法

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)

參考譯文:

孔子說:「複習學過的知識,可從中獲得新的見解與體會,憑藉這點就可以當老師了。」

第四則:學習與思考的辯證關係

子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《為政》)

參考譯文:

孔子說:「只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學習,就會疑惑而無所得。」

第五則:學習態度

子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(《為政》)

參考譯文:

孔子說:「仲由啊,讓為師教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。」

段意理解:

孔子說這段話意思是言行要謹慎,不要誇大自己的知識和本領。要有誠實、謙虛的態度,不要不懂裝懂。

第六則:學習態度

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《里仁》)

參考譯文

孔子說:「看見有才能的人(德才兼備的人)就向他學習,希望能向他看齊;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點,有要改正。」

段意理解:

要向一切人學習,隨時隨地都要注意學習。虛心學習,以人為鑑,取長補短。

第七則:學習態度

子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)

參考譯文:

孔子說:「幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處 來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。」

第八則:修身做人

曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(《泰伯》)

參考譯文:

曾子說:「有抱負的人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命(或責任),路途又很遙遠。把實現『仁』的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?

直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?」

第九則:修身做人

子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」(《子罕》)

參考譯文:

孔子說:「直到每年中最寒冷的季節,才知道松柏是最後落葉的。」

段意理解:

本段借松柏之後凋比喻一種堅貞不屈、不隨俗流、保持節操、堅韌不拔的社會現象。也告誡人們要經受得住時間的考驗,也以松柏為喻,談人應當具備堅毅的品格!

第十則:修身做人

子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」(《衛靈公》)

參考譯文:

子貢問道:「有沒有可以終身奉行的一個字呢?」孔子說:「那大概就是『恕』字吧!自己不喜歡的事物,不要強行加於別人身上。」

段意理解:

「己所不欲,勿施於人」意思是自己不願意的事情的不要施加給別人。它在今天的社會道德修養方面有積極意義,已成為警世格言。

【梳理歸納】

第一則是學習方法和個人修養,啟發人們熱愛學習,加強自律。

第二則是學習方法,講知識的繼承和創新。

第三則是學習方法,強調複習對知識的必要性。

第四則是學習態度,強調學習要和思考相結合,闡明瞭「學」與「思」的辯證關係。

第五則是學習態度,通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴。

第六則是學習方法,端正學習態度、提高思想修養。強調隨時都該反省自己。

第七則是學習方法和個人修養,強調無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有端正的學習態度。

第八則是個人修養,強調懷有抱負就該有堅毅的意志。

第九則是個人修養,強調要經受得住時間的考驗。

第十則是個人修養,強調要學會換位思考。

總共三類:學習方法;學習態度;個人修養。

《論語十則》,是從《論語》中節選的有關學習方法、學習態度及修身做人的十條語錄。這十則語錄都是格言警句,每一則都表達了精深的道理,不僅內容豐富,而且文字也頗具特色,句式整齊,音調和諧,讀起來相當流暢,富有感染力。

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