1樓：你好嘛
便扶向路的」向「的意思是：從前的、舊的。
一、拼音：xiàng
二、含義：
1、方向：志～。風～。
2、對著，特指臉或正面對著（跟「背」相對）：～陽。面～講臺。兩人相～而行。
3、將近；接近：～曉。～晚。
4、偏袒：老鄉～老鄉。
5、表示動作的方向：～東走。～先進工作者學習。從勝利走～勝利。
6、姓。
7、向來：～有研究。～無此例。
三、組詞：嚮往 一向 向來 向晚 向火等。
四、筆畫：撇、豎、橫折鉤、豎、橫折、橫。
2樓：輕漠寂漫
便扶向路的向是先前的，之前的，翻譯在原文中就是舊路的意思
3樓：跟班的撒旦
向是「之前的」意思…連起來大概就是說「沿之前走的那條路出去」
4樓：匿名使用者
就順著原來的路劃回去,處處都做了記號.便：就 扶：沿著 向：原來
志：做記號
5樓：匿名使用者
向的意思是「順著」，「沿著」的意思
《桃花源記》中的便扶向路的向什麼意思？
6樓：愛曦彤
從前的,舊的,課下注釋有
7樓：晴翼無價
順著來時的路向回走.
桃花源記古今異義便扶向路？
8樓：匿名使用者
古今異義
抄「便扶向路。」 解讀：這句話中的古今異義是「扶」。
古代意思：沿著，順著。 現代意思：扶持。
無論（古義：不要說,(更)不必說；今義：多為連詞,表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼,指妻子）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美【古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好】交通（古義：交錯相通,四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往；今義：兩個地方分隔開）儼然（古義：整齊的樣子；今義：形容很像）
緣（古義：沿著；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口.問津指探訪.今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：似乎,好像）
開朗（古義：地方開闊,光線充足；今義：樂觀,暢快）志（古義：做標記；今義：志氣）
《桃花源記》便扶向路中的向 一詞多義
9樓：單銀
乃：（1）見漁人，乃大驚：於是，就。
（2）乃不知有漢：竟然。
其：（1）欲窮其林：這。
（2）其中往來種作：代詞，代桃花源。
（3）餘人各復延至其家：自己的。
（4）得其船：他的。
（5）太守即遣人隨其往：代詞，代指漁人。
出：（1）不復出焉：出去。
（2）皆出酒食：拿出。
尋：（1）尋向所志：動詞，尋找。
（2）尋病終：副詞「不久」。
舍：（1）便舍（shě）船：動詞，離開。
（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
中：（1）中無雜樹：「中間」。
（2）晉太元中：「年間」。
（3）其中往來種作：「裡面」。
志：（1）處處志之：名詞活用為動詞，「做標誌」。
（2）尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。
之：（1）忘路之遠近：助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」。
（2）聞之，欣然規往：代詞，「這件事」。
（3）處處志之：語氣助詞，不譯。
（4）漁人甚異之：代詞，「這種景況」。
（5）有良田美池桑竹之屬：這。
（6）具答之：代詞，代指桃花源人。
為：（1）武陵人捕魚為（wéi）業：動詞，作為。
（2）不足為（wèi）外人道也：介詞，對，向。
（3）此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。
遂：（1）遂與外人間隔：「於是」。
（2）遂迷：「終於」。
（3）後遂無問津者：「就」。
得：（1）便得一山：得到，引申為看見。
（2）得其船：得到，引申為找到。
聞：（1）雞犬相聞：聽見。
（2）聞有此人：聽說。
向似乎就只有「以前的」的意思。
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