1樓：因緣法
一般認為，對於初學者或者剛接觸佛法的人來講，出現這種情況，是過去世的善根顯現。
對於已接觸或學習一段時間佛法的佛**來講，可能是業障漸消，善根智慧悲心漸現的表現。
還有一種可能，是學佛者著了悲魔，具體表現為看什麼都可憐，不由自主地想哭，這時要注意是否著了悲魔。慈悲心並不體現為哭哭渧渧。
2樓：鉛筆盒兒
隨喜樓主。
這樣的感覺是無始劫來所積攢的善根所自然生髮的。說明樓主前生跟佛法很親近。是有大善根福德的表現。
希望樓主大德善護念。深入經藏。
不要荒廢了自己往昔具足的的善根福德。
阿彌陀佛
3樓：木繹
說明你前世有緣與佛。
今生再次遇到如見慈母。心中的感動油然而發。
人身難得 佛法難聞 珍惜此生 好好修學 爭取永脫輪迴。
南無阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
不知道, 就別瞎說. 這不是觸犯佛家禁忌, 而是你前生本是佛家**, 因犯下罪孽, 轉**身受苦.
我之所以這樣說, 是有佛書為證的, 等有時間找出來讓你看.
你要好好勤修佛法, 因為你與一般的凡夫俗子不一般, 你將來一定能正菩提.
5樓：匿名使用者
3樓那位[匿名]的:邪靈喜歡附體的,就是像你這種處處躲在暗地放「黑槍」、詆譭汙衊他人信仰的敗類。
送你一句話:「誹謗他人就像含血噴人，先汙染了自己的嘴巴」。
6樓：匿名使用者
這隻能證明你的前世肯定與佛有緣，與寺廟有緣。這樣很好，多多唸誦佛號，一切吉祥。
7樓：匿名使用者
好多人都這樣，是跟佛有緣的現象，見到孃家人了，好好修行把
8樓：匿名使用者
邪靈附體了,雖然沒有完全控制你
但已經佔領了你的區域性了
人屬靈的生命就像一個彈丸之地,有很多要塞,鬼就是通過各種欺騙方法佔領的,最終要奪取生命,使自己多個同伴
9樓：糖水風箏
個人認為你不是犯忌，建議你多讀讀經書，首推《地藏菩薩本願經》
求助！為什麼去寺廟或者有佛像地方就特別想哭
10樓：因緣法
一般認為，對於初學者或者剛接觸佛法的人來講，出現這種情況，是過去世的善根顯現。
對於已接觸或學習一段時間佛法的佛**來講，可能是業障漸消，善根智慧悲心漸現的表現。
還有一種可能，是學佛者著了悲魔，具體表現為看什麼都可憐，不由自主地想哭，這時要注意是否著了悲魔。慈悲心並不體現為哭哭渧渧。
11樓：最愛吃米飯
《無量壽經》上有說：若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。
善哉！這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛或為之隨從，但肯定由於塵埃未盡，故今生來了確塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到，但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。
皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧，通常有這種反應是過去世曾學過佛，現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
12樓：匿名使用者
答案在無量壽經獨留此經第四十五：若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起，或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人！
13樓：匿名使用者
只要你不是故弄玄虛我恭喜你，你善根深厚要多學習佛法。。功德不可限量
14樓：匿名使用者
心理的問題 不必擔心。
心靜自然什麼事都沒了
為什麼一到寺廟看到佛像就想哭
15樓：匿名使用者
俯身跪拜，有時心中忽然竟有萬般委屈，悄悄滴下淚來。----《無量壽經》上有說：
若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。踴躍歡喜。衣毛為起或淚出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。
善哉， 這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛之隨從，由於塵埃未盡故今生來了且塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧。
通常有這種反應是過去世曾學過佛。現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
16樓：引經據典正法
1 有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀**，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什麼作用？
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8 佛告訴我們，「唸佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。
17樓：匿名使用者
1.說明你在現實生活中有很多的無奈和壓力，看到佛菩薩 覺得找到了一種寄託 心裡想把現實中的所有不快釋放出來，也許這是你內心的，也許只是潛意識的 但都會出現逆講的情況2.佛陀的境界真的可以淨化人的心靈，02年-03年我在西山八大處靈光寺八個月，自己的心靈真的找到了釋放的感覺，淨化的感覺，寺廟的那種環境真的很能感染人，那以後的幾年裡，我很多事情都很看得開，可能時間太久了吧，現在又總是被現實所累，好想在又一次釋放，有一次昇華!!!
18樓：匿名使用者
憐憫眾生，你是內心有結，去到峨眉山，感化了你，令你暫時放下了煩惱。
19樓：闞壽扶經綸
看來你是與佛有緣之人，那就該在家供奉個佛像，口口：136
1384204
空間有很多佛像樣品，也可加工小型室內的。有時間看看！
20樓：落葉後的悲傷
這說明你有佛緣，身上有師傅跟著你，你家堂口不對，師傅無法落座所以看見佛像才哭。早日把堂口弄對就沒有這感覺了，希望對你有幫助。阿彌陀佛
21樓：野落蘇
我也是，之前在南普陀寺進了門就一直淚流不止，出來一點事沒有，後來慢慢接觸到了佛法，兩年後再過去，就不會再掉眼淚了，我想，也許是佛祖在指引我回家吧
為什麼去寺廟拜觀音菩薩的時候想哭
22樓：8萬4千法門
我在講席裡頭也提過，佛在經上講世出世間一切法「唯心所現，唯識所變」。這個說法一般人不太容易懂，我換一個說法，「心性幻化虛空法界」。虛空法界從**來的？
是我們心性幻化的。「色身影現國土眾生」，其實還是《華嚴經》上兩句話。我們的色身，國土就是我們今天講的星球，一切眾生影現，影現就是《金剛經》上講的夢幻泡影。
虛空、法界，國土、眾生，都不是真實的，就像作夢一樣，夢中境界；事上有、理上無，所以我們可以受用，不可以執著，執著就錯了。把它當作夢境一樣看待。
住在這個世間，把這個世間看作旅館，沒有一樣是自己的。所以我常說，我們有使用權，我們沒有所有權。有人說這個房子是他所有，那是假的，那是迷惑顛倒。
「只有使用權，決定沒有所有權」，你把這兩句話參透了，你就得自在，你也能常生歡喜心。佛家所謂是「理得心安」，道理搞清楚、搞明白了，心安了。心安是什麼？
再不會有妄想分別執著。如果有妄想分別執著，你的心不安。心不安，身也不安，就是對自己的健康、壽命都有很大的傷害。
理得心安最明顯的是健康長壽。理不能不明白，事相不能不清楚，不可以迷惑，不可以執著，甚至於不可以分別。本來沒有分別，何必要分別？
23樓：竭哲美童經
觀音菩薩生日……什麼時候去寺廟？
要作一件事，總要有一點意義，最低限度，至少要了解它的真相！
釋迦牟尼認為，只要你能夠認同我的理念，並不是要燒香、誦經、拜佛，也不是要來逢迎拍馬的，甚至剃頭換裝，因此，出家人的第一要務，要認真追求心裡的認知，而非表面的功夫，而時至今日恰好相反，大部份的中國人都不太瞭解釋迦牟尼的本意，而對一些儀式、外型特別在意，就衍生出借「佛」名可以掙錢的一個經營好專案。
中國佛教來個「禪淨雙修」，諸宗混合，什麼關公、媽祖、呂純陽、財神、紫姑…等原與佛教無關的民間眾神，也一律都搬到寺院中來。現今中國的《佛經》，天堂、地獄，有鬼王統治，吸收容納了中國人所信的鬼神以冀混合，偽造了一些佛教經典，例如《佛說天地八陽神經》再如偽經《佛說預修十王生七經》中居然講十殿閻王，一個無神論的釋迦牟尼看到這些《佛經》不活活氣死才怪。
觀音是一個十分平常的人，要如此用心去崇拜它，你知道它是男是女呢?
據《悲華經》的記載,
觀世音是轉輪聖王無淨唸的太子，名不拘。他立下巨集願：生大悲心，斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂，為此，寶藏如來給他起名叫觀世音。
《華嚴經》中說：「勇猛丈夫觀自在」。三國時期傳入中國的觀世音還是個威武的男子，甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身，嘴脣上還長著兩撇漂亮的小鬍子。
因受**教聖母馬利亞懷抱聖嬰兒耶穌的聖像影響，於18世紀，轉輪聖王無淨唸的太子觀世音成了「千手觀音、送子觀音等」，現在我們看到供奉的觀世音菩薩就多是女相了。至今成了掙錢「經營」的一個好專案，也確鑿引來了祈求得子的許多不知底細的婦女的崇拜，增加了寺廟的收入。你若告訴那些拜它們的人說：
這是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太會聯合起來罵你「傻瓜」！
一個有思維的人，若連觀音是男是女都不知，去拜它有意義嗎?
為什麼看見佛像就想哭
24樓：8萬4千法門
1 有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀**，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什麼作用？
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8 佛告訴我們，「唸佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。
為什麼到寺廟祭祀要燒香，有什麼說法呢
一 緣起，bai這與印度的地理氣du候有關係。印度zhi夏季受大西洋的dao暖溼氣流侵內襲溫疫黴容病較多，於是人們燒燃香料木材祛除病氣淨化空氣。佛在 時，聽法的人很多，空氣汙濁，在家 便以香供養。二 修無常故，燒香時觀香菸飄散法界，從有形而至無形，讓人證悟色空不二之理。楞嚴經裡就有一位菩薩介紹過他是...
什麼地方的寺廟可以常住做義工，哪裡有寺廟可以修行？做義工也可以的
四川省樂至縣報國寺，有居士林 你那是 我知道有兩個寺院，一個是長春百國興隆 寺，一個是遼寧海城大悲古寺。都回是淨宗學會道場答。白果興隆寺人少，清淨些，一天就是念佛拜佛讀經。大悲古寺人特別多，從嬰兒到老年人都有。因為那有安養院，規學校，唸佛堂，往生寮等等，從生到死都安排好了。這兩個寺院都不要錢的。那可...
為什麼女生去寺廟，可以進去但是不能燒香或者碰任何寺廟內的東西
這個寺廟有問題。釋迦摩尼說過 見到年老的女人時，要把她們當作母親來看待 見到年輕的女人時，要把她們當作姐妹來看待。即便是例假期間，也可以拜佛。只是要注意個人衛生。佛教寺廟沒有這種邪門歪道的說法。去的是不是別的寺廟。你問下你姐姐是不是去的時候來大姨媽了？如果是的話 在寺廟 女子身上有月經是不能碰寺廟的...