孩子的健康成長需要懲罰辯論詞正方 反方

2021-05-17 06:42:50 字數 5174 閱讀 8412

1樓:荷清雨露

反:一辯立論:對孩子的教育應以鼓勵引導為主,懲罰只會有相反效果。

二辯懲罰不利:對孩子形成的自卑心理,對孩子害怕犯錯害怕懲罰而不敢嘗試只知道聽話的心理,對孩子因為怎麼做也做不好而形成的自暴自棄的心理,對孩子童年時期的陰影造成的人生心理影響,對孩子身體造成的健康傷害等等,側重於舉例說明,比如父母毆打致死的幾個案例,比如很多輟學的孩子大多都經歷過家庭暴力,比如身體處罰造成心理影響讓孩子無心向學的例子,甚至可以舉例說明,學習成績優秀的孩子中,很少有被懲罰者,而被懲罰者的成績優秀的學生中,很多是有心理問題的,並沒有真正的快樂等等。

三辯心理學角度。被懲罰者的自卑和自暴自棄心理的形成,被鼓勵和表揚所帶來的動力和效果,對孩子的錯誤疏導的心理效果和懲罰的心理效果。引經據典,多舉例說明,比如孟母的斷機杼,孟母並沒有對孟子懲罰,而是斷機杼以引導,使孟子大徹大悟,比如鐵棒磨針給李白的啟迪等等。

四辯總結,這個就不用說了,把論點論據論理等進一步闡釋,把不良的良好的等等各方面加以印證即可。

正:1,沒有懲罰就意味著沒有教育反思的主動步驟,這對孩子的成長是非常不利的

2,缺少了對孩子的懲罰和壓制,有可能造成孩子一味的驕傲和自滿

3,要正確認識懲罰本身。懲罰並不一定是罵、批評、體罰等。不要以為不說甚至裝作不知道原委錯誤表揚就一定不是懲罰。

這不過是懲罰的另一種表現形式。人都有自尊心,明白了,他反而會覺得不好意思,然後這種心理的懲罰比打還讓人難受、記得住,更加改正自己不做了。所以懲罰體現在各種方式方法的。

4, 懲罰並不是不尊重人格,我們說尊重人格不是事事遷就孩子,而是要把孩子當作有血有肉的人去培養,像培育小樹一樣修枝打杈,望他成才

5,懲罰的必需性,孩子就像一棵樹,樹的成長,需要陽光、需要滋潤,需要營養,更需要適時的給樹修枝剪葉,修枝剪葉要適度,每個父母要做好自己家的「園藝工」。

2樓:小雪

作為一個有十幾場辯論經驗和數十場評委經驗的老辯手,首先給你提點一下辯論賽常犯的錯誤吧,一般辯論賽最容易犯的錯誤有以下幾點:

1、情緒過於激動,禮儀欠缺

2、過於緊張,語言失去邏輯,口誤頻繁

3、偏離核心辯題,糾結於小點,忽視主線

以上是低階的錯誤,下面是高階戰略失誤

4、攻勢過於強橫霸道,使評委產生牴觸心理

5、只是處處針對對方,把對方說得沒什麼詞兒了,卻沒有說服評委和觀眾。(辯論的核心任務是說服評委)

6、語言足夠華麗但邏輯不足,被人挑出諸多邏輯錯誤

7、邏輯太過周密,使觀眾和評委在有限的時間裡無法弄清你的邏輯

8、自由辯論時間安排不合理,給對方留出長時間的自由反駁時間

9、辯論時只是對著對方而沒有面向觀眾和評委

主要的觀點應是讓孩子明是非,講道理只需要對其進行批評或給其展示對於錯的示例,對於錯誤完全沒有必要額外加懲罰,因為懲罰只是一種傷害,妄圖以傷害讓孩子因畏懼而記住真理是完全荒謬的,只能增加孩子的心理陰影和牴觸心理,因為畏懼並不是積極的心理反應。

千萬注意對於過錯是可以批評的!而批評與懲罰不是一個概念,否則會陷入孩子犯錯不能糾正的致命錯誤當中。相關資料可以搜尋鼓勵教育方法和自信教育方法。

3樓:匿名使用者

辯論賽其實問題和總結都不是最重要的,最主要的就是去分析這個題目,把握主旨,然後你就可以隨便去說了

講誠信與善意的謊言辯論會反方,如果正方提出了問答題反方怎麼回答?

4樓:神就是我

正方]:

主持人、各位評委,大家好!

5樓:匿名使用者

正方資料。誠信是中華民族的美德,宛如長城,是中華民族的象徵,一個人如果丟失誠信留下的酒,只剩下虛偽一個企業,如果丟失誠信將面臨破產的危機,而一個民族如果丟失誠信將面臨墜落與滅亡,守住了誠信就是守住了一方淨土,守住了誠信就是留住了成功,留住了誠信中華民族才能用永遠立於不敗之地。

反方資料。我們認為善意的謊言無礙於誠信,我們的生活需要善意的謊言,因為這種謊言的背後折射著一種善良,一種美好。

6樓:匿名使用者

善意的謊言,有的是有幫助於別人,有的是隱瞞事實,比如說,有人左背後說三道四,傷隱瞞了身事實,也只是當時解決了問題,如果別人知了事實,別人對你是怎樣的著法,只有把事情說圓潤一些,要別人能接受,

7樓:匿名使用者

善意的謊言,說出時心懷善意,請不要舉其他的例子,顛倒是非! 只要有一顆善良的心,就好了,別人眼中的誠信不重要! 有一顆善良的心,朋友只要邀請了,就必須去,不讓他傷心,何必撒謊,善意的謊言是永遠對的!

8樓:匿名使用者

並舉出例項:某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說,這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。

她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: 「 心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

[反方]:

對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**,實際上是為了更好的**,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。

孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。後來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,於是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。

於是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終於發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有……(太多太多)。

並舉出例項:某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說,這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。

她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: 「 心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

[反方]:

對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**,實際上是為了更好的**,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。

孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。後來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,於是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。

於是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終於發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有……(太多太多)。

並舉出例項:某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說,這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。

她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: 「 心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

[反方]:

對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**,實際上是為了更好的**,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。

孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。後來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,於是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。

於是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終於發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有……(太多太多)。

並舉出例項:某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說,這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。

她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道: 「 心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

[反方]:

對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響**,實際上是為了更好的**,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。

孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。後來,母親梅開二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,於是她又對孩子說:你爸爸從國外回來了。

於是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終於發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有……(太多太多)。

初中辯論賽,辯題 我們的健康成長要不要懲罰我是正方二辯,觀

我也正方二辯,再找資料 這是我找的 前面是對方可能會提的問題方向,下面是應答。1.理性的懲罰 對孩子的懲罰全部意義在於教育,而絲毫沒有對大人那樣的治裁意味。懲罰只是一種必要的教育手段,孩子有了過錯,沒有一定的懲罰,單純的說服引導有時效果不佳。有了懲罰再說服引導,才會撼動其心靈。當然,懲罰不是指 體罰...

關愛自我,健康成長的作文,關愛自我,健康成長主題班會

同學bai 們,世界上什麼東西最寶貴呢du?有人說是時zhi間,也有人說是dao金錢 我認為世界上最寶貴專的是屬生命,因為每個人只有一次生命。記得一個悶熱夏日的午後,狂風大作,雷雨交加。我坐在窗前,無意間看見一株小草,經受著風雨的折磨,卻倔強地挺立著。那抹鮮亮的綠色就如一面旌旗在風雨中颯颯。第二天,...

平安校園,健康成長的徵文左右

校園,是求知者的樂園 是探索者的天地,那裡充滿了我們快樂的身影,灑滿了我們成功的淚水,到處洋溢著我們歡樂的笑聲,校園,就是我們青年學子的海洋,海洋雖然美麗,但其中依然存在那凶神惡煞的鯊魚,校園生活雖然豐富多彩,但不良的安全隱患依然存在 平安,是我們所有人的心願,教師,希望同學們平平安安 家長,希望孩...