相親男在外地上學,端午節回來和我見面。第一天晚上他和我在外面飯後散步時說「今天是端午節,我在學

2021-05-29 06:53:36 字數 3228 閱讀 2546

1樓:公元穿越

這個你可以想兩方面,第一就如你說的在學校和別的女生一起吃了,她不在乎你,第二就是他同樣是騙了你但是不是感情上而是經濟上的問題,你可以深入瞭解一下他

2樓:小寶啃玉米

誰都不是他肚裡的蟲,誰知道啊。再說感覺你跟他感情應該還沒這麼深,你就開始猜這猜那了,以後怎麼辦

3樓:莉莉

你倆的飯桌上有粽子嗎?(估計沒有,因為你沒提到)。他可能是在解釋這件事。你想得太複雜了。

我和男友在相親**上相識,他第一次約我見面的當天,就跟我表白讓我答應做他的女朋友,我離異的他未婚

4樓:匿名使用者

在我的眼抄中這不算是戀愛。因為戀愛是兩個人的事情,而你這裡卻變成了一個人了。這樣其實是非常累的,這也說明你們之間是沒有什麼感情的,只是覺得家人同意應該行而已。

既然,你對他沒有多大的感覺那就快點的分手,也不要和那個不關心你的人了,他根本就不在乎你,也不懂得怎樣的去愛一個人,雖然說感情是可以培養的,但是他只是有事的時候才你,說明他已經覺得無所謂了,他對感情也無所謂了,和這樣的人去戀愛真的是不值得。跟家人就實話實說啊,他們是真的愛你,會明白你的。

5樓:匿名使用者

典型的藉口想分手,早分早好你還是很理智的一個女人,願意共同承擔責任,我勸你還是分吧要不以後還是麻煩,渣男一枚,挑明瞭說分手,沒有關係的

端午節是哪國文化遺產,具體申請過程

6樓:匿名使用者

端午節是我國重要傳統節日。時在夏曆五月初五。因此日又稱端五、重

五、端陽,故亦稱「端午節」、「重五節」、「端陽節」。因是節正值夏季,又是夏季最大節日,故稱夏節;節日中有用蘭湯林浴之舉,故又稱「沐蘭節」、浴蘭節;節俗活動中有裝飾小兒女及請嫁女歸寧之俗,故又稱女兒節,按陰陽家之說,是日稱天中、朱明,故亦稱天中節;在道教則為五臘之一的地臘;晚近以來也稱詩人節,是抗戰時期的文化人為紀念屈原而確立的。此外尚有蒲節、五月節、棕包節、龍船節、女媧節的稱謂。

端五節的**有諸種說法。一說源於夏、商、週三代的夏至習俗;一說起源於惡月、惡日之說。這兩種說法可以解說端五節闢五毒、浴蘭等節俗,為端五節部分節俗的信仰基礎。

聞一多以吳越民族圖騰祭解說賽龍舟等俗。最為流行的端五起源說是漢末以後逐漸定型的紀念屈原說,且已逐漸被人們認可。屈原為戰國時期的楚國人,生於湖北秭歸,少有抱負,決心革新政治,曾任僅次於宰相的左徒之職,後楚懷王聽信讒言,放逐了他。

公元前278年的五月五日,屈原投入汨羅江自盡,包粽子及賽龍舟之俗即為紀念屈原而來。在民俗傳說中,端五節還和介於推、伍子胥、曹娥、陳臨等歷史人物有關。

端五節的活動很多,有闢五毒、賽龍舟、食粽子等。闢五毒之俗儀節很多。最初的方法是浴蘭驅瘟,屈原《楚辭》即有「浴蘭湯兮沐芳華」的句子,《大戴禮記》亦云:

「五月五日,蓄蘭為沐浴」。艾和菖蒲也是除毒用物,屆時人家多采摘作艾人、艾葉符、蒲人、蒲劍等懸掛在門首或插在屋內或身邊,用以除毒。《荊楚歲時記》雲:

「五月五……採艾以為人,懸門戶上以禳毒氣。」《歲時廣記》引《歲時雜記》雲:「端午刻蒲劍為小人子,或葫蘆形,帶之辟邪。

」此外,還有做艾虎、艾糕及艾酒、富蒲酒之俗,《荊楚歲時記》雲:「端午,以菖蒲生山潤中一寸九節者,或鏤或屑,泛酒以闢瘟氣」,《遼史·禮志·嘉儀》亦云:「五月重五日,午時,採艾葉和棉著衣,」……君臣宴樂,渤海膳夫進艾糕」。

又有喝雄黃酒及給小孩。畫額之俗,也有做五毒符、戴五色縷、穿。五毒背心等俗。

與闢毒相應,尚有采百藥、捕蟾等採製草藥的習俗,以及鬥草、踏百草等娛樂活動。端五節最主要的節俗活動是食棕子和賽龍舟之俗。俗傳屈原死後,當地人民曾划船奮力搶救,也有拋米飯於河中餵食之舉,相沿而成龍舟競渡及包食棕於的習俗。

《荊楚歲時記》雲:「按五月五日競渡,俗傳為屈原投汨羅日,人傷其死,故並命舟揖以拯之,至今競渡是其遺俗」,又云。「屈原以夏至赴湘流,百姓競以食祭之。

常若為墳龍所竊,以五色絲合柬葉縛之。」後世的粽子自唐宋時已經有許多花樣,如筒粽、益智粽等,且不僅自家食用,也用以饋贈親友;不僅在端五吃,也成為一種流行的夏令食品。龍舟競渡則發展出不同的風格來,荊楚等地以勁力競技為主,蘇杭等地則以畫舫弋遊為主。

除廣大漢族地區以外,邊疆少數民族也多過端五節。蒙古族有端午打大圍之舉,故亦稱是日為端午獵日。拉祜族端五要種樹種竹,相傳這天是撒在地裡的包穀種子脫離穀殼的日子,也是種植樹木最易成活的日子。

此外,還要準備灑肉,宴請親朋好友。布依族每年端午節時;各家懸菖蒲、艾葉於大門兩側,人們把雄黃、菖蒲、艾葉、三角楓等裝在香袋裡繫於胸前。俗說此舉可避邪祛病。

這天人人要喝用雄黃、大蒜、姜、蔥泡成的雄黃灑,或吃用雄黃酒泡過的大蒜,預防痢疾和其他疾病。節日裡,還用雄黃酒噴灑房屋四周,或在牆角灶邊撒上雄黃粉,以防蛇、鼠、蚊子和臭蟲肆虐。節日,各家包各種粽子,如獨具清熱解毒功效的羊耳艾萊粽,既助消化又易存放的草灰粽等,作為節日三餐的主食。

貴州荔波縣城關一帶,每年端午節時還要舉行爬山、校草馬、賽龍舟、搶鴨子、搶綵球等傳統文娛活動。滿族過五月端五是為了祈福禳災。相傳很久以前,天帝派人下凡體察民情。

五月初五,天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道:「一葫蘆二斤,二葫蘆三斤。」大家爭先搶購,只有一個老頭不僅不買,還告訴老翁帳算錯了。

等油賣完,老翁尾隨那個不買油的老頭,說:「你是好人,今天晚上瘟神降瘟災,你在自已房簷上插上艾篙,可以躲過瘟災。」者頭聽後就挨家挨戶告訴所有的人,家家插上艾蒿,瘟神無法降溫災,人們都得救了。

五月端五滿族講究房簷上插艾蒿以防病,還講究到郊外踏露水,據說用這天的露水洗臉、頭和眼,可以避免生瘡癤、鬧眼病。水族端五節有吃素的習俗。據傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區,在此開荒種地,創家立業。

某一年的秋後,遠祖的四個兒子來探望,遠祖上樓取肉款待他們時,不慎失足墜樓而身亡。自此以後,水族從端節的第一天開始,只准吃素,直至端節結束後才能吃葷。納西族每年農曆五月初五日清晨,家家要吃糖棗糯米飯,喝雄黃酒。

門前插白蒿、三根菖蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線,稱「續命線」。男孩繞左腕,女孩繞右腕。

續命線需戴一個月的時間,等到六月二十七日火把皆最後一天才解下燒掉。節日裡,集市上還擺設藥攤,**各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。

此外,其他少數民族也多過端節。現在,我國大部份地區和民族仍然視端午節為主要節日,活動以食粽子及龍舟競渡為主,而迷信活動則多被革除。

摘自《中國歲時節令詞典》

7樓:匿名使用者

中國的文化遺產,給韓國那小國申請的了,氣死人的啊

8樓:匿名使用者

江陵端午祭是2023年韓國申遺成功

中國端午節是2023年中國申遺成功

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