1樓：匿名使用者
這個每個地方都有兩個地方的風俗，讓當地的老輩份的人指導，按當地風俗習慣就行，喪事簡辦，老人入土為安！節哀順變！
2樓：匿名使用者
老人去逝後，祭奠方式各地不同，出殯時小輩披麻戴孝，表示小輩罪孽深重，出殯完後小輩要回單位上班，為了紀念常常在胳膊上戴上"孝"字，如果父親去逝孝字戴在左胳博上，如果母親去逝孝字戴在右胳博上，這是幾千年留下的風俗，男左女右，也給人們留下他的父親或母親去逝了。
3樓：老笨
向當地的長者詢問，按當地風俗習慣辦理。
4樓：波羅密
中國人風俗一身白，外國人習慣渾身黑，基本如此。
5樓：匿名使用者
我是四川的，我們這小輩的頭上要繞一個圈後頭還要批長白布，到腳彎彎那裡，腰桿上要栓一圈白布條，還要穿孝衣，手膀子上帶一塊黑布，
6樓：妃子笑
各地有各地的風俗習慣，地方不同給的戴孝的東西也不同，戴法各異。我們這女的頭上戴手拍，男的戴孝帽，最親近的人身上穿孝衣。這要看你們那的風俗了。
7樓：大碗碴條
每個地方的風俗不同！因此，在細節上會有很大差異！建議諮詢當地一些老人！或者殯葬公司！！！
8樓：匿名使用者
各有各地的風俗，地方戴孝也不同，我們這女的帶孝戴，男的帶帽子，最親近的人帶孝披麻繩，不知道你那風俗是怎樣的
9樓：匿名使用者
中國每個地方的風俗習慣不一樣，根據當地的習慣，可以問問當地上了年紀的老人，一身白衣頭戴白帽子或者白孝圈。
10樓：匿名使用者
一般的都是男左女右，這個還要安當地的風俗習慣來戴，你最好問問當地老人，別帶錯了
11樓：匿名使用者
老人出殯時做小輩的將寫有"孝"子的袖套按男左女右佩戴，即去世的老人是女性的，將孝戴在右臂，去世的老人是男性的，將孝戴在左臂。這是北方人特有的習俗。
12樓：匿名使用者
年齡太小的孩子完全不用帶。
13樓：匿名使用者
在我們這兒是，兒女輩頭上戴白孝，孫子輩頭上戴紅孝，然後在入土那天都會燒了
14樓：匿名使用者
現在基本風俗差不多都是披麻戴孝一身白
15樓：匿名使用者
老人出殯時作為兒女帶的是黑色孝戴，作為孫子輩兒的要帶黑色孝帶上加一個紅色的布條。
16樓：琉璃
每個地方的風俗習慣不一樣呀，具體你還要問一下你們當地的老人比較好。
17樓：happyの小行星
這個是不好說，每個地方有每個地方的風俗，就像我們杭州都有好幾種。有的要披麻戴孝抬著花花綠綠的還有吹嗩吶的哭的，要做5個7天，每個7有每個7的儀式。有的在小區空地搭個大棚子擺滿花圈誦著**，親戚朋友輪番坐通宵。
還有就在家裡擺個堂，供著**鮮花，大家都來鞠躬。還有的家裡啥都不弄就去殯儀館搞個儀式就可以了。你還是周邊問問符合當地的風俗習慣就好。
18樓：愛做夢的小魚
這個問題這裡問估計會有很多種答案。因為「十里不同俗」，全國這麼大，各地風俗大相徑庭。最好還是就近問一下長輩比較好。他們告訴你的一定是最適合你們當地的情況。
19樓：廈門個企業貸款
老人出殯是小輩的孝是批麻戴孝。
20樓：匿名使用者
如果是小城市和農村的老人去世晚輩戴孝比較講究，所以要根據各地方的風俗而戴孝，請叫一些當地老人他們就知道。
21樓：匿名使用者
兒子是披麻戴孝，女兒是長條孝，孫子輩是孝上有紅布條，重孫子是孝上藍布條
老人過世晚輩戴孝有哪些講究
22樓：匿名使用者
成服 其實就是俗話說的「戴孝」，即穿著孝衣。戴孝的類別與期限，以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等，稱為「五服」，至親者所服稱之為斬縗，是兒子、未嫁女為父，承重孫為祖父，妻為夫所服。
所以稱斬，是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的，毛邊，服三年。第二種是齊縗，次於斬縗，服期一年、五個月和三個月，即夫為妻、孫為祖服一年，重孫為曾祖服五月，玄孫為高祖服三月。
大功又次之，期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之，又稱為功服。小功，凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之，期五個月，鰓麻，為五服中最輕的。
一種，服期三個月，本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。儘管佔禮規定了各服制的用布，但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開，不剪、不繚、不繰，俗稱毛邊孝服，不釘鈕釦，用毛帶白布條繫結，圓口無領。
兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服，頭上扎孝帶，披髮以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀，高約一尺，上口均勻地折攏許多小褶，縫死後再翻過來，下口向上綰邊二寸，毛邊，俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布，即用長方形白布，從長邊中對摺，四角兩組相對重合，折縫成軸，從對軸任意一端開始，沿長邊縫一尺，即成尖頂蓋頭布，戴時尖角恰對「百合」。
侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶，戴道冠式孝帽。不過，戴道冠式孝帽，根據親疏關係，有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近，孝帽直接戴到頭上；不光頭戴較疏，即將孝帽套在別的帽子上，再戴到頭上；曾孫則戴兩角孝帽，兩角各綴一條紅布條；玄孫所戴的兩角孝帽不用白布，改用黃布縫製。
男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋，俗稱：「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外，否則不得整瞞。
瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布，然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。
成服，得請禮賓司儀，孝子穿戴孝服孝帽，隨禮客贊禮，行俯匐叩禮(俯，折腰跪；匐，以首及地)，加樑冠(用紙糊帶樑的帽子，樑上畫白槓，孝子五道；侄、孫輩一道)，束首(以青麻或稻草搓繩，繩卜拴羅底一塊，長約四寸寬約寸許，遮蓋眼睛，使其「目不斜視」，兩邊各綴棉球兩個，以塞耳朵，使其「耳不旁聽」)，披**(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開，分別搭在左右前胸，後半披於後背，裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後繫結，剩餘雙股拖於背後)，束腰(即用麻繩或草繩扎腰)，執杖(俗稱孝棒或哭喪棒，用高梁秸糊剪穗的白紙為之)，撒履(將鞋後跟踏倒趿著)，至此禮成。
破孝 是對主要參加喪禮的人，即五服以裡的人，均需按親疏遠近分送相應的孝服，當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家，按全額分給，如服齊縗的，必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人，但農村平民百姓沒有這種能力，只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服，其他人只給一頂「孝帽」，這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借，好在齊縗以下均穿沿邊衣服，借身白褂子即可，所以，農村破孝比較簡單。
奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時，未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後，即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行，以避不孝之嫌，俗稱哭道。
也有說是為死者招魂引路的。據說人死後，魂飛無依，在附近飄蕩，甚至會迷失方向。此時有人啼哭，能喚醒飛魂，隨從哭聲直撲靈堂，歸守屍身。
因此，家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後，哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時，相互單腿跪拜兩次。然後，來者在前，迎者在後一同哭入靈堂。
報廟 人死之後，由長子或承重孫手捧香紙盤子，率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲，同時—路舉哀。實際上，去時是同死者的靈魂一起去的；回時，土地爺將死者的靈魂給留下了，因此舉哀。
據說閻王爺管人生死，土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前，先在土地廟羈押三天，報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟裡。因此，報廟之後，緊接著要給死者的鬼魂送湯水，以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同，報廟女眷不參加；送湯水男女眷屬均需參加。
首先要請一位同輩的長者為前導，一手提盛漿水的瓦罐，一手執木勺舀漿水沿途潑灑，饗野鬼遊魂，所有眷屬男前女後，一行尾隨。行到半路，女眷停下，分跪於路旁哭祭，男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香，拜神致祭，謂之送湯水，也叫送紙，每天早中晚三次，連續三天。祭完後，男眷返回時，女眷站起與其同歸。
至家門，兒與兒媳按男左女右跪於門兩側，讓其他孝眷進靈堂後，再起立進屋。「送紙」結束後，要燒倒頭馬或轎。過去，分三次進行，後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行，即送完漿水接著就要燒倒頭馬。
燒倒頭馬要頭向城隍廟。過去，榮成屬文登縣地，城隍廟位於西北方向。西北屬乾、屬陽，但因城隍所在，也只得向西北．燒前，要在地卜畫『圓圈，西北處斷開留門。
孝子哭喊：「爸爸呀，上馬吧，一條西北是人道哇!」女性死者則坐轎．倒頭馬是用秫稈和紙紮的。
23樓：小韋喜歡農村
在傳統喪事風俗中，披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿，孝帽如何戴，不
能亂了輩分，更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後，用來製作孝衣的白布，俗稱「孝布」，縫製時衣帽的縫一律毛茬向外，而且一律不用鈕釦，按血緣親疏和輩分高低分別穿戴，叫「戴孝」。
對不同輩分，戴孝不能弄錯，輕的被人看笑話，重則惹禍，很可能鬧出家族矛盾。
24樓：知心蟈蟈兒
我老家農村戴孝分三種：兒子兒媳的孝是一樣
的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭繫著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把釦子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活釦系在右邊，身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活釦系在左邊，身上一樣，腿上不繫白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不繫白布。
25樓：匿名使用者
子代戴在頭上，孫代戴在手上
26樓：匿名使用者
其實臂上戴個黑紗，上面用白線繡個」孝」字就可以了。
爺爺去世孝牌戴多久,老人去世後孝牌帶多長時間
一般要戴夠 頭七 在心不在形，只要心中有孝，就足夠了，現在對這些東西要求也不是那麼嚴了。畢竟生活中事情很多，我想你爺爺在天之靈，應該也不希望你為了守孝而耽誤的自己的正常生活吧。活動有意義，這就是對老人最大的孝。老人去世後孝牌帶多長時間 現代生活中，喪事結束就可不戴了。按照傳統習俗老人去世，後人都得為...
老人過世家裡老人穿過掛著的衣服怎麼處理
衣服，傢俱，用過的東西都要燒掉，燒不掉的東西用白布蓋起來，然後把那個房間鎖起來 過世的人衣物怎麼處理什麼時候處理最合適 按照習俗，過世的老人的衣物不可亂穿戴。一般衣物要留存的話，要過火 錢紙版生的火堆權 處理，然後儲存在箱子底紀念就行了。每個人都有自己的磁場和資訊,有些人在死後，靈魂尚留人世間，有可...
老人過世之後，其生前的衣服應該怎麼處理
老人過世之後，可以把他生前的衣服在二七，五七，週年等日子裡燒掉。這樣一方面表示對死者的悼念，另外也讓死者在地下有衣服穿。根據當地的傳統，有的是跟隨一起下葬，跟隨死者埋地底，有的是燒掉。還有，死者的喜歡物品，衣服，一起燒掉埋掉，不捨的話，打包到一起，藏起來，不要讓人看見。說法 死人魂魄會回來的，拿走，...