老人去世一百天我就給兒子舉行了婚禮這是不是不孝對老人的不敬

2021-04-10 11:01:37 字數 5845 閱讀 5081

1樓:胡沛海

如老人去世前,己定了結婚日子不算不孝不敬

家裡有人去世之後為什麼100天之內不能參加喜慶活動

2樓:zjc**座

按中國傳統禮俗,家裡有人去世叫守孝期,此期間不宜參加喜慶活動。

皇室官宦人家,書香門第及富有家族,氏族長輩中有人去世,一般服三年,平民百姓短則一年。服喪期間,不得操辦喜事,也不能去參加別 人喜事活動。

我們現代服喪時限大都沒這麼長時間要求了,一般是一年。但是去他人處參與喜事活動,還是有約定之規,四十九天內是絕對不行的(舊禮俗傳說,四十九天之內,亡故之人的靈魂還沒有投胎,常盤旋在亡故之人家庭附近,因此說陰氣太重,就是這個意思。)。

最思想開放的人,人家也都十分在意這件事的,馬虎不得!

在守孝期間,是不可以參加娛樂和慶典活動的,如果參加,官宦人家朝庭會降罪處罰。因此也就有了不得參加婚慶活動一說。由於守孝影響的時間太長,民間就自已往短了調整,出現了一年、百日或是幾七的一說。

其實還是看你講究不講究,如果不講究,無所謂。當然,自己家中出了喪事,不要給朋友帶來忌諱,最好是百日之後再參加婚慶為好。服喪期間參加別人的婚慶活動,自己不在意也就罷了,可對人家也不尊重啊。

按我們中國人的老習慣,大多數地區要一年之內不參加喜慶活動。如果必須參加,有必要參加,能夠與對方解釋開,就不要參加了。這裡參加與不參加,沒有迷信的成分,只是各方面的心情、感情是否合適的問題。

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3樓:匿名使用者

有迷信者認為人歸天100日內好像魂魄不走,參加這些婚嫁之類的對新人不好

4樓:湯裡的菸絲

我想最初的是因為家裡老人去世心情問題,所以才不參加喜慶活動吧。後來形成習慣和風俗的話就不知道了。一個地方和一個地方不一樣。

不管外人怎麼看,不管風俗怎麼樣。哥們的婚事肯定要去,家裡剛去世個老人,還不是要做伴郎了。

5樓:ぃ小死神

這是當地的一種風俗吧~

家有老人去世一百天有什麼說法

6樓:du知道君

古人認為人死後三天內要回家探望,因此子女守候在靈堂內,等他的靈回

魂歸來。每夜

答都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發緬懷之情。活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路,所以會點一盞燈,放在去世的人的屍體旁邊(接下來解釋古代的人會把去世的親人的屍體放在家裡的客廳裡,而不是殯儀館的停屍房;還有古代人點油燈,而不是電燈的問題)。

活著的人害怕燈熄滅了,而使去世的親人找不到家,於是他們就徹夜坐在停放屍體的房間,保證那盞指路燈是一直燃燒的。

家裡老人去世,會影響兒女的運氣嗎?

7樓:523從頭再來

生老病死,是自然規律,沒有人可以左右的。家裡的老人去世,肯定對家人有影響的,因為以前的生活習慣被打亂了,我們需要重新調整,規劃一下家庭的相處模式,肯定需要時間,過程的。逝者已逝,生者還得繼續努力生活下去,不是嗎?

8樓:匿名使用者

老人去世跟影響兒女運氣有關係嗎?誰家不死人?這沒有關係,每個人運氣是自己所造成的,自己的命運是自己的!

9樓:華麗幽默

以前沒經歷過,光聽說過壓根是不信的,直到爺爺去世後的三年裡,我了個大去,第一年老爸藥物中毒直接不造血了輾轉到哈爾濱花了三十幾萬命保住治好了,第二年老媽站在路邊聊天讓麵包車撞飛五米,送醫院昏迷吐白沫給我嚇哭了都,後來也治好了,現在想想都怕,去看了車禍現場,臥槽,何止五米啊真是命大。第三年過得屬實是小心翼翼心驚膽戰,簡直是苟到了第四年算見著希望了。補充一句,老人去世何止倒黴三年,簡直是玩命的三年!

10樓:楊巖冉

我奶奶年前12.6號去世的,剛去世一個月,我爸出車禍受傷了,頭部縫了很多針,現在3月6號,我媽媽因搬一下石頭騰個地方,導致腳趾被砸骨折,生前七個子女,只有我爸媽一直讓我奶奶住我家,還有單獨的大房間,其他子女愛來不來,我爸媽對我奶奶算最好的了,不知道為什麼會這樣

11樓:牌型好嗎

這個世界上生老病死是很正常的事情。有人過世就有人出聲,不會影響兒女的運氣。

12樓:呆萌笙

不會的,你看到的有些事情可能是巧合,有時候這樣的事情發生也可能是心理作用,要過好自己的生活,不要太迷信

13樓:水如天

我亂說一下,只是我的認為,可以參考,也可以無視,不用採納。

家人的去世,對兒女(僅僅是子女,一般不會影響到孫子那一輩),影響會大。古代一般是守孝三年。既然有這個傳統,我只能說肯定會對子女有影響。

但是不能單純的說是運氣不好。父母在子女心裡是一種依靠,一旦過世,子女心中潛意識也明白靠山沒了。因而會恍惚,出現意外、丟錢就是很正常的了。

所以一般在這三年,不要作重大的改變和決定,平心靜氣的面對父母的過世,懷念他們,而不是挽留他們。把心境調整平和,任何人都做不到,當這件事情沒有發生。

一般只要生前對父母比較好,通常父母過世後也會保佑子孫,一般來講不會出現父母方子孫的事情。因為過世的人,要指望在世的子孫積累福德,過年過節拜祭等等事情,所以一般來說他們也希望子孫越來越好。

14樓:匿名使用者

去世有很多種 只有善終 沒有任何痛苦的死去 才是最正常標準的  生病 災禍而走的 都管叫橫死  屬於不正常

運氣差屬於個人業報為主 破財消災 福兮禍所伏 禍兮福所倚 算好事  破相才比較悲

如果有夢到去世的親人 說明他們還在受苦 可以超度他們 一切福田 不離方寸 一心向善 禍不來集 欲知前世因今生受者是 欲知後世果 今生作者是

聯絡不是沒有 也不是全有 不好說 總之少殺生 多放生 多佈施 多行善 有舍必有得 人到無求品自高啊

政治最高境界是無情;2.佛學最高境界是無字;3.道學最高境界是無極;4.

哲學最高境界是無知。5.**最高境界是無詞;6.

事業最高境界是無悔;7.人生最高境界是無慾;8.處世最高境界是無名;9.

幸福最高境界是無求;10.祝福的最高境界是無聲。

15樓:匿名使用者

對父母不孝,說做不一,等老人去世會讓不孝的兒女不順的,家中老人就是活佛,(她)他們養我們小,我們養(她)他們老。人在做天在看,好好都善待老人吧!

16樓:意冷心灰

我就是我父親去世後幹啥啥不行,啥事都和我沾邊,什麼都不順!事情是一不斷的出,接二連三的出!哎!

17樓:愛上貓的魚

我覺得運氣是來自自己的福報,平時做人做事多換位思考,多吃點小虧就吃不了大虧,家裡長輩去世,心裡是有些不捨,但是這是自然規律,我們控制不了,所以多積德行善,自然會好。我的回答希望對你有幫助。

18樓:八戒神技能

人去世後不能做的3件事,3年不能貼春聯,過年的時候不能去拜年,平時的時候也不要亂串門,三農採訪,農村生活風俗,家裡有人去世家人倒黴三年迷信嗎

19樓:靳啟彪

會的,事事小心,低調做事才是,千萬不可張揚,萬事需低調。

20樓:匿名使用者

不會呀!他會祝福你,保佑你,但你要做好事為社會做貢獻,你高興,他高興,大家都高興。

21樓:團團李小團

不會的 真的 這些都是人的心理在作怪 每個人都有不順的時候 每當發生這些事情 就怪在家裡死人的事上 別想那麼多 一切順其自然

22樓:一個好少年

呢應該不會的,老人去世應該是心情問題

親人去世多久可以辦婚禮

23樓:胡蘿蔔吃小兔兔

一般是一週年後就可以了;也有100天后就可以;特殊的也有七七四十九天後就可以。

1、只要不戴孝就可以參加別人的婚禮,戴孝是不吉利的象徵。只要不是自家辦,一般過了7天就好。父母去世是3年,老人去世是1年。

2、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友。

3、守孝期間,子女忌穿紅戴綠

守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。

注意事項:

1、守孝期間,子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。

2、直系親屬去世第一年,春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。

但如果家中有直系親屬去世,第一年春節,門前是忌諱貼紅對聯的。

其實親人逝世撞上婚禮本身就是一件令人尷尬的事情,多數新人出於孝順的考慮讓紅事為白事讓道。

24樓:匿名使用者

失去親人,按照傳統是要居喪守孝的。居喪後何時辦婚禮可考慮以下因素:

1、如果是晚輩平輩,避開悲傷氛百圍一段時間以後,家人認為合適了可辦婚禮。

2、如果是父母、祖父母直系親人過世,全家悲傷氣氛沉重,加上傳統文化裡的守孝理念,也無心去辦婚禮,推遲為宜。

3、舊時代度守孝叫做「丁憂」,有的甚至到墓地搭蓆棚守墓三年,以釋放悲傷,表達孝心也教育後人。現在沒有了回這些教條,跨年再辦婚禮也許是一個合理的選擇。

4、如果過世長輩留下了遺囑,可按遺囑辦理答。

5、如果是功德圓滿的老人,辦「喜喪」,後背的婚禮則適當避開喪葬期就可以了。

擴充套件資料:

家裡親人去世禁忌 :

1、忌諱去世時身邊無親人

舊時人們很重視傳宗接代,認為老人去世的時候,必須有後輩兒孫在場,以便老人走得時候有人送,不孤單。老人在陰間也不用總是牽掛,靈魂可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的,就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷裡,是兒孫在報答養育之恩,俗稱「接氣」。

2、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究,在死者斷氣前就要穿好殮衣,不能讓死者光著身子而去。所以舊時,老人們在到了一定年齡以後,兒孫們往往就要在閏月年為其準備壽衣,讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的:件數要單數,諸如

五、七、九件不等,忌雙數,怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子,因「緞子」和「斷子」諧音,而多用綢子,因為「綢子」和「稠子」音同,寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作,怕來世轉為獸類。

3、入殮時候的忌諱

1. 入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候,親人們要暫時忍住悲傷,控制住眼淚,以免淚灑屍身。

2. 入殮前後忌諱貓、狗接近屍體,認為會引起死者驟然挺立或成殭屍。

3. 棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳,禁用柳木。因為松柏象徵長壽,柳樹不結籽,恐會絕後。

4、報喪的禁忌

治喪之家,要在大門上掛上白布、白紙,讓人們都知道家中有人去世,並向堂親姻戚報喪,給在外地或海外親人發訊,子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪,尤要慎重。

父母去世,確定了葬禮的日期後,孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋,先跪在室外行禮,向親戚報告父母去世的訊息以及葬禮的時間。

5、葬禮日期、墓地的選擇

古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的,死亡會涉及很多事項,所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發系列的不幸。而墓地的選擇自古以來都十分講究,墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。

舊時,關於墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:「一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨山頭,**葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。」

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