修行中,為什麼夢裡都是怨恨,為什麼夢裡很多非常假的事情,在夢裡卻意識不到?佛教道教夢境

2021-05-22 05:47:46 字數 2310 閱讀 7077

1樓:為生活更精彩

夢裡才能考驗你一個人的定力

就在你睡夢有自主意識但是又控制

自己的意識這就是我們的習氣

習氣根深蒂固不是一天兩天後就能**

夢醒了自主意識強烈會保護隱藏自己的習氣

只有在夢裡才知道自己定力怎麼樣,這是好事

為什麼夢裡很多非常假的事情,在夢裡卻意識不到?佛教道教夢境

2樓:匿名使用者

不光是在夢裡人的覺性不夠,就是我們所謂的

現實,佛教認為也如同夢幻一般。這個才是真正的大夢,從無始以來一直都沒有醒覺的大夢,佛教稱之為「無明大夢」。所以,佛在《金剛經》上才說:

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

夢裡的場景,都是虛假的,也不是所有人都意識不到,有少數人還是能夠覺察到的。比如說最強大腦第三季的申一帆,號稱「控夢使者」。對佛教的修行人來說,這是必須透過的一關,都不算太難。

真正難的是無明大夢。能夠意識到「無明大夢」的虛幻性,從中醒覺過來,佛教稱之為開悟,或者是「明心見性」。

至於為什麼在夢裡如此混盹?其實我們在白天醒著時也有很多這樣的情況啊。簡單地說,就是讓心近乎完全墮入到境界中,沒有保持對自我的整體覺知。

嗔境現前,就起嗔心。美女帥哥現前,就起貪慾之心。平時都是如此無法剋制,乃至失控到犯罪,又如何能夠指望在夢中能夠控夢呢?

這不是如同建造空中樓閣一般,太不現實了。

而佛教的修行,正是要開發這種覺知能力。西方給了個術語,稱為「元認知」,並認為,元認知越高的人,就越有智慧。開發到了極致,就是無上正等正覺,就是應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。

致敬偉大的佛陀!南無本師釋迦牟尼佛!

3樓:bingogg丶豹子

沒什麼好糾結的 夢要是能意識到就不是夢了

4樓:史真香噴噴

日有所思, 夜有所夢。

5樓:匿名使用者

那是精力過剩努力工作好好上學

6樓:匿名使用者

夢只是虛實的,不是真實的

佛法中神奇的夢境都代表什麼修行驗相

7樓:匿名使用者

佛說:凡所有相,皆是虛妄。

8樓:匿名使用者

佛法在於教化,並不著重驗相!

9樓:匿名使用者

現實生活本來就是夢,此夢尚且不可全信不可執著。更何況夢中之夢了!!!

我修行前就有感應,經常夢裡夢見佛菩薩和現世中的大德,修行後感受到的天地萬物的事越來越多,對一些人世 50

10樓:上古英雄

莫要執念。佛並不遠,只是心念之間。佛並不近遠隔茫茫苦海。

修行不只是唸經咒,而是感悟人生塵世,如夢如風,原來本心空無一物、無一物是空。修行入定是很虛幻縹緲的境界猶如置身宇宙黑暗無邊卻有點點星光,或有黃、青、紅白各色、無任何音、像、言語、妄論。

11樓:東昇落日

如果你肯定以上描述非幻覺幻聽,那麼,可以與寺院裡的修行人聊一聊,最好是長者且誠心禮佛之人,問一下他們有沒有這種狀況。

12樓:

心中有佛。佛就在你身邊!!!

13樓:匿名使用者

你前生是修行人,今生好好修,我和你一樣!

沒學佛的時候夢過2次佛,我都沒見過非常真,後來我修行後,總是在夢中給魂鬼唸佛,當天晚上我念佛號迴向

14樓:懺悔文人

複次菩薩有四種不退相夢。云何為四。謂夢白繒系頂。夢自設無礙施會。夢身處法座。夢佛坐道場為眾說法。是為四。(乾隆大藏經《大乘四法經》)

15樓:匿名使用者

初學者很多你這種狀況的,記住金剛經的話:凡所有相,皆是虛妄。禪宗也說:魔來殺魔,佛來殺佛。然後專心修行就是了。

個人淺見,僅供參考。

夢見自己修行學佛是為什麼?

16樓:青葉白蓮

宿世曾修行過,有佛緣。在一定因緣下,激發八識田中曾種下的修行的種子,有的人是在夢中顯現,有則是在遇外緣,如聽到佛曲、聽到誦經、晨鐘暮鼓聲時,似曾相識的熟悉便瀰漫在心中,有很溫暖很感動,那皆是宿世的因緣所致。

雖有前緣,但還得看今生本人的意向,若是貪戀紅塵,不思出離輪迴苦,也亦枉然。

17樓:匿名使用者

您媽媽想要起到一些事情 或 有些事情很令她煩心

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