古詩中常用的十二闌干是什麼意思,丁香在古代詩詞中有什麼含義

2021-04-11 18:30:03 字數 5135 閱讀 9355

1樓:呂小煒

1:「十二闌干」用意

曲曲折折的欄杆。十二,言其曲折之多。

2:例詩

宋 張先回 《蝶戀花》詞之一:「答樓上東風春不淺,十二闌干,盡日珠簾卷。」

清 陳廷焯 《蝶戀花》詞:「鎮日雙蛾愁不展,隔斷中庭,羞與郎相見。十二闌干閒倚遍,鳳釵壓鬢寒猶顫。」

丁香在古代詩詞中有什麼含義

2樓:匿名使用者

樓上黃昏慾望休,玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。

——李商隱《代贈》

昨夜,捧讀《李商隱詩集》,讀到這首《代贈》,讀到不展的「丁香結」。文人是多情的,一切景物一旦融進他們敏感的心裡和善感的眼裡,都會在細膩的筆觸中變得搖曳生姿起來。在他們的詩行裡,婀娜的柳枝訴說著離愁別緒,皎潔的月光勾起思鄉之情,杜鵑泣血是難以名狀的淒涼哀傷,丁香則象徵著更加濃烈的愁思。

聽說蘇州有個巷子叫「丁香巷」,不足一米寬,窄窄長長。「丁香」,單就讀音,就有一種綿綿的感覺,帶著吳語儂音的嬌羞。於是這「丁香巷」是非要生在江南不可,且非要生在江南中的江南——蘇州。

纖弱的小巷,安靜的青石板,本就散發著濃濃的古意、淡淡的詩意,再加上沾衣欲溼的杏花雨,此時正躊躇滿志而又彷徨不定的詩人更生得萬千思緒。這時,一個悠然飄過的女子又牽引了詩人的眼睛,撥動他的心絃。這是個怎樣的女子?

詩人說「她有著丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁……透出太息一般的眼光」。我想那眼光定是和李商隱的丁香結一般難展吧。

年少讀書時,老師解說《雨巷》的創作背景,「悠長的雨巷」、「徘徊的獨行者」、「結著丁香一樣愁怨的姑娘」,這些意象都有著特指的象徵意義,可是青春年少的我們不願去想那些象徵意義,寧願把它當做朦朧的愛情詩在心中反覆誦讀。「丁香結」,一個多麼憂傷,多麼美麗的字眼,讓我們深陷其中,久久回味。其實,戴望舒的情感世界一直也有一個丁香結,滿藏愁緒,始終未能綻放。

為獲初戀女友的芳心,詩人曾以跳樓殉情要挾求之,八年苦戀,終求之不得;後婚姻中,又戀戀不忘舊人,直至家庭解體。

丁香是一種怎樣的花?很早之前我就想知道。「你這小丫頭,就像丁香一樣不經事」,小時候,媽媽總是這樣說我,我自小瘦弱多病,沒少讓她費心思。

於是,心中的丁香也是瘦瘦弱弱,在風雨中飄零的樣子。就像那首歌唱的一樣,「多麼憂鬱的花,多愁善感的人啊……多麼嬌嫩的花,卻躲不過風吹雨打」,每當我聽到這首《丁香花》,就會自然而然地想起戴望舒的《雨巷》,想起媽媽的話,更想看看丁香花的容顏。

偶然看見一個小盆栽,枝葉蔥鬱,一朵朵白色的小花隱藏其中,含苞未放,前端如打結,於是心中頓生憐意。向前詢問,得知是丁香花。我想,也許正是丁香這種纖小嬌弱,惹人憐愛的嬌態,引得文人的注意和痴迷。

「芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁」、「青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁 」、「霜樹盡空枝,腸斷丁香結」,因為文人的眼睛和筆墨,丁香就此與「愁」字結緣。其實丁香花開時,花雖小,但簇簇相擁,在陽光下洋洋灑灑,明媚如初。

3樓:夢裡心落

具體含義有兩種:

1、指這種植物。

唐·杜甫 《江頭五詠·丁香》詩:「丁香體柔軟,亂結枝猶墊(翻譯:柔軟的丁香,在樹頭結出大片的花朵)。」

2、借喻女人的舌頭。

金·董解元 《西廂記諸宮調》卷五:「丁香笑吐舌尖兒送(翻譯:丁香樣的舌頭送過來)。」

其它含義:

1、指這種植物的花。

冰心 《我們太太的客廳》:「窗外正開著深紫色的一樹丁香,窗內掛著一隻銅絲籠子。」

2、指丁香花狀的耳飾。

《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》:「第二件是耳上環兒。此乃女子平常日時所戴,愛輕巧的,也少不得戴對丁香兒。」

3、指丁香花狀的鈕釦。

清·孔尚任 《桃花扇·卻奩》:「兩個在那裡交扣丁香,並照菱花,梳洗才完,穿戴未畢。」

4樓:匿名使用者

淡雅的哀怨憂愁,多形容少

女相思時百無聊賴而產生的寂寞哀怨。以丁香喻愁,是中國詩詞的一種傳統的表現手法.如李璟 (南唐中主) 《攤破浣溪沙》詞中有句雲:

「青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。」近代著名詩人戴望舒的那首《雨巷》,也是以丁香比興來抒發情感.更有詞為證,「相思只在,丁香枝上,豆蔻梢頭。

」以初春枝頭的豆蔻比喻十三四歲少女的美好姿態.即指自己中意但因故不能如願的意中人.由豆蔻聯想到自己的情人,但是因為天各一方,惹起綿綿無盡的相思.

丁香,豆蔻也可指詞人對自己居住的實景描繪,也可視作一種比興,因為這兩種美好的事物也正是自己情緒的最美代言.

我要古詩中常用意向薈萃。要有寓意的

5樓:幻月之戀

簡單嘛《錦瑟》裡的很多啦

迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙

一、要掌握古詩的基本型別

古詩浩如煙海,但從內容上看,大體上可分為五種型別。

1、懷古詩

懷古詩主要是借古代來抒發某種情感。它可以分成二類:①通過昔盛今衰,古今變化,借古諷今。

②通過讚揚古人建功立業,表達自己希望能夠建功立業的心情,或者抒發壯志未酬、懷才不遇,委婉地批評現實,揭露統治者的昏庸腐朽。如蘇軾的《水調歌頭·赤壁懷古》,劉禹錫的《烏衣巷》,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等。

2、邊塞詩

邊塞詩大多以描寫戰爭為主題,表現壯士們奮勇殺敵,保家衛國的精神,或者表現壯士們在戍邊時對家鄉、親人的思念,或者表現壯士們對戰爭的厭惡之情。如高適的《燕歌行》,王昌齡的《從軍行六首》,范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》等。

3、送別詩

送別詩一般是叮囑對方,讚揚對方,表達一種依依不捨的留戀,情意深長的勉勵,或者是坦陳心志的告白。題目中常常有「贈」、「別」、「送」之類的字眼,點明性質、題材。如柳永的《雨霖鈴》,王勃的《送杜少府之任蜀州》,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等。

4、羈旅思鄉詩

羈旅思鄉詩主要寫客居他鄉的遊子漂泊淒涼孤寂的心境以及對家鄉、親人的思念。如孟浩然的《宿建德江》,溫庭筠的《商山早行》,王維《九月九日憶山東兄弟》等。

5、寫景詠物詩(包括田園詩)

寫景詠物詩主要通過描寫山水田園景物抒發自己歸隱田園,寄情山水,恬淡自然、閒適自得等情感,或者表達自己的抱負、志向,或者表達自己的品質。如王維的《山居秋暝》,孟浩然的《過故人莊》,賀知章的《詠柳》等。

只要我們能夠把握好不同型別古詩的特點,鑑賞古詩時先從內容切入,分析區別清楚詩歌是屬於哪種型別,就可以基本把握古詩的思想內容和感情,為鑑賞領悟古詩開啟成功之門。

二、要掌握鑑賞的方法

1、整體感知,抓住詩眼

古詩所抒發的情感主要有親情、鄉情、友情、愛情和閒情等,而這些情感的表現經常會聚焦在某一句或某一個字上,此時這一句或一字就成為全詩的「眼睛」,即「詩眼」。鑑賞時如果能篩選並抓住「詩眼」,將大大有助於準確把握詩的主旨和詩人的情感。例如2023年高考福建卷的第16題,選用了宋代女詩人朱淑真的一首絕句《秋夜》:

「夜久無眠秋氣清」,/燭花頻剪欲三更。/鋪床涼滿梧桐月,/月在梧桐缺處明。其「詩眼」就是第三句中的「涼」字,一個「涼」字既寫出了天涼,更寫出了詩人心境的孤寂(心涼)。

2、感受意象,品味寓意

古詩中的意象,就是詩歌中的形象。大凡詩中涉及的人、物、景觀、花、鳥、蟲、魚等都可稱之為「意象」。古詩中的意象是客觀之「象」與主觀之「意」共同構成的,往往蘊含著豐富的意旨,寄託著複雜的情感,暗示著深刻的哲理,承載著詩人的強烈的主觀色彩。

值得注意的是,有些意象已被賦予了鮮明的民族特色而具有了特殊的含義,如用「風霜」、「雨雪」、「長煙」、「落日」、「孤城」、「角鳴」等表達征戍之難;用「楊柳」、「笛聲」、「落花」、「孤蓬」、「浮雲」等表達離愁別緒;用「月」表達思鄉,用「星」傳恨,用「水」喻愁多,用「梅」「蓮」「菊」表達高潔品行,用「鬆」表達凌雲之志。如2023年高考廣東卷第16題,選用了杜甫的《江漢》:江漢思歸客,/乾坤一腐儒。

/片雲天共遠,/永夜月同孤。/落日心猶壯,/秋風病欲蘇。/古來存老馬,/不必取長途。

只要抓住「片雲」「孤月」「落日」「秋風」等幾個意象,就可以悟出詩既表現了詩人孤獨、苦無知音的煩悶,又體現了詩人那種「烈士暮年,壯心不已」的樂觀曠達。

3、推敲語言,傳達效果

推敲語言最簡單有效的方法就是比較,即品味語言的效果時,運用換字比較的方法,通過比較,突顯優劣,可以準確理解詩意。比較的字要把著重點放在動詞上,如「微風燕子斜」,「斜」如換成「飛」就沒有了「斜」字所蘊含的形態美。還要重視表示色彩的形容詞,如「山青花欲燃」,「燃」如換成「紅」,就不能突出豔麗、景物如花的動態美。

2023年高考福建卷第10題,選用了李白的《與夏十二登岳陽樓》:樓觀岳陽盡,/川迥洞庭開。/雁引愁心去,/山銜好月來。

/雲間連下榻,/天上接行杯。/醉後涼風起,/吹人舞袖回。「引」比「別」用得好,它寫出大雁有意為詩人帶起愁心,愁去喜來,互相映襯。

4、表達技巧,鑑賞之重

近年來,表達技巧的考查已成為高考命題的一個熱點,理應成為我們鑑賞古詩的重點。

(1)從修辭手法切入

古詩在表情達意時很少平鋪直敘,總要藉助一些修辭手法,委婉地表達出來。所以,鑑賞古詩,只要抓住詩中的修辭手法深入研究,就可以事半功倍。如2023年高考福建卷的第10題,選用的李白《與夏十二登岳陽樓》,「雁引愁心去,山銜好月來」就運用了擬人的手法,表現出詩**放遇赦的高興心情;而「雲間連下榻,天上接行杯」又運用了誇張的手法,寫出了岳陽樓高聳入雲的情狀。

(2)從表達方式切入

表達方式有抒情,包括間接抒情(借景抒情、情景交融,託物言志,以樂景襯哀情等)和直接抒情(直抒胸臆);描寫,包括正面描寫(寫景:形、色、聲、態,視角:俯、仰、遠、近)和側面描寫;敘述和議論。

(3)從表現手法切入

表現手法主要包括烘托、渲染、象徵、想象、聯想、動靜結合、以動襯靜、虛實結合、以虛襯實等。如王維的《鳥鳴澗》:人閒桂花落,/夜靜春山空。

/月出驚山鳥,/時鳴春澗中。詩人通過「花落」、「山空」、「月出」、「鳥鳴」這些動態的描寫反襯出青山月夜無人聲的幽寂。

此外,古詩鑑賞時,還要注意結合作者、標題和註解等,整體感知詩歌。因為作者創作都有自己獨特的風格,象李白浪漫,杜甫現實,蘇軾豪放,柳永婉約;而標題有的本身就有提示性,如李白的《越中覽古》,杜甫的《春夜喜雨》,王維的《田園樂》;註釋則是鑑賞中最值得注意的內容,註釋雖短短几字,但往往是給人的暗示提示,如2023年高考福建卷10題的註釋「乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南遊岳陽而作此詩」對於理解詩意是至關重要的。

古詩鑑賞的設題大多是從某個角度切入,但解題的基礎則是理解全詩。結合以上多個因素讀詩,會有助於整體把握理解。此外,還要注意答題的規範,看清題目的要求,是直接回答還是要說明理由,說明理由時是否還要舉例說明等。

如果設定的題目是開放性的,還要注意是從正面回答還是從反面回答,思想清楚自己從哪方面回答理由比較充分,然後再作出選擇,力爭自圓其說。

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