1樓：hy飛羊
開過光的全命佛千手觀音吊墜戴在脖子上可蓬凶化吉，不論是否是本命年，不論男女均可。
2樓：將新月仍秋
有講究，一定要牢固，鬆了就會掉了。
呵呵，佛教就是要教我們破一切相，怎麼還會內講究一根繩子容怎麼去編呢？只要是牢固結實，佩帶舒適就好了。
另外，佩帶佛像主要就是要讓自己見賢思齊，以佛菩薩為榜樣，如果你做不到這些，佛像就是個裝飾品，更不用去在意什麼繩子的編法這類問題了。
3樓：海尼森
您好，要戴是可以的，有些人信佛，講究，迷信就有說哪些佛像是可以戴，哪些不可以戴的，主要看您個人介不介意，喜不喜歡就好，謝謝
4樓：倪向彤僕嵐
當然可以啊復！佛菩薩的制雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛bai**、信du眾們的信心的示現，這些zhi
只是形式，並不重要dao。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
其次，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
佛像可以佩戴在脖子上嗎？
5樓：潛川
當然可以啊！佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
其次，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
6樓：aaa**王
可以的 沒問題！！
那個都是凡人所說不可信
佛能不能帶脖子上
7樓：匿名使用者
印光大師在《復鄔崇音居士書》中講：前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光(印光大師)絕不知其事。
事後道階來普陀，送光(印光大師)一徽章，光(印光大師)痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
現今之善男信女及在家居士，不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為「護身符」，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、多以玉製（或金、銀等）佛像、菩薩像、掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？還宣揚「男帶觀音女帶佛」，之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！故願在家居士脖不掛唸佛珠、手不戴唸佛珠上廁所，不穿衣服、不洗手就不掐念珠，以此修恭敬心。唯願大眾惜福，莫遭罪業！
佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
須知佛法利益當從恭敬中求之，存一分恭敬，則得一分利益，滅一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像當視如真佛看待。絕不可輕慢之。
故將佛像製成胸章、護身符佩戴、隨意置放，實際是未得實益，先獲其罪。
佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經卷七雲：
「若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。
或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。」
密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！
望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！ 阿彌陀佛！
8樓：哪來的炸元宵
1、一開始是這樣，佛陀生母生悉達多後，七天撤到天上，佛陀成道後，有一段時間去天宮為其生母**，可能是一去就一個月。這時在人間的一個國王，因思念佛陀；國中的大臣建議，可以用材料捏個佛陀的身形，擺在國王面前，以解思念。國王大悅，令人造之.........................
（此處省略，留給提問人自己去看下**）。待佛陀回來後，稱讚了國王的行為.......................（此處省略，可能是說功德的事）這個用材料捏出來的佛陀的身形，就被後世稱為佛像*(^_^)*......
2、到了現代社會得看什麼情況，《無間道》裡的韓琛也信佛，鏡頭給韓琛時，他在佛像面前談「獨品」生意，這種人不悔改腦袋磕破了，也到不了極樂；更別提在脖子上帶佛像了。提問人可以在身上佩帶佛珠，以便唸佛用；避免一不小心違反十善，比如說，和妻子生孩子了，這時佩帶佛陀，個人認為極為不妥。提問人所在地，可能有寺廟，周邊會有種種各樣的結緣佛珠，輕鬆易得，善來不違反佛陀對在家人的非法取財的規定！！
9樓：
印光大師文章中好像有說，不要佩戴佛菩薩像的哦！
您可以佩戴楞嚴咒的掛件呀，因為《楞嚴經》中有說的呀！
10樓：歷博延藍羨
佛教沒有護身佛本命佛的說法，那都是商家為了賺錢編出來的，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。
真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像可以佩戴在脖子上嗎？
11樓：匿名使用者
如你對佛像有恭敬心還是不要戴，在家供著一樣會保佑你，他不是裝飾品。
脖子上帶佛像好不好
貔貅戴在脖子上正確嗎
12樓：大崇吉祥禮
貔貅一般分為貔貅手鍊和吊墜的，吊墜是戴在我們的脖子上的。戴貔貅吊墜的話，貔貅頭朝左右，整體朝上佩戴，有利於貔貅吸納八方之財，也寓意蒸蒸日上。
戴貔貅需要注意的事項
1、戴久了當然不能忘了清潔的問題，貔貅清潔可以用清水簡單的清洗下，自然晾乾就可以繼續佩戴了。
2、很多人說貔貅開光的問題，貔貅是不存在開光的說法的，因為貔貅美好的寓意自古就有的，並不是開光所賦予貔貅的。
3、貔貅是忌諱髒血，洗澡和夫妻**時要注意先將貔貅取下放好。
大崇貔貅團隊一直默默致力於研究中國傳統貔貅文化，吉祥禮品中的貔貅文化，一直秉承著健康發展和傳承傳統貔貅文化為使命，一路本著：「傳中國文化，送平安吉祥」的宗旨，傳承中華吉祥物的吉祥美好文化。讓更多的人正確的瞭解貔貅文化！
戴在脖子上的佛像,繩子的編法有講究嗎?
13樓：佼**田嬋
有講究，一定要牢固，鬆了就會掉了。
呵呵，佛教就是要教我們破一切相，怎麼還會講究一根繩子怎麼去編呢？只要是牢固結實，佩帶舒適就好了。
另外，佩帶佛像主要就是要讓自己見賢思齊，以佛菩薩為榜樣，如果你做不到這些，佛像就是個裝飾品，更不用去在意什麼繩子的編法這類問題了。
女人帶**佛像掛在脖子上好嗎?
14樓：宇宙外的三道題
一般可以佩戴的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，
您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
如果想要佩戴什麼，不如請一個「楞嚴咒掛件」戴，或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴，並且說明對人有利益的。
尤其《楞嚴咒》是咒中之王，百無禁忌，殊勝無比，您可以去搜一下。
當然，出於恭敬，沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。
15樓：匿名使用者
根據印光大師的開示，不宜。
16樓：老彭爺
這些東西你要慎重，搞清楚後再帶。
17樓：清谷幽蘭
如果本身是信仰佛教的就可以戴，男戴觀音女戴佛！
脖子上可以佩戴觀音菩薩玉吊墜嗎
18樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
黃財神可以和別的佛像供奉在佛龕上嗎
最好分開，如果一定要供在一起，要把佛像放在最中間，最高的位置，黃財神放旁邊低一些的位置，因為佛是至尊，最尊最貴，供中間並且最高表示尊敬，其他神像啥的可以在旁邊低一些做善神 這樣供比較如法。黃財神要供奉酒，但佛不能供酒，要是在一個佛龕，那怎麼辦，要不要單供 顯密儘量分開供奉。黃財神是密宗的，密宗很多 ...
蓋經布可以蓋佛像嗎是不是蓋佛像要用紅布經書要用黃布
只要是沒有用過的，乾淨的布，都可以蓋經書，不過經書最好用紅布蓋，如果是蓋在佛像上，金黃色和紅色皆可！蓋視音的布黃色還是紅色 觀音菩薩像的供奉，家裡沒有合適的房間，要給佛像上面蓋紅綢布還是黃綢布 基本佛臺擺設要求是 不能靠近廁所 家裡廁所平時要把門關上 不能正對廚房。不能放在電視機 冰箱等上面 空調的...
家中可否把佛像供在櫃子裡面，佛像可以供在櫃子裡嗎
當然可以 自願的 一切bai恭敬就好 客廳du 陽臺都行的zhi 一般除不能面對北dao 方 其他自願就行回了 開光是念誦 把神 佛答 的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持...