1樓：匿名使用者
沒有正宗，一個派別一套理論，可以都拿了用用吧，
風水中的水究竟是什麼
2樓：匿名使用者
這個問題大了。簡單的說吧：道家認為水是萬物之源，有誰才有生命。所以風主運，水主財。從中國版圖來說依秦嶺為界北主風南主水。
3樓：宇泰
這個含義太廣了，建議去看葬經
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4樓：g斊夾
風水 是藏風聚水的意思，就是人表面上知道的水，水源不斷，表示好事不斷，同時水源同財源。
陰宅水法是從坐山還是從向上納甲斷
5樓：送福緣
九星水法
九星者，即一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔土星，九紫右弼星.九星在水法的運用上，非以一白，二黑，三碧之順序來作卦變，而是以一武，二破，三廉四貪，五巨，六祿，七文之序，用此七星，而將輔弼二星棄而不用.也就是將向首所納之卦，以先武曲星，再破軍星，再廉貞星，再貪狼星，再巨門星，再祿存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦輔星)之順序翻變，而將所翻得之卦，即為該局吉凶卦位，以此作為納水之依據.
九星水法，又稱輔星卦水法.取卦之淨陰淨陽，而卦之所納二十四山，亦同屬該卦之陰陽.先天八卦中以四正幹離坎坤配洛書之九三七一之數，數為單為陽，故四正之卦亦為陽.
而四維兌震巽艮配洛書之四八二六之數，數為雙為陰，故四維之卦亦為陰.以陽卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是陽卦，故稱淨陽.以陰卦翻變後所得之卦皆是陰卦，故稱淨陰.
若然陽卦之向取陰卦之水來，則稱陰陽駁雜故不取.而此陰陽駁雜之位，正是翻變後凶星之位矣！此法以二十四山納甲為之，即甲納於幹，幹為陽故甲亦為陽.
乙納於坤，故坤為陽乙亦陽，因此，庚亥卯未皆陰(納於震卦，震卦為陰故)，丁巳酉醜亦陰(對納甲法如不明暸，詳見二十四山納甲一節).壬寅午戌四山皆陽，癸申子辰則陽，艮丙為陰，巽辛為陰.
例如：坐甲向庚，庚納於震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻變得兌為武曲.兌之下爻變得坎為破軍.
坎之中爻變得坤為廉貞.坤之上爻變得艮為貪狼.艮之中爻變得巽為巨門.
巽之下爻變得幹為祿存.幹之中爻變得離為文曲.(變爻以中，下，中，上，中，下，中之順序).
以上庚震同為陰，翻得吉位兌艮巽三宮皆陰.始成淨陰也.翻得坎坤幹離為陽，該四宮為陽，成陰陽駁雜故凶也.
吉位水來則吉，凶位水來則凶.此水法用於葬法(陰宅)居多，倘用於陽宅尚待印證方美.武曲星之位：
可發丁，助進財，凡事可興隆，可成富豪進官職.破軍星之位：男人凶暴，女人好淫，並防血光火災等禍，嚴重者，恐有少年而亡致絕嗣也.
廉貞星之位：慮犯血癥之疾，或遭致意外而亡.貪狼星之位：
可發人丁富貴，有功名，可富.巨門星之位：此位能應子嗣來，如配陰陽則促夫婦合寧.
祿存星之位：出賊盜之人，慮犯官刑，遭殺害早亡.文曲星之位：
易出遊蕩不務正業之子，並防人漂移.
納甲還元法
在八卦所納之二十四山.同一卦所納之位(山)，則稱還元位，亦稱納甲還元，例如：幹納甲，干與甲亙為還元位.
陰宅以向首取其還元位，若有來水則稱納甲還元水局，亦稱歸元水局.而陽宅應用上略有不同，陽宅以坐山取其還元位.在屋宅無局可成，無吉可取之時，再取該位為用.
如商店之櫃檯收銀臺等，總要眾人出入位方可.個人辦公室或個人使用辦公桌則不取用.概取一宅之吉，不單益於個人也！
例如：陰宅之幹山巽向，辛位(巽納辛)為其還元位.陽宅中同樣幹山巽向，甲位則為其還元位，概取其坐山與向首之不同也！
因此運用本節，須熟知二十四山納甲方成.使用時，仍需考慮各山該年吉凶，是否犯其他之凶煞，總要清吉才可，不可顧此失彼.例州：
兌納丁巳酉醜，巳雖為兌(酉)之歸元位，但亦是兌之八煞位(兌蛇頭)，故仍不可取.
上節「九星水法」各山之圖，即有標明各山之還元位.請參詳之，本節不再贅述.
曜殺與劫殺
曜殺者，雖亦引用八煞口訣(見八煞水法一節)，但其應用於陽宅與八煞則有差異，八煞忌門位，來水來路皆不可，犯者凶應大.曜殺則分正曜殺，天曜殺，地曜殺三者.不宜來水及來路及衝煞犯者雖不及八煞之烈，但若宅體衰弱，又逢凶險之年，仍防為禍不微.
故云宅體之重要耳.
八煞以向首為忌.正曜殺以坐山為忌.天曜殺以先天位為忌.
地曜殺以後天位為忌.凡曜殺之方忌門路與衝射，高大石器石磨及堆置石塊亦忌，鑿井孤聳樹木亦要避免，最怕該三方有尖角斜角屋脊衝，有路衝雖不烈，但逢此位而來則難解.慎也！
坐山之曜殺即正曜殺，如干山則午方為正曜殺.如艮宅則正曜殺在寅方.坎宅則正曜殺在辰方，八宅依此類推.
坐山之先天位即天曜殺，如干宅先天在離，則亥為乾宅之天曜殺(離豬)，如艮宅先天位在幹，則午為艮宅之天曜殺(幹馬)，八宅依此類推.
坐山之後天位即地曜殺，如干宅後天在艮，則寅為乾宅之地曜殺(艮虎)，如艮宅後天位在震，則申為艮宅之地曜殺(震山猴)，八宅依此類推.
劫殺即天劫之位(詳見龍門八大局一節)，劫殺與三曜殺位皆是勘宅時對於外局應留意之方位，因此，若有衝煞或來路而非自明堂前而來，須知是否犯此劫殺曜殺之位.能避此兩殺才可言解，宅中若有人多病，且細觀察此兩殺之位，凡堆高之器物或高樹都儘量避免，此為外局之殺.量度此曜殺劫殺之位，於明堂前滴水處下羅盤(無滴水處則於門前約三至五步處)，非於中宮也.
八煞水法
八煞與曜殺雖同樣引用「八煞口訣」但在應用時略有不同，曜殺有正曜殺，天曜殺，地曜殺三者(詳見曜殺與劫殺一節)，而八煞水法系以向首所犯之八煞為最凶，陽宅不論開門位或來路，若立於此八煞位上恐家有大禍，首當其衝為宅主，再者為與太歲相沖，逢歲破刑傷之年.如八煞位在酉，卯有相沖，因此家中屬兔者犯之，又子酉相破，家中屬鼠者次犯之，依此類推.所謂：
「起屋造葬犯此煞，立見凶禍臨頭，毫無情義可言」而三曜殺位有來路來水或衝射亦凶，但凶禍下如八煞為禍之烈.八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰為坎之八煞.依此類推.
有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜殺，歸類於曜殺一節，故比處不再贅述.
八煞水法口訣：坎龍坤兔震山猴，巽雞幹馬兌蛇頭.艮虎離豬為八煞，墓宅逢之禍即至.
坎向之屋宅，辰(龍)為其八煞位.坤向之屋宅，卯(兔)為其八煞位.震向之屋宅，申(猴)為其八煞位.
巽向之屋宅酉(雞)為其八煞位.幹向之屋宅，午(馬)為其八煞位.兌內之屋宅，巳(蛇)為其八煞位.
艮向之屋宅，寅(虎)為其八煞位.離向之屋宅，亥(豬)為其八煞位.
該方位不可開門，或有來路來水，或有異物衝射.
桃花水法
陽宅中，凡向首為地支者慮犯之.若向首為天干者即不犯.則亥卯位三屋向，若子方來水或來路皆犯此煞，唯來水為禍較烈任何屋宅都難避免，而來路依宅體及宅運之不同，避殺與否之異而有差別，或將致小害，或能無害矣！
唯畢竟凶險之位，故難免會使屋宅吉勢降低，若再有衝射，或流年凶神惡煞到山極凶之年仍難規避，當心為要.則巳酉丑三屋向，若午方來水或來路即犯.則寅午戌三屋曏者，若卯方來水或來路即犯.
則申子辰三屋曏者，若酉方來水或來路即犯.而正桃花位僅於此四正之位，非犯此四正則不應.
所謂桃花，即 陽水(子)破陰局(亥卯未三合局) 陰水(卯)破陽局(寅午戌三合局)
犯桃花局者，家中男女貪愛淫慾，家業並逐漸敗退，尤甚者有意外之災禍也.
在桃花位上，若水來而有囤聚稱內桃花，應驗於居家中人，若僅來水未聚稱外桃花，更加驗於旅居在外之人.若在桃花位上去水，稱軍賊水局，恐應家中男女不務正業，窩藏罪犯惹犯官災.
6樓：匿名使用者
從墓碑斷，坐向是事物發展的應期，
我想知道一些風水格局的基礎知識
7樓：彭湘民
風水學權威認為，中國流行的風水學的核心是全面考慮，綜合分
8樓：天縱奇才楊黎剛
風水是活的，要活學活用！格局這個基礎知識要說明白，學幾本書或許能說明一些的，一個提問是回答不了這些的
來龍分淨陰淨陽,以穿山透地,以納甲法為用
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你這就是一抄個問題 襲比誰高，當然是太bai極點，立向是依 du太極點，然後所有關於zhi風dao水問題都是以太極點為中心來看。比太極點高就是砂，低就是水，當然這是指的路，而非河，也非指山 建築等。當然，如果遇到坑了，那是地勢低，和砂沒關係。那在實際應用中是錯誤的，明顯高才是砂，明顯低也不是水。風水...