洋務派曾提出以「中學為體,西學為用」作為洋務運動的指導思想

2021-05-19 19:29:48 字數 2527 閱讀 4893

1樓:裔紹祺蹇楓

b試題分析:「copy

中學為體」bai表明了是在一定程度上繼承了du儒家思想,但並沒有發展;「西學zhi為用」說dao明中學能為「體」但不能為「用」,這是對儒家思想的含蓄的否定,所以這是對儒家思想在新環境下的某種否定。故本題正確答案應該選b。

洋務派曾提出以「中學為體,西學為用」作為洋務運動的指導思想,以期「師夷長技以自強」,這是: a.

2樓:手機使用者

b試題分析:「中學為體」表明了是在一定程度上繼承了儒家思想,但並沒有發展;「西學為用」說明中學能為「體」但不能為「用」,這是對儒家思想的含蓄的否定,所以這是對儒家思想在新環境下的某種否定。故本題正確答案應該選b。

洋務派曾提出"中學為體,西學為用"

3樓:匿名使用者

儒家是提倡「尚禮儀」,以禮儀為矛,以忠義為盾,中體西用只表明了是一定程度上繼承了儒家思想,但並沒有發展,西學為用說明中學能為體但不能為用,是對儒家思想的含蓄的否定,所以這是對儒家思想在新環境下的某種否定

洋務運動的指導思想( ) a師夷長技以制夷 b中學為體,西學為用 c自

4樓:犬夜叉

洋務運動的指導思想是,中學為體,西學為用。洋務運動的目標是自強,求富!而師夷長技以制夷,是魏源的海國圖志中提出來的,但是洋務派繼承了魏源的師夷長技以制夷的思想,提出了自強求富的主張。

5樓:

b 試題分析:「中學為體」表明了是在一定程度上繼承了儒家思想,但並沒有發展;「西學為用」說明中學能為「體」但不能為「用」,這是對儒家思想的含蓄的否定,所以這是對儒家思想在新環境下的某種否定。故本題正確答案應該選b。

6樓:拾光族

洋務運動的指導思想是中學為體西學為用,選b。c是錯的,「自強」和「求富」是口號,不是指導思想。

7樓:

a師夷長技以制夷19世紀60年代,洋務派興起洋務運動,主張:「師夷長技以制夷」(或引進西方先進技術,維護清朝統治;或「中學為體,西學為用」) .

洋務運動的指導思想( ) a師夷長技以制夷 b中學為體,西學為用 c自

8樓:天綺蘭羊壁

b試題分析:「中學來為體」自表明了是在一定程度上繼承了儒家思想,但並沒有發展;「西學為用」說明中學能為「體」但不能為「用」,這是對儒家思想的含蓄的否定,所以這是對儒家思想在新環境下的某種否定。故本題正確答案應該選b。

9樓:陳安蓮祭伯

洋務運動的指導思想是中學為體西學為用,選b。c是錯的,「自強」和「求富」是口號,不是指導思想。

10樓:鄧飛翔麥卉

洋務運動的指導思想是,中學為體,西學為用。洋務運動的目標是自強,求富!而師夷長技以制夷,是魏源的海國圖志中提出來的,但是洋務派繼承了魏源的師夷長技以制夷的思想,提出了自強求富的主張。

針對洋務運動「中學為體,西學為用」的指導思想,請做簡要評價

11樓:大朗

第一,中體西用思想起到了解放思想的作用。

第二,中體西用思想起了強化民族整合性的作用。

第三,中體西用給人們思想以新的啟示,即學習外國的東西,必須結合本國的實際。

第四,"中體西用"是那個時代那樣社會經濟結構的產物。

第五,它是洋務經濟深層的需要。

第六,這是洋務派自存的一種需要。

第七,"中體西用",為西學的傳播大開了方便之門。請採納

洋務派中的「中學為體,西學為用」的觀點,如何評價?

12樓:匿名使用者

洋務派意圖通過在不改變清王朝的統治的前提下(中學為體),引進西方的先進科學技術發展中國(西學為用),事實證明,這種做法是失敗的。因為腐朽的清王朝已經阻礙了時代的發展,只有推翻清王朝才能救中國。但洋務派引進西方先進生產力的做法客觀上也促進了我國現代工業的起步和發展。

13樓:匿名使用者

一分為二,它以西方的先進科技來維護中國的落後制度。引進了先進技術,培養一批先進人才,是中國近代化的開端。一定程度上刺激了民族資本主義的發展,但未能正確認識中國落後的根源,一失敗告終。

中國只有推翻封建制才能擺脫捱打局面。

14樓:匿名使用者

含義:「中學為體」是

強調以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本;「西學為用」是主張採用西方資本主義國家的近代科學技術,效仿西方國家在教育、賦稅武備等方面的一些具體措施,舉辦洋務新政,來挽救江河日下的清王朝。 歷史作用:隨著洋務運動的實踐,促進了西學在中國的傳播;也對中國教育制度的改革起了促進作用。

洋務運動的指導思想是 a.師夷長技以制夷 b.師夷長技以自強 c.中學為體,西學為用 d.維新變

15樓:納蘭

c解題的關鍵是地主階級的洋務派興辦洋務運動,根本目的是維護清朝的統治。

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