1樓：匿名使用者
揀選的標準來和專一的侍源
奉。那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：
「我們撇下 神的道去管理飯食，原是不合宜的。 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。
」大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。(使徒行傳 6:
1-6 和合本)
看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。(馬太福音 12:18 和合本)
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書2:9和合本)
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立**的身體，(以弗所書 4:11-12 和合本)
願神賜福與你，哈利路亞！
2樓：匿名使用者
聖經顯示圖形68~17張圖形處理之間是怎麼顯示智慧呢？對呀，他就是智慧
3樓：樊金媛
聖經使徒行傳六章一到7:00石頭處理，這件事顯示了二十多是一個智慧的人，他的頭腦非常的。
聖經問題:使徒行傳6章1一7節中，有個問題想查:使徒處瑆這件事情顯示了怎樣的智慧？
4樓：匿名使用者
揀選的標準，專bai一的侍奉。du
那時，門徒增多，zhi有說希臘話dao
的猶太人向希伯回來人發怨言，因為在答天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下 神的道去管理飯食，原是不合宜的。
所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。
使徒禱告了，就按手在他們頭上。(使徒行傳 6:1-6 和合本)
看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。(馬太福音 12:18 和合本)
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書2:9和合本)
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立**的身體，(以弗所書 4:11-12 和合本)
願神賜福與你，哈利路亞！
5樓：袁靜
你使徒行傳六章，1至7章節中有個問題，使徒外形這件事顯示了怎樣的做法呢？是神神聖眾人
查問:聖經中亞伯拉罕的信對信徒有什麼啟迪？(**:使徒行傳第7章1一16節)
6樓：難報主恩
感謝神！
使徒行傳7：1-16節，是司提反向大祭司證明神的作為，向他們證明耶穌就是**（彌賽亞）。1-16節，是從亞伯拉罕一直講到約瑟四代。
本來亞伯拉罕沒有兒子（肉體生的以實瑪利神不算為他的兒子），到一百歲、妻子撒拉80歲，他們兩人都失去了生育能力，這時候神應許他們要有自己的兒子，他們毫不懷疑地信神，神就算他為義；並且神照著應許使他有自己的兒子以撒。接下來就是以撒生雅各，雅各生十二支派。而約瑟被他的哥哥們賣到埃及，也是神的安排，為要拯救以色列（雅各）的全家。
這段**啟示我們：
1、要和亞伯拉罕一樣完全信神，神怎樣指示就怎樣行，從來不問為什麼；
2、凡出於神的話語沒有不成就的，不要因著我們的理性看為「不可能」的判斷就否定神的話語。
3、人生一切的安排都是神的主權，完全隨從聖靈的帶領的人，是最蒙福的！
4、人看為不好的事或環境，都有神的美意和安排；要想約瑟一樣，不要抱怨神對自己不公，而要時時仰望神。
願神祝福你！
7樓：匿名使用者
可能吧我不是信徒
沒有任何啟迪
關於「使徒行傳「裡的亞拿尼亞，聖經使徒行傳中出現哪三個不同的亞拿尼亞
這都是魔鬼的東西.不要被魔鬼所迷惑 所以 應該唸佛出輪迴 出輪迴是唯一的真理之路 不是。聖經中同名的群眾演員很多。所以我信serveme serveme 是獨一真神。這個朋友您好，我是一個 徒，我可以來回答您這個問題。很明顯這兩個亞拿尼亞不是同一個人，原因是，在第五章中這個亞拿尼亞是耶路撒冷人，至少...
聖經《提多書》3 5節和《使徒行傳》27 20節中的得救意義相同嗎
不是相同的意思。27 20是實際的意思。從海里面就出來的意思3 5 為什麼說，上帝用聖靈把受膏 徒更新，洗淨他們，使他們得救？受膏 徒蒙洗淨而得救，因為上帝根據耶穌所獻的贖價，用耶穌的血洗淨他們的罪。上帝又用聖靈把他們更新，使他們成為 新造的人 作上帝從聖靈而生的兒子。哥林多後書5 17 詳見守望臺...
聖經馬克福音6章1至6節怎麼解釋
耶穌離開那裡，來到自己的家鄉 門徒也跟從他。到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說 這人從 有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各 約西 猶大 西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他 厭棄他 原文是因他跌倒 耶穌...