1樓：匿名使用者
根據意境來，先了解大概說的什麼意思，再逐個根據大意翻譯個別詞
2樓：匿名使用者
你所說的其實就是多義詞搭配的問題
1. 要根據上下文的語境去判斷，怎麼樣的翻譯回才是最合理的2. 要多答
拓展自己的知識面，這樣看到句子基本就知道是哪方面的了3 翻譯完後自己讀下 看是否明白 如果自己都不明白在說啥 那肯定是有問題的了
另外就是要多知道一些詞義 這樣不同的搭配在一起 你才可能翻譯對舉個例子：
the cause of his company's close-down is due to his negligence of his cause
公司倒閉的原因是由於他對事業的疏忽造成的 （cause： 原因；事業）
3樓：香橙王子
首先可以說，你可以注意到這個問題說明你還是很有心的。
怎樣在這麼多釋義版中選擇一個
權最貼切的看似是一個難題，其實最關鍵的在於你對所翻譯的源語言（也就是英語文章）要有一個初步的瞭解，也就是要有一定的背景知識（background information is important)。
舉個例子，這句話 a washer is needed to assemble the machine.(要組裝這臺機器，我們需要一個墊圈）
你去查下字典，會發現washer 有洗衣機和墊圈 兩個意思。這就需要你在翻譯之前，對所翻譯的資料有個自己的大體瞭解，心裡要明白這篇文章是在講組裝機器的，所以洗衣機這個意思在這裡是不合適的。
希望可以幫到你。
4樓：真我俠客
如果多義詞少，就把bai詞句du
放在具體語境中，聯絡上下文來zhi理解。dao如果不確定因素多回，就先假定部分詞的意思答，讓翻譯繼續下去，發現不對了再改，但是會比較麻煩。
其實這樣的情況不是特別頻繁，而且英語裡很多單詞都是放在短語裡搭配使用的，打好語法詞彙的基礎。
5樓：不孤單就孤單
首先確定這哥單bai詞在這個句子du中的性質，是名zhi詞，動詞，形容詞還
dao是別的，因為大部分單
專詞不同屬的含義所對應的詞性往往不同，其次要結合語境，比如說：一名廚師在做菜，a cook is cooking meal.第一個cook前面有一個a，判斷為名詞，在在腦子裡搜尋這個詞是名詞時候的意思，再結合後面預警判斷為廚師，後面的cook顯然在這裡充當謂語動詞，按照剛才的方法確定他的意思。。
我僅僅用自己的方法告訴你，希望對你有幫助
6樓：匿名使用者
首先要結合語境瞭解大意，再具體翻譯。比如earth，有地球也有泥土的意思，另外on earth的意思是究竟。。。
答謝中書書和記承天寺夜遊 字詞翻譯，一詞多義，通假字，古今異義，詞類活用，特殊用法， 急，
7樓：雪月森林
1、《答謝中書書》
南北朝：陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。
（1）譯文：
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
（2）古今異義：
四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）（備 古義：具備；今義：準備、具備）
曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）（曉 古義：清晨 今義：知道）
夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡）
古來共談（談 古義：稱讚 今義：談論）
（3）一詞多義：
與：未復有能與其奇者：參與，這裡指欣賞；
念無與為樂者：和。
書：謝答中「書」書：與「中」合用為官職名；
謝答中書「書」：書信。
（4）詞類活用：
五色交輝：名詞作動詞，輝映。
2、《記承天寺夜遊》
宋代：蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
（1）譯文：
元豐六年十月十二日夜晚，我正準備**入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，於是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院裡散步。
月光照在庭院裡像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？
又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
（2）一詞多義：
與：相與步於中庭（跟，向。介詞）；念無與為樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺（於是）；遂迷，不復得路（終於）《桃花源記》
至：遂至承天寺（到）；寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民（尋找）；未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
空：庭下如積水空明（空曠澄澈）；空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
（3）古今異義：
但（但少閒人如吾兩人者耳）：古義：只是，只不過；今義：但是，錶轉折關係的連詞。
耳（但少閒人如吾兩人者耳）：古義：助詞，表示限制語氣，相當於「 而已」「罷了」；今義：名詞，耳朵。
閒人（但少閒人如吾兩人者耳）：古義： 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；今義：與事無關的人。
戶（月色入戶）：古義：窗（門戶）戶；今義：住戶、人家。
念（念無與為樂者）：古義：考慮，想到；今義：紀念，思念 ，讀。
蓋（蓋竹柏影也）：古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。
中庭（相與步於中庭）：古義：院子裡；今義：庭子中間。
（4）詞類活用：
相與步於中庭：名詞作動詞，散步。
懷民亦未寢：名詞作動詞，睡；臥。
（5）特殊句式：
a、倒裝句：
相與步於中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語後置，應為「相與於中庭步」）
但少閒人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閒人罷了。（定語後置，應為「但少如吾兩人者閒人耳」）
b、省略句：
解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）
c、判斷句：
蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）
d、主旨句：
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
表達出作者孤寂淒涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑鬱，以及他豁達的人生觀。
8樓：月月
【記承天寺夜遊】 ：
【一詞多義】 ：
與：相與步於中庭。（跟，向。介詞）
念無與為樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（於是）
遂迷，不復得路（終於）《桃花源記》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找）
未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）
空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
【古今異義】
但： 古義：只是，只不過；
今義：但是，錶轉折關係的連詞
耳：古義：助詞，表示限制語氣，相當於「 而已」「罷了」；
今義：名詞，耳朵。
閒人：古義： 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；
今義 與事無關的人
戶：古義：多指門；
今義：住戶、人家
念：古義：考慮，想到；
今義：紀念，思念 ，讀
蓋：古義：原來是，表推測原因；
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
中庭：古義：院子裡；今義：庭子中間。
【詞類活用】 相與步於中庭：名詞作動詞，散步。
【特殊句式】 【倒裝句】
相與步於中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語後置，應為「相與於中庭步」）
但少閒人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閒人罷了。（定語後置）【省略句】
解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）【判斷句】
蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）【主旨句】
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
表達出作者孤寂淒涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑鬱，以及他豁達的人生觀。
【答謝中書書】
古今異義 ①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）
③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡）④古來共談（談：古義：稱讚 今義：談論）
一詞多義 夕日欲頹（將要）
實是欲界之仙都（欲界，指人間）
詞類活用
五色交輝 （輝，名詞用作動詞，輝映）
9樓：田宵城了
1、詞語解釋。
①交輝：交相輝映；四時：四季 ②歇：消散
③夕日欲頹。頹，墜落。（太陽快要落山了） ④沉鱗競躍：爭相跳出。（潛游在水中的魚（借代）；爭相跳出水面。）
⑤欲界之仙都：人間天堂。欲界，佛教把世界分為欲界、色界、無色界。
欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。 仙都，神仙生活於其中的美好世界。 ⑥與(yù)：
參與，這裡指欣賞。
2、一詞多義。
共：山川之美，古來共談。共同。 為字共三十有四。一共。
亂：猿鳥亂鳴。 沒有秩序。 自雲先世避秦時亂。戰亂。
奇：未復有能與其奇者。奇妙。 舟首尾長約八分有奇。零頭。
與：未復有能與其奇者。參與，欣賞。 念無與為樂者。一起。（記承天寺夜遊）
3、重點句子的意思。
（1）山川之美，古來共談。譯：山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。
（2）青林翠竹，四時俱備。譯：蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
（3）夕日欲頹，沉鱗競躍。譯：每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。
（4）自康樂以來，未復有能與其奇者。譯：自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
4、古今異義
但少閒人如吾兩者耳。（古義：清閒的人。今義：只與事無關的人，多含貶義。）
月色入戶 （古義：多指門。 今義：主要指人家。）
《答謝中書書》中並沒有通假字
【記承天寺夜遊】 ：
【一詞多義】 ：
與：相與步於中庭。（跟，向。介詞）
念無與為樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（於是）
遂迷，不復得路（終於）《桃花源記》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找）
未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）
空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
英語翻譯單詞（100分
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