1樓：匿名使用者
可戴龍鳳玉佩，單一龍玉佩較孤單，但也可以戴。
戴龍玉佩的不能是屬狗的人士，龍 跟狗相沖，其它生肖的人士都適合佩戴。
2樓：vv頔
不是本人的玉，就不要帶在身上。自己的玉才能保護自己。
戴玉能逢凶化吉，相傳玉會擋災，有的人遇到了一些意外，但人沒事，只是玉碎了，這就是玉在擋災。
最好不要戴古玉，特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的，上面可能記載著許多恩仇，有的人就是戴上古玉後開始長病，甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶，這是規矩，帶古玉出現各種情況的事情太多。
古玉是不需要開光的，所以不要被騙。
玉和人在一起是要看緣分的，有緣玉就養人，若無緣即便佩戴也不一定能護佑。
玉不能要人送佩戴過的。收了別人送的玉，那玉並不是保護神。反而說難聽點，是在幫人擋災。
市場上一些**寶玉的攤點，常常混雜進一些加工精湛的人工玉。除了到如琢藝軒這類有信譽的玉器專賣店外，還需要掌握基本的辨別方法，可靠的辨別方法是:看、聽、測試。
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤;
聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞;
測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。
常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石(大理石)、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑑別的手段也有所不同。獨玉青龍玉佩塑膠的質地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認。
比較難辨的是電色假玉，這旨經過電鍍，給劣質玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時就需要仔細觀察，如果上面有一些綠中帶藍的小裂紋，就是假玉。因為電鍍時會留下裂紋，行家稱為"蜘蛛爪"。
也有人說，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會消退，還其本來面目。
這是爺爺留下的，說是明朝的，找專家看是清朝的。我想知道清朝平民能帶龍玉佩嗎，一般是什麼身份能帶龍佩
3樓：白山黑水濁衣客
無論明清龍紋始終都是皇家獨有的圖案，平民使用是僭越會被殺頭的。所以你這個帶龍形的玉牌，就算是清朝的也是發生在太平天國期間，由太平天國製造的。而玉牌的使用人也必須是王級的。
4樓：海賊與妖精
龍玉佩都是皇族男性佩戴，或者是皇上親自賞過的人。
玉佩也分三六九等的，根據等級分辨他們的地位和官位。
5樓：
野史是說被呂四娘殺的，正史只說暴斃
家傳清代玉佩，四爪龍，吉祥如意篆體。請問是什麼玉，太子戴的，還是王爺戴的。有人估計70~80w 10
玉佩的寓意是什麼意
6樓：匿名使用者
玉佩有什麼寓意
寓意一、吉祥如意：龍鳳呈祥一龍一鳳和祥雲，龍代表鱗獸類動物的圖騰部落，鳳代表鳥類動物的圖騰部落。兩部落衝突，龍勝，合併了鳳，從此，天下太平，五穀豐登，也是高貴吉祥的表現。
祥雲代表有好的預兆，表示對未來的美好祝願。
寓意二、喜上眉梢兩隻喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統習俗上，喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。「眉」與「梅」同音。
喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜，一對雙喜。寓指人好事當頭，喜形於色，反映人們對幸福生活的追求與祝願，
寓意三、長壽多福：三星高照 三星是傳說中的福星、壽星、祿星。他們專管人間禍福、官祿、壽命，象徵幸福、富有、長壽，表達人們對健康長壽的期望與祝願。
寓意四、福在眼前，一個古錢的前面有一隻或兩隻蝙蝠。蝙蝠意「遍福」；古錢中間都有眼，「錢」與「前」同意，「有眼的錢」意為「眼前」，加上蝙蝠，表示福運即將到來。
寓意五、五福捧壽，五隻蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃。五福之意；一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。也就是一求長命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。
五福是人們對「福」字的最全面理解，一旦擁有了「五福」，自然是「壽比幸福了」！
7樓：匿名使用者
達摩：常有達摩渡江，達摩過海，達摩面壁等造型。達摩面壁九年修行，有「面壁九年成正果，風風火火渡江來」的說法。是中國禪宗的初祖。
佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材於大肚彌勒佛造型，是解脫煩惱的化身——開口便笑， 笑，天下可笑之人，大肚能容，容天下難容之事。
觀音：觀音慈悲普渡眾生，是救苦救難的化身。
鍾馗：揚善驅邪。常有鍾馗捉鬼的造型。
龍的寓意，象徵
8樓：何處惹丨塵埃
1、寓意：
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運與成功的標誌。
龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；魔爪表現勇猛；劍眉象徵英武；獅鼻復象徵寶貴；金魚尾象徵靈活；馬齒象徵勤勞和善良等。
天安門前石華表的雲龍、山東曲阜孔子廟的盤雲龍石柱、故宮龍床等都是歷史上皇權的標記。
2、象徵：
龍象徵著一種精神，是一個民族的圖騰。意義非凡，可以說是個民族的統稱，地域的統稱，擁有經久不息的傳承意識夾雜其中。
9樓：輕靈觸動
寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；魔爪表現勇猛；劍眉象徵英武；獅鼻復象徵寶貴；金魚尾象徵靈活；馬齒象徵勤勞和善良等。
象徵：龍，象徵著一種精神，是一個民族的圖騰。意義非凡，可以說是個民族的統稱，地域的統稱，擁有經久不息的傳承意識夾雜其中。
龍的圖案：
天安門前石華表的雲龍、山東曲阜孔子廟的盤雲龍石柱、故宮龍床等都是歷史上皇權的標記。而鳳鳥卻更多世俗的人情味，較少神性。古話稱"有鳳來儀"、"鳳凰于飛"，這種理想的靈禽歷來被當作吉祥幸福的化身，並且還象徵著美滿的愛情。
"龍鳳呈祥"的主題在宮廷藝術中比較滸，龍則表示皇帝，鳳則作為女性后妃的象徵。今天，龍鳳的圖案已和千萬人民藝術創造熱情重新結合，在建築、雕塑、繪畫和工藝美術等領域獲得了無限的藝術生命。
繪製龍紋圖案的突出表現是天子的"龍袍"。其色明黃，領袖俱石青片金繡，繡文金龍九，間以五色雲，領前後正龍各一，左右及交襟處行龍各一，袖端正龍各一，下幅八寶立水裾左右開。龍袍為至尊之服，製作精細，做工考察。
10樓：匿名使用者
龍的各部位都有特定的寓意：
突起的前額表示聰明智慧；
鹿角表示社稷和長壽；
牛耳寓意名列魁首；
虎眼表示威嚴；
鷹爪表現勇猛；
劍眉象徵英武；
獅鼻象徵富貴；
金魚尾象徵靈活；
馬齒象徵勤勞和善良。」
11樓：凌空飛鳳
龍的寓意是吉祥富貴。
12樓：匿名使用者
象徵勇猛無比，威風四面，鎮獸避邪！
13樓：穿越筆記
龍鳳所象徵的意義什麼？鳳凰竟是龍所生，地位相差甚遠
14樓：匿名使用者
龍是最神聖的是不可侵犯的龍是一種神異
動物，具有九種動物合而為一之九不像之形象，為兼備各種動物之所長的異類。具體是哪九種動物有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。
春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。這些已經是晚期發展了龍的形象，比最初的龍越來越複雜。封建時代龍是帝王的象徵，也用來指帝王和帝王的東西：
龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍在中國傳統的十二生肖中排第五，其與白虎、朱雀、玄武一起並稱「四神獸」。而西方神話中的dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。
參見西方龍。
15樓：華亭放鶴
在古代東方，龍象徵著皇權獨尊。而作為神話傳說的龍，在現在象徵著吉祥如意。在西方，龍則被認為是惡勢力的一方。
西方人認為龍是財富的掠奪者，所以他們把龍描繪成像蜥蜴一樣醜陋的巨型生物。
16樓：匿名使用者
我是明星劉志國，《龍象徵著》:中國人的龍脈，萬里長城。指:皇青國戚，貴族子孫之人，稱作龍子，皇子。龍的傳說，是象徵著神物與事物敬仰，信仰，敬忠。
龍的寓意是什麼？
17樓：
龍的寓意是皇權、尊貴。龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。
擴充套件資料
《張果星經》雲：「又有輔翼，則為真龍」，認為有翼方是真龍。 如西周有大量身負羽翼龍紋器皿，乃至青龍在先秦紋飾中也有羽翼，一說青龍為祖龍。
封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾。
龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱「四靈」。而西方神話中的 dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。
在中國，龍經歷了四個較大的發展階段：圖騰崇拜階段、神靈崇拜階段、龍神崇拜與帝王崇拜相結合的階段、佛教娜迦龍崇拜與中國龍崇拜相結合的階段。
在圖騰崇拜階段，中國遠古的某些部落把龍視為圖騰，作為自己部落的祖先和標誌。根據歷史文獻資料和有關傳說，龍（原形為蛇）原為伏羲氏族的圖騰，後來成為太暤（太昊）部落的圖騰。太暤部落是龍圖騰崇拜最為重要的起源地之一。
在神靈崇拜階段，農牧業逐漸形成，宗教信仰也得到發展，從較為單一的圖騰崇拜過渡到多神崇拜。龍圖騰崇拜也發展為龍神崇拜。人們把龍神化，奉龍為水神、虹神。
龍被神化後，又與帝王崇拜結合在一起。秦漢時期，中國大統一，要求有一個與之相適應的大神，以整合各地、各民族的信仰，龍崇拜便與帝王崇拜結合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子，或把自己說成是受龍神保護的人，藉助龍樹立權威，獲得人們普遍的信任和支援。
這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發展起到十分重要的作用。
18樓：匿名使用者
1、龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；魔爪表現勇猛；劍眉象徵英武；獅鼻復象徵寶貴；金魚尾象徵靈活；馬齒象徵勤勞和善良等。
2、龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚與積澱，已經紮根與深藏於我們每個人的潛意識裡頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，並且龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。
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龍的另一個文化象徵意義是出類拔萃，不同凡俗。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為"龍"。當年諸葛亮葛孔明在南陽躬耕隴畝尚未出茅廬時，自比管仲樂毅，號臥龍先生，意思是空有鴻鵠之三志而懷才不遇。
龍之所以具有這種文化象徵意義，是和傳說及神話中龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關係，但更重要的，是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會最高統治者的"獨家專利"，是皇權的代名詞，因此，皇帝自比為"真龍天子"，身體叫"龍體"，穿的衣服叫"龍袍"，坐的椅子叫"龍椅"。
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