1樓：憶染年似涼城
這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。
若解決了你的問題，請採納一下，謝謝
答謝中書書最後一句表達了作者怎樣的感情
2樓：虢姮娥慈啟
《答謝中書書》——優美的意境，無盡的樂趣。
自然景物的綺麗風光，本身就構成優美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。
《答謝中書書》全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發端，然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最後以感慨收束，「實是欲界之仙都」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
問題全解
《答謝中書書》最後一句話「自康樂以來，未復有能與其奇者。」有什麼言外之意？
這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。
3樓：筱鳶
最後，文章又以感慨收束，「實是欲界之仙都」，這裡實在是人間的仙境啊!王國維雲：「一切景語皆情語。
」本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
《答謝中書書》表達了作者怎樣的思想感情？ 5
4樓：西米m露珠
《答謝中書書》——優美的意境，無盡的樂趣。
自然景物的綺麗風光，本身就構成優美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。
《答謝中書書》全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發端，然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最後以感慨收束，「實是欲界之仙都」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
問題全解
《答謝中書書》最後一句話「自康樂以來，未復有能與其奇者。」有什麼言外之意？
這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。
5樓：飄起來的星期六
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
6樓：匿名使用者
自然景物的綺麗風光，本身就構成優美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。 表現作者、對祖國大好河山的熱愛,在流連於山水之間的愉悅。
及對難覓知音共賞美景的心情。
7樓：匿名使用者
答謝中書書
陶景巨集山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
翻譯：山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。
蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊！
自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
答謝中書書表現作者怎樣的思想感情
8樓：奶思呀呀
反映了詩人娛情山水的思想及對難覓知音共賞美景的心情。
全詩如下：
答謝中書書--南北朝：陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。
譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
9樓：
表現作者、對祖國大好河山的熱愛,在流連於山水之間的愉悅。
及對難覓知音共賞美景的心情。
10樓：匿名使用者
表達了作者對山水的喜愛之情以及對自然的喜愛和對知音的看中
11樓：匿名使用者
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之情，且略有惆悵寂寞之感。
12樓：匿名使用者
作者從欣賞景物中發現無窮的樂趣。同時能與謝靈運這樣的林泉高士有志向道同之處，生髮出無比的自豪感，表達了作者對大自然的熱愛與喜愛之情。
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之情，且略有惆悵寂寞之感。
13樓：匿名使用者
從中看出作者熱愛自然崇尚自然的美好感情，與自然融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
答謝中書書 文中哪句話最能表達作者的思想感情？表達了作者怎樣的感情？
14樓：雪若仙子
「自康樂以來，未復有能與其奇者」
表達了自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字裡行間，與謝公比肩之意溢於言表。
另外：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子。文章開頭寫道「山川之美，古來共談」，這個「美」字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情。
「實欲界之仙都」，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態。「自康樂以來，未復有能與其奇者」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字裡行間，與謝公比肩之意溢於言表。總言之，全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
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答謝中書書表達了作者怎樣的思想感情
15樓：雲出空濛
表現作者、對祖國大好河山的熱愛,在流連於山水之間的愉悅.
及對難覓知音共賞美景的心情.
以上是標準答案。
個人而論，我覺得還表達了作者的自得、悠閒之情。
16樓：商遠城和美
《答謝中書書》——優美的意境，無盡的樂趣。
自然景物的綺麗風光，本身就構成優美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。
《答謝中書書》全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發端，然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最後以感慨收束，「實是欲界之仙都」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
問題全解
《答謝中書書》最後一句話「自康樂以來，未復有能與其奇者。」有什麼言外之意？
這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。
《答謝中書書》表達了作者怎樣的感情?
17樓：絃歌清影
表現作者對祖國大好河山的熱愛，在流連於山水之間的愉悅，及對難覓知音共賞美景的心情。
《答謝中書書》是南朝文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事，反映了作者娛情山水的思想。
作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。此文稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作。
作者介紹
陶弘景，南朝齊、樑時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家。人稱「山中宰相」。樑時丹陽秣陵（今江蘇南京）人。
生於江東名門。祖陶隆，於南朝宋時侍從孝武帝征戰有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解藥術，博涉子史，官至江夏孝昌相。
卒諡貞白先生。有《陶隱居集》。
創作背景
《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈淨化之後所作。謝中書（謝微）與陶弘景都卒於南朝梁武帝大同二年（536年）。謝微任中書舍人的後限是樑普通七年（526年），任中書郎在樑中大通四年（532年），都在陶弘景七十歲之後。
因此這篇文章當為陶弘景晚年的作品。
18樓：子車金蘭哀煙
《答謝中書書》——優美的意境，無盡的樂趣。
自然景物的綺麗風光，本身就構成優美的意境，作家以自己獨特的藝術感受，以飽和著感情的語言激起讀者的興致，從而形成文學作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏變化之美，動靜相襯之美相互作用，構成一幅怡神悅性的山水畫。
《答謝中書書》全文只有68個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備。先以感慨發端，然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最後以感慨收束，「實是欲界之仙都」，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
問題全解
《答謝中書書》最後一句話「自康樂以來，未復有能與其奇者。」有什麼言外之意？
這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。
19樓：定榮雀霞月
文章開始，作者從人們對山水的態度入手：古往今來，沒有人不讚美青山綠水的，特別是江南的山山水水，更是柔媚亮麗、清秀絕塵，是如此的典雅、飄逸。接著描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象，融情於景，表達作者對山水的讚美之情。
最後，作者發出慨嘆：從謝靈運後，又有誰能欣賞如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆為名利，能全身心投入自然的人，還有多少呢？
一片黯然之情，悄然流露。表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感,以及對山水的熱愛之情。
答謝中書書一文表達了作者怎樣的思想感情
20樓：淵源
自康樂以來,未復有能與其奇者」
表達了自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,字裡行間,與謝公比肩之意溢於言表.
另外：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子.文章開頭寫道「山川之美,古來共談」,這個「美」字,流露出作者沉醉山水的愉悅之情.
「實欲界之仙都」,表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態.「自康樂以來,未復有能與其奇者」,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,字裡行間,與謝公比肩之意溢於言表.總言之,全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感.
答謝中書書中最後兩句自康樂以來未復有能與其奇者打了詩人什麼樣
自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。呵呵。我們老師講過的 一種嘆惋之情，嘆息世人被世俗矇蔽，未發現真正的 奇 同時表達了一種懷才不遇的情感，未能得到大的重用。沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣的自豪 透露...
與謝中中書最後一句有什麼言外之意
答謝中書書 最後一句話 自康樂以來，未復有能與其奇者。有什麼言外之意？這句話表達了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂於這美妙的山水之中，抒發了歸隱林泉的終身志趣。與謝中中書 的原文及翻譯是什麼？與謝中書書 朝代 南北朝 譯文 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪...
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