為什麼燒香的時候不可以用嘴吹滅香上的火苗??只可以用手扇滅

2021-04-28 18:06:54 字數 6007 閱讀 4252

1樓:匿名使用者

兩個原因:

1、經典上講,有些眾生是以火為食的,如果用口氣去吹,會使其死亡;

2、口氣穢濁,用口氣吹滅不恭敬

2樓:睹明星

用嘴吹有是不bai恭敬的表現,在過du去的禮法zhi中,不可以用嘴吹任何東dao西,包

回括身上的灰塵。還有一答點是,吹火有危險,比如,不小心的話可能吹起一些火星,引起燒傷之類。

為什麼用手扇或甩就可以呢?古人認為,手和嘴、腳不同,手離地,腳不離地,嘴裡有唾液,手上沒有,所以,手比嘴乾淨。其實,這只是古人的看法而已。

3樓:匿名使用者

你嘴裡的氣息是生人的氣息,陽氣重

4樓:匿名使用者

人的嘴吃五穀雜糧葷素,穢氣重。

5樓:匿名使用者

這種東西最能好不要去信哦

拜佛還不如多拜拜自己

在你遇到困難是還不是你自己解決啊

什麼時候佛有幫你解決過問題嗎

肯定沒有吧

燒香拜佛是封建迷信嗎

6樓:誰是楊青瑞

新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。 也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

燒香拜佛究竟是宗教信仰還是封建迷信?這個問題總是叫人百思不得其解。大清朝從國外傳進來的「天主教」、「耶穌教」,一直被認定為「合法」的宗教,允許人們自由信仰;千百年來代代相傳的佛教,總是被斥為「封建迷信」活動而遭禁,是不是宗教上的「崇洋楣外」?

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國曆史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。 半個多世紀的「破除迷信」人們對佛門倡導的「以人為善」、「因果報應」已經徹底地不相信了,再提佛門理論似乎是「痴人說夢」。

7樓:彌陀村長

明理燒香拜佛屬於福慧雙修的修福,屬於理事圓融的事修,全事即理。

不明理而燒香拜佛,因事廢理,不是封建,是迷信。

達摩祖師的《破相論》中談到:

一、又燒香者,亦非世間有相之香,乃是無為正法之香也;薰諸臭穢無明惡業,悉令消滅。正法香者,其有五種:一者戒香,所謂能斷諸惡,能修諸善;二者定香,所謂深信大乘,心無退轉;三者慧香,所謂常於身心,內自觀察;四者解脫香,所謂能斷一切無明結縛;五者解脫知見香,所謂觀照常明,通達無礙。

如是五種香,名為解脫知見香,世間無比。佛在世日,令諸**,以智慧火,燒如是無價寶香,供養十方諸佛。今時眾生不解如來真實之義,唯將外火燒於世間沉檀、薰陸質礙之香,希望福報,云何可得乎?

二、又禮拜者,當如法也,必須理體內明,事隨權變,會如是義,乃名依法。夫禮者,敬也;拜者,伏也;所謂恭敬真性,屈伏無明,名為禮拜。若能惡情永滅,善念恆存,雖不理相,名為禮拜。

其相即法相也。世尊欲令世俗,表謙下心,亦為禮拜,故須屈伏外身,示內恭敬。覺外明內,性相相應。

若復不行理法,唯執外求,內則放縱貪痴,常為惡業,外即空勞身相,詐現威儀,無慚於聖,徒誑於凡,不免輪迴,豈成功德!

阿彌陀佛!

8樓:匿名使用者

首先看你燒香拜佛的目的是什麼,如果是為了讓佛保佑,那就是準確的封建迷信了。有人說佛教是讓人悟,淨化心靈,叫人做好人,還是哲學。佛教的這個特點是不能保佑你什麼的。

你想達到什麼目的,只能通過你自己努力。佛不能幫你。燒香顯然不能讓人悟,也不能讓你學會哲學。

那就是封建迷信了。文革時,你燒香試試。文革時,對封建迷信的定義還是準確的。

9樓:道易心成

神仙吃人的信念尊敬之力,活著和提高靈力,燒香的人多,能夠增強神州的靈界力量,更好地反擊外邪入侵。西洋人欺負中國,表面上是船堅炮利,背後是其靈界力量太大,完全壓制了神州靈界。要明白,人間的事,不過是靈界爭鬥的反映。

不可簡單的斥為迷信。最近二十年,我們才開始正式反擊,從人間到靈界,需要配合得當,相互提供支援。

還記得我昨天提到的趙公明麼,他是秦朝人,神州大地靈界反擊瑪雅靈入侵時,他用自己的財力支援老百姓拜神仙,間接給靈界提供食物,受到神仙們的讚譽,死後被封為財神,還傳給他法術神通,人稱武財神。

10樓:加內沙

迷信與否是看個人能否理智的信仰宗教,相信合理的行為。假設一個人相信生病可以祈求上帝或者求神拜佛就會好,這就是迷信的表現。無論什麼宗教都是一樣的。

假設一個佛教徒相信合理的解釋,不崇拜鬼神信仰,不相信不合理的行持以及做法,以考古歷史或者學者研究為主要根據,這就不是迷信。

燒香拜佛的意義在於禮敬三寶,憶念佛法僧三寶的功德。因為沒有三寶,佛法就不能存在於這個世界。這是一種感恩的心態。只要明確認知這種理解,這就不是迷信。

假設一個人燒香拜佛是為了自己的財運,希望佛菩薩能保佑升官發財,這就是迷信的行為。

所以迷信與否是針對個人的思想以及理解,而並非針對所有宗教的行持。雖然宗教信仰一定會有一些不合理的行持,但必須理智的理解以及分辨,這樣才能避免落入『迷信』。

宗教問題,。燒香問題。信徒們幫著解釋下。

11樓:匿名使用者

燒香,中國自古以來的道教文化,佛教起初是不講究上香的,最初只供養鮮花和食物,受到道教學說影響。祭祀法事儀式,逐漸有了說道。各個法器,如供臺,蓮燈也都象徵著佛法的不同智慧。

正覺,尊敬等等。至於香火,古人認為人有三魂七魄,三魂為天,地,命,三魂。而七魄則主人健康心智體力。

人死後三魂各有所歸,而修行正果者,其魂魄或入祖堂神位,可享受香火,既是鬼魂已煙為食。佛家香燒的快,可能是心理作用吧。或者是你同時供奉祖先牌位在一側。

先人享受香火。亦或者心誠,佛菩薩來享受你的供養了~~

12樓:友友楓葉

這是迷信問題,不是宗教問題!

為什麼信佛越真遇到的不順越多?從信佛開始 放生印經 造佛像 刻大悲咒光碟結緣佛卡。

感覺正確,祝賀你!

信佛道等,接觸寺廟及其用品,如佛龕,佛珠,及燒香和燒紙等儀式是危險的,

因為這些常常是隱藏著邪靈魔鬼的,請記住魔鬼邪靈的本性就是害人的!

為什麼不要燒香或燒紙,因為這些煙和火是通靈界的,本來魔鬼並不認識人,通過煙香火倒把魔鬼引來了,

所以在廟宇和拜佛的家庭中都能感覺到陰森之氣!

有的信佛家庭,原本期待好運,卻倒黴的事情或奇怪的疾病纏著家族好幾代人,為什麼?

因為魔鬼認識這個家族,人壽命幾十年,而靈界的魔鬼是不死的,總是跟著這個家庭。

一般信佛的人的邏輯是:佛可以保佑人,讓人交好運,發財!其實佛是偶像,虛假的東西,

但佛後邊的邪靈魔鬼是真實的,迫不及待的害人!

所以信佛的人很可憐,不停的拜啊,做好事,上香,唸經!

其實,不做還好,越做這些事情多,被邪靈魔鬼坑害的機率越高,

有時有點小好處,並不是魔鬼有憐憫的心腸,反而是魔鬼認為此人的信佛還不夠堅定,

給點小甜頭,好使此人堅定在這條死亡之路上!

信佛的朋友們,明白了嗎?

這是真誠的肺腑之言!

早點走出來吧!不要怕邪靈魔鬼,那是一種精神轄制!

真神只有一位就是上帝耶和華!求靠他他就必賜福你!

真正的祝福來自耶和華,敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!

願耶和華賜福你!

13樓:匿名使用者

好好信佛唸佛,無需想太多。

香的質量每一個都不一樣的。

14樓:低調吧兔子

答,你說的簡直驢脣不對馬嘴嘛!人家問的是關於上香的問題,你看看你回答的是什麼?!

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

15樓:小糾結

浙江海寧論壇,. 新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。

也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國曆史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。

燒香為什麼不能用嘴吹,為什麼燒香的時候 不可以用嘴吹滅香上的火苗??只可以用手扇滅??

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