1樓：紫炎魔尊
他持全盤否定的態度。
進步意義：1、新文化運動反映了近代以來先進的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次；
2、動搖了封建思想的統治地位，民主科學思想得到弘揚，形成了思想解放潮流。新文化運動為新思想發闢了道路，形成了百家爭鳴的局面；
3、促進了民眾的覺醒，喚起了人們特別是青年學生的民族覺悟和對國家政治事務的關心；
4、它是辛亥革命在思想文化領域的延續，上給**主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統禮教的思想統治地位，是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運動，推動了五四運動的發生。中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件。
2樓：1天_堂
對孔子和儒家思想,陳獨秀的態度可分五四和晚年兩個階段來看.
五四新文化運動之際,陳獨秀出於不破不立,對儒家思想採取基本否定態度,旨在弘揚接納西學；晚年態度較為客觀,已能做到一分為二.學界有人指陳為全盤西化論者,顯然曲解了他.比起胡適、陳序經輩,陳的態度要客觀公允得多.
3樓：蒼穹井巷
五四運動時期，他對儒家思想採取基本否定態度，旨在弘揚接納西學。到了晚年會比較客觀，用一般的態度對待儒家思想。五四運動時期，他對儒家思想採取基本否定態度有利於新文化的傳播
陳獨秀對待儒學的態度如何？並分析其歷史影響
陳獨秀對儒家思想是怎樣的態度
4樓：無垠**座
完全反對，根
bai本排斥，無論是儒學du精華還是zhi糟粕。從其三dao大口號便可以直接看出
版。提倡新聞學，反權對舊文學；提倡新道德，反對舊道德；提倡白話文，反對文言文。新文化運動有其積極意義，但也有其消極作用。
忽略了傳統文化的優秀成分，具有民族虛無主義傾向，片面性。同時也動搖了儒家文化在封建社會的正統地位。
5樓：豐臣秀仁
陳對秀是主張全盤西化，在他認為不徹底消除儒家思想對國人的影響，是不可能完成中國近代化的，他主張對儒家思想全盤否定
6樓：阿杰
新文化運動吧？ 是支援的吧
康有為和陳獨秀對儒家思想的態度有什麼不同
7樓：匿名使用者
康有為在變發中和陳獨秀在新文化運動時
康有為支援儒家思想
而陳獨秀反對
陳獨秀從小對儒家思想反對
8樓：匿名使用者
陳獨秀是全盤否定，康有為是加以改造以為己用
儒家思想對現代社會有何積極影響，儒家思想對當今中國現代社會的積極影響？
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