中國民間的奇聞怪事(譬如前世記憶 靈魂附體)是純粹謠言嗎還是卻有真事

2021-05-01 05:27:06 字數 4776 閱讀 4638

1樓:夢裡心落

世界性的宗教應該是三大宗

教,**教、佛教、伊斯蘭教,除此以外雖說某些宗教人數很多,或者影響力很大,但都是某個區域性的,稱不上世界性的,影響範圍不能和這三個宗教相提並論。

**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱,亦稱**宗教。公元1世紀,發源於羅馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。

**教主要包括:天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國,因為歷史翻譯的原因,通常把新教稱為**教,為了說明「**教」的確切概念,本詞條稱「新教」為「**新教」,而不是慣稱的「**教」。

佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

佛,意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。

佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

伊斯蘭(al-islam)系阿拉伯語音譯,公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起,原意為「順從」、「和平」,又譯作伊斯倆目,指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(muslim,意為「順從者」與伊斯蘭「islam」是同一個詞根)。7世紀初興起於阿拉伯半島,由麥加的古萊什部族人穆罕默德(約570~632,阿拉伯文儆)所復興。

公元七世紀至十七世紀,在伊斯蘭的名義下,曾經建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度德里蘇丹國家、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。經過一千多年的歷史滄桑,這些盛極一時的封建王朝都已成了歷史陳跡。但是作為世界性宗教的「伊斯蘭」卻始終沒有隕落。

2樓:潛水的潛水員啊

世界承認的宗教只有三大宗教分別是:**教  、伊斯蘭教 、 佛教。

**教:

是信仰耶穌為救世主(即基利斯督,希臘語為「χριστος」)的一神教,其信徒被稱為「**徒」,包括天主教、東正教和新教(主要由路德宗、加爾文宗、安立甘宗等教派構成)。  **教徒相信耶穌所宣傳的天國福音、耶穌為救贖亞當與夏娃的人類原罪被釘死在十字架上、耶穌復活後**以及**再臨、末日審判等神學思想。  在中國,因為歷史原因,通常將包括路德宗、歸正宗等宗派在內的新教統稱為「**教」。

**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱,亦稱**宗教。公元1世紀,發源於羅馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。

**教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些較小教派。在中國,因為歷史翻譯的原因,通常把新教稱為**教,為了說明"**教"的確切概念,本詞條稱"新教"為"**新教",而不是慣稱的"**教"。

**教信仰以耶穌**為中心,以聖經為藍本,核心思想是福音,即上帝耶穌**的救恩,充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌**)賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

伊斯蘭教:

它是世界性的宗教之一,與佛教、**教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。截止到2023年底,世界人口約68億人口中,穆斯林總人數是15.

7億, 分佈在204個國家和地區,佔全世界的23%。

佛教:翻譯名義集:"佛陀(浮屠)。

大論雲。秦言知者。法華文句一曰:

"西竺言佛陀,此言覺者、知者,對迷名知,對愚名覺。" 正如季羨林所說:"不知道"的對立面,就是"知道"。

知道了,就是"大覺",就是"佛"。

佛教距今三千多年由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。

佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

3樓:匿名使用者

1.**教

**教是世界上信仰人數最多的宗教。**教主要分三大派系:天主教(或稱羅馬公教)、新教(或稱**新教、耶穌教)和東正教。

**教的形成和發展 :

**教源於巴勒斯坦的猶太教。在公元3年,羅馬人征服巴勒斯坦,對猶太人進行殘酷鎮壓。為此,猶太人多次起義,起義失敗使一些人寄希望於宗教,期待"救世主"出現,來拯救受苦的教民。

猶太下層民眾中出現一種流傳"救世主"將要來臨的祕密教派,**教實際上即是由此教派演變而來。最早的該派教徒多為奴隸、被釋放的奴隸和貧苦人民。

他們在城市中建立起小組進行活動,以十字架為標誌,實行財產共有。但由於其宗教向各民族開放,包括羅馬人在內的各民族人士參加,原來敵視羅馬統治的 精神逐步轉為對現實羅馬統治予以容忍,宣傳愛仇如己,寄希望於來世,鼓勵對國家忠誠,對主人恭順。因此,在公元313年君士坦丁頒佈"米蘭赦令",宣佈給**教以合法地位。

2、伊斯蘭教

伊斯蘭教在世界三大宗教中,按信奉人數居第二。"伊斯蘭"是順從的意思,其教徒稱為"穆斯林",該教主要分佈在中東、北非以及南亞、東南亞地區。

伊斯蘭教的形成和發展:

在公元前7世紀時,拜占庭和波斯為爭奪東西方在中東地區的商道進行長期的戰爭,使阿拉伯半島經濟受到嚴重打擊,城市蕭條,人民生活困難,社會需求新的出路以擺脫困境。

伊斯蘭教的創始人穆罕默德幼年失去父母,隨伯父到處經商,後與一富孀結婚以提高其社會地位。後來,對宗教產生興趣,自稱得到"安拉"的啟示"受命為聖",從此,開始傳教活動。由於其信仰安拉為宇宙中唯一的神受到當地多神教的反對,不得不從麥加轉向麥地那。

在麥地那傳教成功,得到群眾的擁護,建立政教合一的政權。而後又回到麥加,統一了整個阿拉伯半島。穆罕默德死後,教內通過選舉辦法確立繼承人。

利用向異 教徒徵收較重的稅的方法使其信奉伊斯蘭教,使該教迅速傳播。

3、佛教:

佛教起源與古印度(今尼泊爾),分佈於東亞、東南亞和南亞。在信徒方面,曾經盛極一時但目前已經衰落人數較少。

佛教的興起和衰落:

佛教起源於公元前6-5世紀,其創始人為悉達多.喬達摩。釋迦牟尼是教徒對他的尊稱,相傳他是現在尼泊爾境內迦毗羅衛國的太子,他29歲時,深感印度婆羅門教種姓制度的不合理,下層社會深受生、老、病、死之苦,遂離家出走,35歲時得道,創立佛教,獲得貧苦人的支援。

當時的印 度社會,上層種姓殘酷壓迫和剝削下層種姓社會,社會矛盾十分複雜而尖銳,這就給佛教的產生和發展提供了條件。釋迦牟尼為反對婆羅門教的種姓神創說,提出"眾生平等"。

4、道教

道教的起源與發展

道教始自東漢的張陵,至其子張衡、其孫張魯乃集大成。道教的教義是以道家對儒家的反動思想,也就是"無"的世界觀思想為基礎,此外又由於不滿東漢王朝的政治,轉而以宗教表現其志向。道教具有強烈的民間色彩,除各種行事外,又在各地建立義舍,以便利信徒 ,於是逐漸成為龐大的反儒家、反佛教的宗教。

然不可否認者,其對儒家、佛教的義理又多所吸收。

至北魏寇謙之,完成道教豐富而組織化的教理體系,信徒也擴充套件到上階層。經隋、唐、宋三代,佛、道、儒三教之間互有離合;其間,道教在理論、實際兩方面皆得均衡發展 。有宋一代,道教與佛教給予儒家哲學有極大的影響。

4樓:匿名使用者

按教徒人數排列.依此為:

1.**教(廣義). 元前4年. 教主耶酥.一神教.信上帝.2.依斯蘭教. 元后622年. 教主穆罕莫德.一神教.信真主安拉.3.印度教.元前2023年左右. 無教主.民間形成.一神教.信仰梵.4.佛教. 元前544年. 教主釋迦摩尼.無神教.信自我修證.

最早的宗教是佛教對嗎

5樓:8萬4千法門

從前寺院、叢林,就是佛教的這些道場,這些道場實在講就是佛教的學校,寺院就是學校。他們裡面人做什麼?每天是講經說法,除了講經說法,就是大眾在一塊共修。

共修大概是兩種方式,一種是參禪,一種是念佛,修止觀跟參襌是很接近的,所以在行門上大致上就是兩種。大的寺院裡面,它一定有講堂,它有唸佛堂,有禪堂,喜歡參襌的人蔘禪,喜歡唸佛的人唸佛。往往講堂有很多個講堂,不止一個講堂,這叫分座講經,就好像一個學校裡面,有很多科目、有很多科系,各人喜歡的東西不一樣。

這邊這個講堂講《法華經》,那個講堂講《華嚴經》,你喜歡學哪個你就學哪個。修行的時候,你喜歡唸佛你就參加唸佛堂,喜歡參禪你就到禪堂。的確它是學校。

不像現在,現在我們見不到了,寺廟裡雖有講堂,有這個名,掛了匾額在那個地方,但是沒有人講經;有掛禪堂的,沒有人蔘禪。而且變成什麼?都變成經懺佛事,都變成超度死人。

超度死人,這是宗教。

我再告訴諸位宗教的界限,什麼叫宗教?就是跟天神、跟鬼神往來的,這是宗教。所以諸位要曉得,佛教自古以來不跟這些諸天鬼神往來。

佛講經說法是對我們人講的,佛要到天上,他會**,他會到天上去跟他們講。他要跟餓鬼講,佛會現餓鬼身去跟餓鬼講。在人間,決定是為我們人說法,與鬼神不相干的。

佛門裡面供養佛菩薩形像,是有兩個意思,第一個意思是報恩的意思,就是紀念的意思。因為佛是我們第一個老師,是佛陀教育的創辦人,我們的根本老師,我們稱之為本師,我們對本師的恩德不能忘記。所以我們拜佛,就跟我們中國人拜祖先的意思完全相同,是個紀念、不忘本,報恩的意思。

第二個意思是最重要的,比前面這個還要重要,是見賢思齊。看到他成佛了,他也是凡夫修成的,我要跟他一樣,我要努力的修學,我要成佛,我成佛要跟他一樣。時常提醒自己要學佛,提醒自己要成佛;換句話說,佛像放在那個地方是提醒自己、啟發自己,這個用意非常之深。

決定不是把他當作神來看待,你把他當作神來看待,是錯誤的。所以求籤問卦這個東西,真正佛教道場決定沒有,那神廟才有,宗教的佛教裡頭有,傳統的佛教裡面沒有。

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