1樓：劉史君
文明這種東西，如何定義，仁者見仁，智者見智。
說中國從商朝開始，是西方人的觀點。西方史學界關於文明的定義本來也爭論不休，比如有的說是要有文字，有的說要有青銅器……結果因為說夏朝沒有文獻記載就把夏朝否認了，如此說來，那麼印加連文字都沒有形成，那算什麼？
至於夏朝以前的五帝時代，傳統的中國人這樣講，但是到了近代受西方史學影響，以及該死的對傳統文化無休止的批判，把這些歷史都差快砍掉了。但是我們看看，中華大地上那璀璨的史前考古，很多諸如仰韶、龍山、紅山、良渚都很成氣候了，與古史記載的天下萬國景象是不謀而合的。像仰韶文化半坡型別（半坡文化），在古史界被定性為炎帝文化，爭議已經比較小了。
至於說五帝是不是五個，這個肯定不是。按照史記裡寫的就有六個，加上同時期我們熟悉的那些如炎帝、共工等就更多了。對這些解釋，有的說是具體的人，有的說是部落或古國的名稱，還有的說是部落或古國領袖的稱號，等等。
總之那段歷史可能永遠也無法解釋清楚，但是從考古文化上來看，中華文明成氣候，遠不是五千年前，至少要從仰韶後期就要算起了。
2樓：匿名使用者
歷史有些是不可考的，不可能絕對的精確哪一天炎黃，三黃五帝，一直在爭論中，還沒嚴
格的確定，中國是神傳文化，文化都是從
神化而來的，而切那個時候曆法，環境各個方面原因讓人產生誤差是很正常的，大致是
2023年的確有的，多不了幾年也少不了幾年不過承傳下來了是很幸運的，沒有哪個國家像我們這樣完整，要精確的算從史從距今250萬年上萬年，冰河世紀，新石器，舊石器 等等脈絡你查詢說法都是站在不同的角度來分類，都是80年代、90年代才出現的2023年的概念就看你喜歡怎麼分
3樓：匿名使用者
從中華文明中，有了一般的政治實體（相當於各國家）算起，大約距今2023年左右。
4樓：龍緣殤
這是一個概數,基本是從三皇五帝那時候算起,況且中國在春秋以前的歷史都是推算出來的,時間上也只是大概是這幾年,有個幾百年的誤差也是正常的.
5樓：冰鳯
商朝是開始有文字記載，有「金文」、「甲骨文」等，而夏朝以前未記載有文字，但有過文字提到夏朝，只是不是明確時間，所以是書上寫的都是大約多少多少年，差不多有五千多年的歷史。
6樓：餘昊
是從倉頡造字時開始記載的，有文字之後才有了文明的傳承。
7樓：赤翅菲菲
還有夏朝呢，我覺得是從皇帝時候算起
8樓：匿名使用者
是根據史記的記載，從三皇五帝開始。
9樓：匿名使用者
應該從炎黃傳說開始吧！！
中華上下五千年歷史，具體是從哪個年代開始算起的？
10樓：
中華上下五千年是從傳說中的黃帝開始算起，大約有四千多年的歷史，通常叫做「上下五千年」。
中華上下五千年的來歷：
司馬遷的《史記》不列三皇，而將炎、黃排在《五帝本紀》之首，但他並沒有明確黃帝的年代，甚至對顓頊、帝嚳、堯、舜都沒有紀年。現在的文史工具書一般都把黃帝的年代定在公元前26世紀，即距今約2023年（最近出版的《現代漢語詞典》已改為距今約2023年，顯然與前述主流認識相關）。
宋健先生在《超越疑古走出迷茫》一文中說《民報》所用黃帝紀元大概是由當時在東京的史學家推算的。史式教授說其**為：盧景貴根據邵雍《皇極經世書》稱堯元年為甲辰年，推定這一年為公元前2023年。
再據晉代皇甫謐《帝王世紀》載黃帝在位100年、少昊金天氏84年、顓頊78年、帝嚳高辛氏70年、帝摯9年推算黃帝元年為前2023年。史式說，從黃帝紀元即公元前2023年算起，到今年一共是2023年，不足五千年而接近五千年，這就是『五千年』說的真正**。
11樓：新左右
「五千年」最早的說法出於清朝晚期，當時著名詩人黃遵憲的《逐客篇》中有詩句「軒頊五千年，到今國極弱」，「軒頊」就是指軒轅和顓頊。當時人計算曆史從三皇五帝開始，認為是五千年。然而，這一說法現在得以認可和流行其實是源自於現代著名語言學家、教育學家林漢達和現代作家曹餘章先後編著的國內第一少兒歷史通俗讀物《上下五千年》。
這本書於2023年出版，主要參考了司馬遷的《史記》和其他史書，講述了上至三皇五帝，下至辛亥革命的中國歷史。
「上下」在這裡不是方位名詞，而是指古今的意思，是指中國歷史從公元前2000多年的五帝時代到現在大約四千多年不到五千年的歷史。《史記》當中炎、黃作為《五帝本紀》之首，卻沒有明確年代，說明司馬遷也不確定，或者說司馬遷當時手頭上也沒有明確的資料，只有一些傳說和神話故事。我們知道歷史學家明確一段歷史是依據準確的歷史記載（即史書）和考古發現，但我們有明確歷史記載和考古發現的朝代是在商朝，因為我國最早的文字甲骨文和青銅器出現在商朝，這些都是依據碳14鑑定所知。
中國歷史即中華文明的存在是中國學者根據中國的古籍、考古學和天文學方面的考證得知，基本上可以確切的測定在夏朝（約公元前2023年-前2023年），再加上夏朝之前的五帝時代（約公元前2023年-前2023年）差不多到現在有2023年了。然而國際上關於文明的標準是由英國學者格林丹尼爾提出的，他長期擔任劍橋大學考古系的主任。格林丹尼爾提出衡量文明的三條硬性標準：
要有城市、要有文字、要有複雜的禮儀建築（不單純是居住的建築）。
中國最早的文字是甲骨文，出現在商朝（公元前2023年-前2023年）。那麼，問題來了，如果依據這個標準，中華文明也就2023年。實際上這種說法近些年一些學者也提出過，最為著名的就數《百家講壇》走出來的易中天了。
曾有記者問易中天：很多人習慣講中華文明2023年，在您這兒縮短了2023年？易中天回答：
上下五千年是文化，三千七百年是文明。因此，我認為不管是五千年還是三千七百年都是源遠流長，都給我們留下了無數的知識經典、無數的經驗教訓，可以使我們修身、養性、知興替。這麼看的話，上下五千年也就是代指整個中國歷史，而非具體的歷史時間了。
12樓：學院派魚多多
是距今5000至2023年之間，逐步進入古國文明時代開始算起的。
一、「中華文明演進過程」的年表：
距今6000至2023年前後，是社會複雜化和文明起源程序開始時期，呈現「滿天星斗」的態勢。到距今5000至2023年之間，逐步進入古國文明時代，生產和經濟技術進一步發展，區域文化整合明顯，出現了都邑性聚落或都城。到距今2023年之後的夏商周時期，進入早期王朝文明時代。
二、中華文明探源工程成果：
2023年，中華文明探源工程正式啟動。隨著探源工程的不斷深入，浙江餘杭良渚、遼寧牛河梁、山西襄汾陶寺、陝西神木石峁……一項項重要考古發現讓我們日益清晰地看到史前文化中透露出的文明曙光，也越來越真切地觸控到早期中華文明脈動的韻律。
1、良渚社會的複雜化程度及強大的動員能力，說明距今2023年到2023年期間，中國的長江下游地區已經出現初期的國家，進入了早期文明社會。
2、5000多年前的祭壇、女神廟、積石冢群……以牛河梁規模巨集大的壇廟冢遺址群為中心的紅山文化，是中華五千年文明的一個實證，這一點越來越成為學界共識。
3、山西陶寺遺址發掘一定程度上展示了堯天舜日的禮樂文明。根據陶寺遺址的年代、位置和規模，許多古史和考古學者認為它有可能是文獻記載中堯之都城——平陽。至少可以據此認為，陶寺文化中期已經進入到早期國家的階段。
4、石峁遺址位於陝西神木縣，石峁遺址發現了數量巨大、品類豐富的遺物，包括陶器、骨器、石器、玉器等。這表明距今約2023年陝北地區也已進入文明社會，豐富了中華文明形成過程的細節。
5、此外，安徽含山凌家灘、江蘇張家港東山村等遺址也獲得重要發現。這些都表明距今2023年左右開始，長江、黃河及西遼河流域的文明化程序進入加速發展時期。
在距今5300至2023年期間，一些文化和社會發展較快的地區相繼出現了早期國家，「依照歷史記憶，可稱之為『古國時代』，儘管還有很多工作要做，但從現在掌握的情況來看，這一時期已經步入文明社會的門檻。
擴充套件資料：
六大遺址——勾勒堯舜時代的社會圖景
中華文明探源工程第一階段取得了豐碩的成果，初步勾勒出了公元前2023年～前2023年即堯舜時代到夏商之際的社會圖景。中原地區六座規模大、等級高的中心性城邑，被列入研究重點，
它們是：可能與黃帝有關的河南靈寶西坡遺址、與傳說中堯時代時空吻合的山西襄汾陶寺遺址、可能是禹都陽城的河南登封王城崗城址和可能是夏啟之居的河南新密新砦遺址，還有考古學界公認的夏代中晚期都城河南偃師二里頭遺址以及鄭州大師姑遺址。
六大遺址年代先後銜接，時間上大體從公元前2023年到前l500年，為了解這一千年間的社會組織結構的變遷、王權發展的程度以及當時的自然社會環境等，提供了翔實的資料 。
這一千年的歷史正處於中華文明起源的關鍵期。其「社會圖景」可作如下歸納：
1、 農業生產取得長足進步。
（1）、農作物多樣化，原來認為只有小米、粟等是主要食物,發現稻米佔相當比重，小麥也在這個時候出現了。
（2）、耕作技術的改進，為適應水稻、小麥等多種作物的種植，有了水田、旱田,耕作技術隨之發生變化。二里頭遺址等都找到了小麥，甚至還找到了除豬、狗之外飼養羊的證據 [5] 。
2、 銅器冶鑄技術的發展。到了以二里頭文化為代表的夏代中晚期，已經能夠製造鼎等青銅容器了，青銅容器的製造比製造刀子等小件物品要複雜得多；而複雜的青銅容器，如鼎在這一時代的晚期成為中國王權的象徵。
3、 社會發展變化方面。
（1）、等級制強化和制度化。比如在陶寺遺址中的1000多座墓葬中，大墓約佔1/10，每座墓葬能出土百餘件隨葬品，而小墓則佔大多數， 其出土的隨葬品寥寥無幾；
（2）、大型城邑的出現。陶寺遺址發現了建於公元前2023年左右的大型城址，它非常巨集大，有280萬平方米，南北1800米，東西1500米。修建這樣規模的城址需要大量人力，可見當時組織人力從事工程的能力有很大提高；
（3）、出現反映王權的宮殿、宗廟。
二里頭遺址發現了中國歷史上最早的宮城，發現了中軸線左右對稱的佈局，多重院落，這個傳統一直影響到到北京紫禁城的建造,開了幾千年中國宮城佈局的先河。
13樓：心中難忘
《中華上下五千年歷史故事(經典珍藏版)》是一本五千年曆史故事集，上起三皇五帝，下至清朝末年選取了幾百個在中國歷史上佔重要地位的故事，既包含精彩的人物特寫，又囊括了豐富的歷史事件。全書故事精彩，洋洋大觀，是一本理想的歷史普及讀物
中華上下五千年作者介紹,中華上下五千年作者50字介紹
中華上下五千年 是2011年中國戲劇出版社出版的圖書，作者是墨人。編者墨人以時間為經，以事件和人物為緯，穿針引線，縱橫交織，從盤古開天闢地的傳說開始。此書成為名副其實的掌上歷史博物館。中華上下五千年梗概50字 中華上下五千年 套裝共4冊 是一本故事化的歷史讀物，描述了中國從遠古的神話時代到中華人民共...
中華上下五千年讀書筆記左右,中華上下五千年讀書筆記50字左右
中國是一個文明古國，已經有五千年的文明史了。這本書追隨歷史發展軌跡，觸控五千年文明脈搏，講述了我國五千年的巨大變化。從盤古開天地到中華人民共和國成立，中國經歷了一切該經歷和不該經歷的。中華文明源遠流長，一脈相承。數不清的英雄豪傑 文人志士在歷史的道路上留下了自己的足跡。荊軻刺秦王的壯舉 辦事公平，執...
中華上下五千年中故事主要內容《中華上下五千年》主要內容
什麼 盤古開天闢地 女媧造人都有 然後皇帝戰蚩尤 神農嘗百草 呃 夏啟 商湯 周文武.秦始皇.漢代的就劉邦咯 然後3國的有幾篇 黃巾起義 桃園結義 官渡 赤壁之戰 師馬昭之心 n多啊 因為中國有近五千年的歷史，故通常說 上下五千年 就是指代整個中國歷史。上下五千年 是一本簡易敘述中國歷史的書籍，從中...