1樓：三寶的甜蜜生活
雖未曾經過生活的艱難困苦，未曾咀嚼過人生的瘋狂雨驟，但從事行幾年年以來,令我對工作有著深刻的體會。
人力資源的配置對一個公司來說至關重要，管理者採用不適當的管理方法，對整個企業，員工和顧客可能會產生長期的不良影響，管理不是「做什麼」，而是「怎麼做」。
領導功能的精髓在於發現並激勵優秀的人才，付諸實踐的良好的人事管理，比公司的管理結構本身重要得多．因此至關重要的是注意人員的發現，培養和有效地使用。在任何一個團體中總有一個充當著核心的角色，他的言行能夠被團體認可，並指引著團體某些決策和行動，把這種人所具備的人格魅力稱為「領袖氣質」作為一個領導者，具有誠實守信，學會傾聽、重視身邊的每一個人，從大眾利益出發的良好修養，只有這樣才可能成為一個擁有高效團隊的領袖。
對一個平庸的管理者來說，最大的危險之一就是他的下屬都是一幫微微懦弱的人，下屬會經常奉承他們的上司，一個精明的管理者需要在他周圍有一批敢於發表不同意見的人。
一個人最大的願望是被所有人重視，每個員工都希望得到上司的重視，每個人都希望得到別人的讚揚．請記住，讚揚，是最廉價，最神奇的激勵方式。縱使你作為主管也要深知，在自尊心方面，別人和你一模一樣，多多善待下屬，多多發掘他們的長處，定會帶來高效率的工作職能。領導者必須尊重人格的力量，不靠權力嚇唬人，而靠成信贏得人心，下屬的優秀意味這自己的領導有方，何來嫉妒呢？
領導者的雄才大略在於；路途雖遠，總有目光更遠，而絕非抱泥於一時一事一人而難以釋懷。
無論你是在什麼崗位，不要因為小小的某件事情，為了眼前短暫而一時的心態平衡，毀了展現自己實力來證明自己是強者的機會。
。如果你想使公司相信你是個可以栽培的材料，最快最好的方法，莫過於把積極性提高，多做事少抱怨，你的付出總有回報，提高主動的積極性，為了表示你和多數的平庸者不一樣，主動積極的態度上司必會對你有特別的賞識，當然不要求立即的回報，別人很容易判斷你是否真心的投入還是虛晃一下。
人人都有積極性和依賴性，積極性大於依賴性的人，不論什麼事不會去抱怨任何人，而依賴性大於積極性的人，不論什麼事都在抱怨自己比別人做的多，往往是舉手之勞，卻抱這依賴性的心態等別人去做，而結果卻毀了自己的前程
我希望每個人的依賴性莫要大於利與你們展現自己實力的積極性，不要把眼前短暫的利益看的那麼重要，認真的工作者是不會被埋沒的。
你自己參考一下！
2樓：紫陌幽草
都有一年多實踐了還寫不出心得來嗎?
寒假社會實踐活動心得體會（1000字左右）
3樓：春素小皙化妝品
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們為社會做出了自己的貢獻。
在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校後會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知 識，並不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛鍊自己的能力，為今後更好地服務於社會打下堅實的基礎。
機遇只偏愛有準備的頭腦，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的幹勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
業餘的寶貴有很多人不理解為什麼學生要進行假期社會實踐活動。在這之前也是不怎麼懂得的。但是，經過這次的寒假實踐活動，我竟然領悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期裡，我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們最好的選擇。
因為它既可以幫助我們看到更大的一個世界，又可以讓我們度過一段美好的時光。
最重要的是，當我們投入地去做一件事的時候，我們會發現一種難以用語言表達的快樂。當我們用自己的能力去實踐，去幫助別人時，這種快樂別人是沒有辦法體會的。
人生中，有許多事情需要我們去做。但是我相信，這種實踐是不可缺少的一環。我想起了一句話，人的成就是決定於他怎麼利用課餘時間。
所以，一段有意義的人生。實踐一定是最最值得我們來體會的。
4樓：牌型好嗎
寒假社會實踐活動心得體會，你可以介紹寒假的時候你和你的同學到做了什麼樣的社會實踐活動？他們是怎樣分工怎樣進行的，怎樣協調最後你們倆你們最後你們怎樣獲得了成功效果怎麼樣？你有什麼感受？
5樓：非禮樓主那瞬間
寒假實踐活動非常的快樂，讓你懂得了不少道理了。
6樓：の囬眸
第一篇第一次參加社會實踐，我明白中學生
7樓：匿名使用者
實踐如果你用心來做，得到的就是心靈的回報，如果你只是做外表的事情，你得到的也只是外表的回報。大家都知道，天下沒有不勞而獲的事情，不勞動就想得到，那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師，因為他回答了這麼多的問題，他是怎麼會知道這麼多東西的呢？
因為他天天跟著**問，他從**這裡學來的東西，實際上就是他的東西，你們今天聽進去了，就是你們的東西，而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來，就是沒有實踐，你們現在從**這裡學來的東西，就是你們自己的東西，你們要搶著做功德呀，你們平時要多做功德，多幫助人家，多講解，如果你不去講，不救人家，你們知道這是修的小乘佛法，因為在末法時期，小乘佛法是救不了人的，也救不了自己本人。
**給你們講一句很清楚的話，如果你們把**教授你們的東西能夠用在實踐中，實際上就是你自己的東西，我希望你們每一個人都能像**一樣救 度眾生，你們每一個人都能夠講出很多的生活道理。**要你們在**的這條航空母艦上來救人，來救 度眾生，不然你們在這條自己的小船上看見那麼多人在水裡，每個人都說：哎呀，這麼可憐呀，請觀世音菩薩你救救他們吧，而自己卻不動，**是讓你們自己要伸手去拉呀。
如果天天坐在那裡唸經，什麼道理都不懂，什麼事情都不做，只知道給自己唸經，而且不用心去念，你一定得不到菩薩的救 度，要懂自度度人，所以唸經一定要用心去念。
當業力顯前的時候，當一個人身上有業障的時候，首先，必須先消除那些業障，消滅業障之後，你才能修的好心，否則業力給你搗亂，讓你的心定不下來。業力在身上的時候，是亂竄的，**給你們舉一個例子，你們就會明白了，當一個人很煩惱的時候，心定不下來的時候，心裡想，我要念經，我要念經，雖然嘴巴在念，但是心裡難過又煩惱？那個時候心就根本定不下來，就想站起來做點什麼別的事情，那個時候自己剋制不住自己的心呀，這就叫亂竄。
比如家裡有一點什麼事情了，人坐在這裡，我要念經，我要念經，而腦子裡全想的是家裡的事，這就是人的業力亂竄，然後你用什麼樣的心去修心，就得什麼樣的回報（果報）。
如果你用很慈悲的心去修心，你得到的就是很慈悲的回報；如果你用這種煩躁不安的心去修心，你修來的心也是煩躁不安的，能明白嗎？人怎麼樣才能定下來呢？能讓人定下來的最好的方法就是做人要想到知足常樂，但這是對人間來講的，對學佛人的一句話就是戒貪瞋痴三毒，當你想到在人間我什麼都滿足了，雖然這個事情讓我很煩惱，但是對我來講已經很好了，你的心就會平靜下來了。
從心裡面挖，那就是戒貪瞋痴，因為當你不貪的時候，你就沒有這個煩惱了；當你不恨人家的時候，你心裡也沒有煩惱了；
當你不愚痴的時候，不想得到某些自己得不到的東西時，你的心也就平靜了。如果你的心靜不下來，你只能隨著習性，隨著習性就是隨著習慣，隨著你的惡 習，墮 落到六道輪迴當中，舉個簡單例子，一個女人嫁三次，為什麼會嫁三次？她自己難道沒有毛病嗎？
身上肯定是有毛病的，第一次這樣，第二次還這樣，第三次結婚了又離 婚了，所以她就是在輪迴呀，她吃過的苦頭又吃了，她找過的麻煩又找了，她不接受教訓，對不對呀？人最怕的是沒有悟性。
一個人不修心，猶如一個老人上坡時，手想拉旁邊一個杆子，因為兩個腳支撐不住自己，就想拉一個扶欄杆，但是他抓不到東西的時候，會產生恐懼感，猶如我們在人生行走一樣，我們沒有這根欄杆，我們就會跌跌撞撞，也有可能會翻下山崖，我們只有拉住這根欄杆，而這根欄杆就是你們要好好學佛，試想一下，當一個人往下掉的時候，他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西，這就是人間在碰到災 難的時候，家裡在出現困難的時候，自己被宣佈生了癌症的時候，你的兩個手就想抓一點東西，你抓不住呀，就往山下滾呀，翻呀，而想抓 住的這個東西是怎麼來的，是靠你平時天天要抓得住的，所以一定要學佛法，不學佛法，雙手一空，你的心就找不到人生方向，你們雖然沒有從山崖上翻下去過，但是我想很多人都做過這個夢，從很高的山上摔下去時怕的不得了，明白了嗎？真的很可憐，所以一定要學佛，堅決不能三心二意，心一定要專一，選一個目標學佛。
人的一輩子，最後什麼都帶不走，是無所得的，想一想我們什麼都得不到，舉個簡單例子，我們把人間分成三段，少年、青年、老年，少年時你把紅領巾，獎狀，全部得到了，當年得到的時候你是多麼的興 奮，就像你們大學畢業戴個帽子一樣開心的不得了，那麼當時的感覺你們現在還有多少呢？等到你上大學的時候，你還能在乎中學得到的那些獎狀嗎？等到你快要死的時候，你還會在乎你的小學、中學、大學的事情嗎？
你在乎的你的家人，你不想走也得離開他們，你喜歡的所有的錢財，你只能放開手，你所擁有的一切都是暫時的，因為你必須離開他們，你不想離開，也要離開，人活得是多麼的無奈，而且一旦離開了肉 體之後，你究竟往**去？
很可憐，所以一定要該舍的就要舍，該拋開的就要拋開，從心中去關心他們，而不是從行為上的。你愛一個人可以用心去愛他，你不一定要天天跟他在一起，你們很多人到**這裡來學佛 學 法，坐在這裡實際上你們在庇廕你們的家人，難道不是嗎？你們做了**的徒 弟家家平安無事，難道不是叫修為嗎？
難道不是叫修行嗎？難道你們認為坐在這裡是浪費時間，應該跟家裡人在一起嗎？然而因為你們學了佛了，學了法了，唸了經了，你們家裡人自然就受到庇護了，難道不是關心他們嗎？
人想在世界上活得長一點，不要浪費，要念經修心，要幫助人家，你才活得有 意義。你天天往外面跑就是在做沒有 意義的事情，你去做什麼？你們想想看，同樣是做一件事情，你們跟著**出去，那叫弘揚佛法，是有功德的，如果自己去旅遊那是叫浪費時間，你自己能旅遊到天上嗎？
**在天上看見的那些美景是你們一輩子都沒有見到過的，那種漂亮的仙境就像電影裡的一樣，境界完全可以超脫，你們想想看，旅遊的話到一個國 家做十幾個小時的飛機去看看，然後再做十幾個小時的飛機回來，你們說累不累呀？如果你們是靈 體生活的話，等你們走掉以後，知道在天上看見的是什麼？只要讀過《阿 彌陀 經》的人都知道，七寶池，八功德水，**為地。
你想想看在天上到處都是**，你還會撿一塊**藏起來嗎？就像馬路上到處都是石子，你還會撿一個石子藏在家裡嗎？以為人間好得不得了，全是假的，空的，人間給你帶來了什麼？
沒有給你帶來幸福，只給你帶來了憂傷、煩惱、痛苦，給你帶來的是生、老、病、死，而且給你帶來最大的難以接受的現實，那就是你必須要死，當你想到要死的時候，這個不捨得，那個也不捨得的時候，當你躺在床 上的時候，那是什麼感覺呀？不要再浪費時間了，要抓緊時間好好修，**給你們一個高的要求，你們在做每一件事情時，腦子裡都要想，我有功德嗎？這是在學佛嗎？
我這個事情做的對不對？**就是這樣，在做任何事情時都在想，我這個是不是在學佛，做的對不對？**讓你們在吃飯時，要想到我多吃一頓素菜，就可以少吃一頓葷菜。
如果做每一件事情都這樣想一想，菩薩就會感應一下，你是一個好孩子，是一個有修為的孩子，希望你們保持**這個傳家 寶，要學會做任何事情都要先想到人家，後想到自己，**就是這樣的。任何東西都要想得開，你只要對什麼名利、孩子等還有留戀、眷戀，你就無法自在，你就無法超脫，將來你的靈魂往裡跑？那就不知道了，明白了嗎？
真的要想得開，真的要超脫了，如果一個人腦子裡老是眷戀那些過去的事情，自己就永遠得不到安寧，要學會忘記。**曾經在白話佛 法裡講過，人要有一個壞記性，有一個壞記性實際上也是一個好事情。比如當一件很痛苦的事情在腦子裡轉，擺脫不了時，最好的辦法就是忘記。
今天就給大家講到這裡。
恭錄 捨棄人間惡習 專注人間修為
土建本科畢業出來後幹鋼結構施工一年多，現在面臨抉擇
鋼結構施工跟普通的土建施工還是有蠻大的區別，所接觸的施工內容是大不相同的，你是回家跟你父親一起做土建麼？其實既然樓參加過一年的工作，也經歷了幾個比較大的工程，重新接觸土建的話不會很吃力，何況樓主還受領導器重，說明在那邊工作得很好，很紮實，我想問下你父親是在家那邊自己做老闆承包嗎，那樣的話你回去我覺得...
我發現老公有外遇,和我爭吵了一年多,現在分床睡快月了,這
其實很多夫妻都是名存實亡，因為世事是無常的，建立在此上的一切感情都是變化的，不可靠的。你好 我來為你解答 希望能幫助你 看了你的這個情況是這樣的，如果你發現你老公有外遇了，現在回和你爭吵了答 有一年多了，是這樣的嗎？我想告訴你，你老公有外遇了，你解決的方式不是去和他爭吵，因為爭吵是最沒有結果的，只會...
我離婚了，現在又結婚一年多，但我沒有領取結婚證，我想請問，我們的經濟收入各用各人的，現在我買了房子
你現在沒領結婚證，法律不會認可你倆結婚了，只能說同居，也就沒有婚後財產一說。想買就買，只問一句，你兒子滿18沒有，沒滿房產證不能寫他1個人的名字，你可以把自己名字也寫上，滿了就可以單獨寫他。鑑於你們沒有bai 領取結婚證，在法律 du上你可zhi 以直接處分你的個人財產。如dao果你想贈送給回你孩子...