很多人都在說需要信仰,你是怎麼看待信仰

2021-05-02 07:17:06 字數 2746 閱讀 5326

1樓:王小白

個人覺得應該說:很多人需要正確的信仰更貼切些吧,因為人活世上,不可能沒有信仰。

只是表現的方式不一樣以及對這個社會,他人,自身最後造成的結果不一樣。

信仰是什麼?

簡單來說就是個人對世界、對自身、對幸福及對金錢等等的一套綜合認知模式。

人活世上,不可能沒有信仰。

從心理學的角度來說,信仰不分性質上的好壞差異,它的本質是一種心理補償(的**和載體)。

我們當中,幾乎每個人隨時隨地都需要獲得心理補償,進而調節隨時隨地發生了認知失調後,伴隨而來的失衡感。

一個完全沒有信仰的人,幾乎是沒有的,即便虛無主義本身也是心理補償的一種形式。

只是,我們很難意識到,並且承認,我們正在信仰著某種信念,甚至意識形態。

不要以為,就只有「有神」「無神」才是信仰。

所以,平時我們一談到信仰,大家就想到「宗教」,「無神論」是有失偏頗了。

如今的人需要信仰嗎?

不是需不需要,而是每個人都有自己的信仰。

信仰是你怎麼理解這個世界、看待自己的一種偏主觀的認知模式,而宗教是其中的一種。

■無論你是超脫化外

■甚至只想賴吃等死

■包括堅定的無神論

■包括「什麼都不信,我只信奉科學」

■那些反對宗教的各種言論

其實都是信仰的一種。

所以,你信金錢,權利,老闆,英雄甚至自己都可以在廣義上看成一種信仰。

最後再來說說平時我們所說的宗教信仰

所謂的宗教信仰,在我看來,本質就是一個核心問題:

你相信這個宇宙中有「更高的存在」。

●**教、回教,相信有一個至高無上,唯一的真主。

●道教相信世間許多事物皆有神性,信眾可以經過修行,找到那樣的神性,最終昇華成神。

●佛教是非神論,但,佛徒也相信「佛」的存在,宇宙間有無數的佛,佛不是神,佛不是全能(不能即滅定業,不能化解無緣,更不能盡眾生界),

在佛徒眼中,相對於六道輪迴的萬物,「佛」也算是「更高的存在」。

於是我們有一種想要親近這個「更高的存在」的念頭,而親近的目的,無外乎就是:

◆追求知識

◆求取智慧

◆產生力量

◆得到幫助

那個親近的過程,必需出自於內心,簡單地說,就是個「信」字。

因為你堅信,有「更高的存在」。

回到主題,怎麼看待信仰

豐子愷先生曾這樣評價過他的老師李叔同出家的原因:

我以為人的生活,可以分作三層:

①一是物質生活,

②二是精神生活,

③三是靈魂生活。

物質生活就是衣食。

精神生活就是學術文藝。

靈魂生活就是宗教。「

人生」就是這樣的一個三層樓。

懶得(或無力)走樓梯的,就住在第一層,即把物質生活弄得很好,錦衣玉食,尊榮富貴,孝子慈孫,這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人,在世間佔大多數。

其次,高興(或有力)走樓梯的,就爬上二層樓去玩玩,或者久居在裡頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻於學問的研究,把全心寄託於文藝的創作和欣賞。

這樣的人,在世間也很多,即所謂「知識分子」,「學者」,「藝術家,」

還有一種人,「人生欲」很強,腳力很大,對二層樓還不滿足,就再走樓梯,爬上三層樓去。這就是宗教徒了。他們做人很認真,滿足了「物質欲」還不夠,滿足了「精神欲」還不夠,必須探求人生的究竟。

他們以為財產子孫都是身外之物,學術文藝都是暫時的美景,連自己的身體都是虛幻的存在。他們不肯做本能的奴隸,必須追究靈魂的**,宇宙的根本,這才能滿足他們的「人生欲」。這就是宗教徒。

世間就不過這三種人。

我雖用三層樓為比喻,但並非必須從第一層到第二層,然後得到第三層。

有很多人,從第一層直上第三層,並不需要在第二層勾留。

還有許多人連第一層也不住,一口氣跑上三層樓。

所以說我們現在的人需要正確的信仰:

他是對真理的領悟,

是對生命、自然、社會的感恩,

是對生命、自然、宇宙和自然與社會法則的敬畏,

是有益於國家、社會和人民的人生意義,

是具有正義感、崇高感和使命感的人生信念,

是對真(真理)、善(善良)、美(美好)的人生追求,

是超越一己私慾、胸懷天下的精神境界。

正確的人生信仰是一根脊樑,支撐著一個不倒的靈魂,

支撐著人生的大廈;

正確的人生信仰是一盞明燈,

照亮著一個期盼的心靈,

照亮著人生的殿堂;

正確的人生信仰是一個路標,

指引著一個前進的方向,

指引著人生的道路。

正確的人生信仰是一股力量,能鍛造出一個強大的內心,讓人擁有寬廣的胸懷。

2樓:天道_無情

每個人 的理解不同,我個人理解信仰是驅使自己堅持下去的一種信念。

3樓:匿名使用者

追逐權力的人,為了得到權力會不惜自己的性命:追逐利益的人會為金錢不顧一切,也可以說是為了信仰,因此既使大奸大惡之人,也有著他們保守的東西,有著自己可以為之奉獻一切的東西,我們不妨也叫信仰。信仰本身這個詞並不高尚,也沒有什麼意義,真正的意義在於信仰什麼,如果你的信仰是為大多數人謀福利,讓大多數人過上好日子,那麼,它可以被稱做高尚。

如果你的信仰,只是為了自己和少數人利益,它就會顯得庸俗蒼白,可不管什麼信仰,都需要一定的手段來實現,為了自己的信仰,我們可以奮不顧身,然而,實現的過程卻要在道德準繩的約束下,反之,如果違背了道德的準繩,損害多數人利益甚者要通過毀滅無辜的生命來實現,這樣的信仰,難道不應該被世人所唾棄的嗎?一個善良的人,不管他的信仰是什麼,也不管他是不是有信仰,至少會做出善良的事情。

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