1樓：金牛咲
意思是：如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
出自出自清代李毓秀《**規（入則孝篇）》，原文選段：
**規，聖人訓。首孝弟，次謹信。
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。
父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽，父母責，須順承。
譯文：**規，孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次是謹言慎行、信守承諾。
博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後，有多餘精力，就應該多學多問。
如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
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創作背景：
康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經，大修孔廟，宣諭以孔子儒教為立國之本，這些舉措都促進了儒家的發展。《**規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。
其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。他以《論語》「學而篇」中「孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文」為中心，列述了**在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規範。後來賈存仁將其修訂改編並改名為《**規》。
所謂「**」，不是一般的意義，而是指要做聖賢**，而「規」則是大丈夫的見識。「**規」便是說，要學習聖賢經典，做聖賢**，成為大丈夫。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道，養成忠厚家風的必備讀物。
核心思想是儒家的孝悌仁愛。
2樓：匿名使用者
1、尊重、體諒父母。
2、當別人呼叫我們，向我們有所求的時候，要立即給予善意的響應。
一、 說文解字
1、出示：父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
2、解字：呼（呼喚）
應（答應）
勿（不要）
緩（緩慢）
命（命令）
行（行動）
懶（懶惰）
3、解釋：父母呼喚，要及時答應，不能慢慢吞吞的。父母交待你做什麼事情，應該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。
二、故事引導
1、講述孟宗的故事
從前，楚國有個叫孟宗的孝子，對母親照顧得十分周到。一年冬天，非常寒冷，孟母突然病了，什麼也不想吃，孟宗很著急地問：「娘，你想吃什麼？
」孟母說：「我只想喝一碗新鮮的筍湯。」孟宗聽完，馬上跑到屋後的竹園，四處挖掘，希望能找到竹筍。
可是在冬天，**有竹筍呢？孟宗急得大哭起來。他的眼淚一滴一滴地掉在雪地上，眼淚融化了雪，地上長出了嫩綠的筍。
他趕緊把挖出來，回家做了一碗筍湯，孟母喝了湯，病就全好了。
3樓：匿名使用者
父母者，人之本也。孝道須從對根本的重視講起。
中國傳統社會，乃是建立在中國傳統文化的基礎上。而中國的傳統文化，又是以中國傳統的道德倫理為核心和靈魂。孝道，就是中國傳統道德倫理的根本出發點。
故而中國古來「以孝治天下」，即是貫通了「修身、齊家、治國、平天下」的根本要道。從個人做起，從家庭做起，推廣開去，就是一個天下太平的社會，就是一個文明幸福的世界。
在家庭生活中，兒女對父母應該恭順體諒，悉心照顧。凡父母有所呼喚命令，必是父母有所需要或者教誨。「子女孝順，父母心安。
家存孝道，國有忠臣。」只有在家庭內部培養起了純正、善良的品行，才能在諸多的社會事務中立定腳跟，不懼不亂，做一個有責任感、有道德感的賢人君子。
這一方面，著名的「岳母刺字」的故事可以說是一個典範。《說岳全傳》對此寫得相當動人：在岳飛拒絕了「湖廣洞庭通聖大王」楊么的拉攏後，岳飛的母親（書中稱為「嶽安人」）「想了一想」，便命岳飛擺下香案，拜過祖宗。
「然後叫孩兒跪著，媳婦磨墨。岳飛便跪下道：『母親有何吩咐？
』安人道：『做孃的見你不受叛賊之聘，甘守清貧，不貪濁富，是極好的了！但恐我死之後，又有那些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪於一旦？
故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下『精忠報國』四字。但願你做個忠臣，我做孃的死後，那些來來往往的人道：『好個安人，教子成名，盡忠報國，流芳百世！
』我就含笑於九泉矣！』岳飛道：『聖人云：
『身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。』母親嚴訓，孩兒自能領遵，免刺字罷！』安人道：
『胡說！倘然你日後做些不肖事情出來，那時拿到官司，吃敲吃打，你也好對那官府說『身體髮膚，受之父母，不敢毀傷』麼？』岳飛道：
『母親說得有理，就與孩兒刺字罷！』就將衣服脫下半邊。安人取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了『精忠報國』四字，然後將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。
安人道：『我兒痛麼？』岳飛道：
『母親刺也不曾刺，怎麼問孩兒痛不痛？』安**淚道：『我兒！
你恐怕做孃的手軟，故說不痛。』就咬著牙根而刺。刺完，將醋墨塗上了，便永遠不褪色的了……」
這樣的故事，感人肺腑；這樣的母親，流芳千古；這樣的兒子，足稱楷模；這樣的家風，是我們中華民族最可寶貴的忠孝之道，浩然之氣。無論我們是家長，還是子女，都應該認真地學習、繼承、發揚廣大！
4樓：好看劇滿倉
**規篇：「父母呼應勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽」！
5樓：林麗豆萌
如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
6樓：
這是《三字經》裡面的父母叫你時不應該懶惰裝作聽不見。
7樓：
父母找你的時候一定要速度很快的答應，父母讓你做什麼的時候要儘快去完成
8樓：陽光的碣石客
父母召喚，立刻答應。
父母讓幹什麼，立刻去幹。
9樓：匿名使用者
父母叫你，不要慢慢吞吞；父母要你做什麼，不應該懶洋洋的
10樓：匿名使用者
意思就是要聽爸媽的話,中國人以孝為先
《**規》裡的「父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承「是什麼意思?
11樓：米迦勒之舞
「父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承」的意思是聽到父母的叫喚，應該立即應答，不應遲緩；答應父母要做的事不可以懶惰，答應了要趕快去做；父母在教誨的時候，要恭恭敬敬的領受；父母訓斥、責罰時，要虛心接受，以反省的心來接受。
這句話告訴人們要尊敬、孝順父母，在家庭生活中，兒女對父母應該恭順體諒，悉心照顧，凡父母有所呼喚命令，必是父母有所需要或者教誨。
「子女孝順，父母心安。家存孝道，國有忠臣。」只有在家庭內部培養起了純正、善良的品行，才能在諸多的社會事務中立定腳跟，不懼不亂，做一個有責任感、有道德感的賢人君子。
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孝順的意義：
中國曆來尊崇孝道，倡導孝道的原因在於人類都是由各自的父母所生育撫養**的，母親以自身的血液身體的精華結合來自父親的精華種子而孕育子女，在人類孕育需要十個月的時間子女方可誕生問世。兒女的成長代價是母親身體的消耗和虛弱並因此而逐漸衰老。
孝順是對人類個體夫婦生兒育女之壯舉的致敬和感恩，孝順的言行讓家庭充滿和諧的氣氛，孝順也是天道的要求，中華民族之所以人丁興旺，是受上天眷顧賜福之華夏兒女，佔據上天賞賜之地，善良樸實，代代孝順，才有中國文化文明五千年之久。
12樓：一老夫
父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。
13樓：匿名使用者
父母親的呼喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，要趕快去做,父母親的教誨，需嚴謹聽從，恭敬地傾聽,父母親的責備，不能頂嘴，應該順從他們，承受他們的責備，努力改進自新 。
14樓：匿名使用者
父母親的教誨，需嚴謹聽從，恭敬地傾聽,父母親的責備，不能頂嘴，應該順從他們，承受他們的責備，努力改進自新 。
15樓：壯哉我碩爺水瓶
父母呼應勿緩，父母命行勿懶，一定要牢記哦
16樓：匿名使用者
積極積極積極計劃經濟積極積極積極積極
17樓：石董家灣
？？。。。？？？？？？？
父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承！是什麼意思？
18樓：秋狸
釋義：父母親的叫喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，父母親的教誨，需嚴謹聽從，父母親的責備，不能頂嘴，應該順承。
出處：清代·李毓秀《**規》
原文（節選）：
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。
冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。
出必告，反必面。居有常，業無變。
譯文：如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。
出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見一下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方儘量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。
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一、創作背景
康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。《**規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，後來賈存仁將其修訂改編並改名為《**規》。
二、賞析
《**規》全書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《**規》總敘中說：「**規，聖人訓：
首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」這裡面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬於德育修養，後一項，即學文，屬於智育修養。
19樓：匿名使用者
就是指要尊敬父母。父母親的叫喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，父母親的教誨，需嚴謹聽從，父母親的責備，不能頂嘴，應該順承
俗話說父母命行勿懶小朋友要聽父母的話這是為什麼而讀書
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